ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΤΑΝΤΑΛΟΥ

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης – Αμφικτύων

Ο Τάνταλος ήταν γιός του Διός ή του Τμώλου , ή του Αίσωνος,  και της Πλουτούς θυγατέρας Ιμαντος ή του Κρόνου και βασιλιάς της Παφλαγονίας ή της Φρυγίας ή της Αχεβόρου επαρχίας του Πόντου. Είχε δε γυναίκα την Διώνην του Ατλαντος ή την Ταϋγέτη ή την Κλυτίαν του Αμφιδάμαντος  ή την Ευρυθεμίστην του Ξάνθου ή την Ευρυάνασσαν του Πακτωλού ή την Ευρυνόμην αγνώστου γονέος  και εγέννησε τον Πέλοπα. Η αρχαιότητα είναι τόσο μεγάλη ώστε δημιουργείται σύγχυση από δύο ή περισσότερα πρόσωπα με το αυτό  όνομα . Αυτός γέννησε τον Πέλοπα , τον Βροτέα και την Νιόβη

Ηταν δε ο Τάνταλος φίλος και επιτραπέζιος των θεών ένεκα της μεγάλης του ευγένειας . Προς αμοιβή δε τούτων κάλεσε αυτούς σε δείπνο. Έπειτα έσφαξε το παιδί του το μαγείρεψε και το έβαλε στο τραπέζι για να δοκιμάσει αν οι θεοί γνωρίζουν τι τρώνε. Οι άλλοι θεοί γνωρίζοντες την πανουργία του δεν έφαγαν , αλλά η Δήμητρα καθώς ήταν πεινασμένη διότι περιπλανιόταν να βρει την Περσεφόνη της  έφαγε τον ώμο του παιδιού χωρίς φυσικά να   γνωρίζει τι κρέας τρώει. Κατ’ άλλους η Θέτις τον έφαγε. Λυπήθηκαν οι θεοί και προσταξαν τον Ερμή να βάλει  τα μέλη στο λέβητα και δια της αναβράσεως  και συναρμολογήσεως κάθε μέλους στον οικείο τόπο , αποκατέστησε ολόκληρο τον Πέλοπα. Αντί δε του φαγωθέντος μέλους , έβαλον ωμον Ελεφαντινον.  Ως εκ τούτου  είχε ο Πέλοψ  και οι απόγονοι του Πελοπίδες ωμον Ελεφαντινον.  Έπειτα τον έβγαλε από τον λέβητα η Κλωθώ ζωντανό  επειδή του έμελλε να αναστηθεί. Κατ’ άλλους η Ρέα τον γιάτρεψε. Για αυτήν την πράξη του καταδίκασαν τον Τάνταλο στον Τάρταρο.

Ο Τάνταλος κατηγορείται και για  άλλες έκνομες πράξεις:

 1/ Για την κατακράτηση του «χρυσού σκύλου» που φύλαγε την  κατσίκα   τροφό του Διός

2/ Μαρτυρούσε στους ανθρώπους τα μυστήρια  των θεών και τους κακολογούσε

3/ Έκλεψε το νέκταρ και την αμβροσία και τα έδωσε στους ανθρώπους κατ’ άλλους έκρυψε το Γανυμήδη και άρχισε μακρός  πόλεμος.

Αυτά υποχρέωσαν τον γιό του Πέλοπα να φύγει μακριά . Ο Τάνταλος ήταν πολύ μορφωμένος για την εποχή του. Μιλούσε για τον διάπυρο ήλιο ότι είναι πυρακτωμένος σίδηρος ή λίθος, ήταν άνθρωπος αγαθός και ευσεβής  ιερέας που θυσίαζε στους θεούς ανθρώπους , έλεγε τα απόρρητα μυστήρια στο κοινό και η φήμη του είχε φτάσει ως τις Ινδίες. Για όλα αυτά τον έρριψαν από το ναό και τον σκότωσαν οι άνθρωποι και είπαν ότι τον έριξαν εξ ουρανού οι θεοί. Αυτός γιάτρεψε και τον Πέλοπα  με την ιατρική καυτηριάζοντας και κόβοντας το σάπιο κρέας και είπαν ότι έφαγε η Δήμητρα τον ώμο του,    επειδή τα έθαβε στη γη . Και επειδή το νέο δέρμα ήταν άσπρο  το είπαν Ελεφάντινο

Ο Πέλοψ άρπαξε την Ιπποδάμεια και ήρθε στη θάλασσα  και  καθαρίστηκε  από τον Ήφαιστο  επέστρεψε και έλαβε το βασιλειο  του Οινομάου στην Πισσα, αφού τον νίκησε στην αρματοδρομία και έλαβε σαν έπαθλο την όμορφη κόρη του Ιπποδάμεια . Γέννησε τον Ατρέα,Θυέστην, Χρύσιππο, Κοπρέα, Πιτθέα, Πλεισθένην, Τροιζήνα, Αλκάθουν,  Ιππάλκιμον, την Λυσιδίκην,  Νικίππην  και Αμφίβιαν.

Σχολίαση :

1/ Από πανάρχαιους χρόνους Παφλαγονία , Φρυγία , Κιλικία και όλη σχεδόν η Μικρά Ασία κατοικείτο από  Πελασγικά φύλα από τα οποία κατάγονται και οι Ελληνες . Είχαν το  Ομαιμον, Ομόγλωσσον, Ομόθρησκον και Ομόδοξον.

2/ Ο Τάνταλος ήταν Έλληνας Πελασγός καθώς και ο γιος του Πέλοπας ,  γιατί αν ήταν βάρβαρος δεν θα τον δεχόταν ο Οινόμαος για γαμπρό και μάλιστα να αγωνιστεί  μαζί του σε αρματοδρομία στην Ολυμπία

3/ Ο Τάνταλος ήταν πολύ μορφωμένος για την εποχή του . Ήταν αστρονόμος  , ιερέας και γιατρός . Αυτός  γιάτρεψε του Πέλοπα το τραύμα. Είναι αξιοπρόσεκτο ότι από  την εποχή εκείνη οι Έλληνες μιλούσαν για ξένα μέλη σε αντικατάσταση των φθαρμένων, κάτι που σήμερα γίνεται πράξη

4/ Προφανώς, προπορευόταν της εποχής του και ερέθιζε το θρησκευτικό αίσθημα του λαού και  αυτός ίσως ήταν ο λόγος που τον  έριξαν από το ναό και είπαν ότι τον έριξε ο θεός εξ ουρανού.

5/ Το «χρυσό σκύλο» του τον παρέδωσε ο Πανδάρεως και τον φύλαγε στην Σίπυλον (την σημερινή   «Μανίσα» =Μαγνησίας )

6/ Έκλεψε το νέκταρ και την αμβροσία των θεών .  

  επειδή κράτησε τον «χρυσό σκύλο» του Διός

   και ίσως  αυτό θεωρήθηκε το νέκταρ και η αμβροσία των θεών. 

7/Ο Γανυμήδης, Τρώας πρίγκιπας. Ο Ομηρος γράφει ότι επειδή ο Τάνταλος, τον έκρυψε  ο  Γανυμήδης απήχθη από τους θεούς στον Ολυμπο, όπου ο Δίας του χάρισε αιώνια νεότητα και τον όρισε οινοφόρο των θεών. 

8/ Ο Πέλοψ είναι εκείνος που έδωσε το όνομα του στην Πελοπόννησο και δεν το άλλαξε από τότε (19/1/26)

Αμφικτύων – Υποστράτηγος ε.α. Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

http://www.amphiktyon.blogspot.com
AMPHIKTYON ARTICLES & BOOKS-POEMS
AMPHIKTYON.BLOGSPOT.COM (
Αγγλική γλώσσα)
ANCIENT OLYMPICS-ATHLETICS

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *