ΠΕΡΙ ΓΕΝΝΑΙΟΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΠΑΤΡΙΑΣ

 Εκ του Τέλητος περί Ευπαθείας:

Συνεπώς δεν πρέπει να λυπηθεί κανείς μήτε για τον θάνατο φίλου του μήτε για τον θάνατο   παιδιού του, αφού πρέπει να μη λυπάται για τον δικό του το θάνατο. Ή δεν θεωρείς ότι είναι άνανδροι εκείνοι που δέχονται τον θάνατο τους χωρίς αξιοπρέπεια και χωρίς θάρρος;  Ή μήπως δεν πρέπει ο εύψυχος και γενναίος να αντιμετωπίζει με ευψυχία τον θάνατο του , όπως ακριβώς ο Σωκράτης , χωρίς να δυσφορεί και να αγανακτεί;  Ή μήπως θεωρεί κανείς τον θάνατο ενός άλλου πιο κακόν από τον θάνατο το δικό του; Ή μήπως δεν αγαπά και δεν στέργει τον εαυτόν του το ίδιο με κάποιο άλλον;

Αλλά και τις γυναίκες της Λακωνικής κάθε άνθρωπος τις επαινεί για την ευψυχία τους. Μία από αυτές που έμαθε πως ο γιός της σώθηκε και είχε απομακρυνθεί από τους εχθρούς του έγραψε:

«Φήμη κακή έχει διαδοθεί εις βάρος σου .Εσύ λοιπόν ή διάψευσε την ειδ’ άλλως μην ξαναφανείς εμπρός μου»

 Αυτή η Λάκαινα δεν έγραψε , όπως θάγραφε μια γυναίκα από την Αττική αν μάθαινε πως σώθηκε το παιδί της :

«Μπράβο παιδί μου που μου σώθηκες απ’ τους εχθρούς»

Η φράση της Λάκαινας «ειδ’άλλως μην ξαναεμφανιστείς εμπρός μου» σημαίνει          «απαγχονίσου»

Και άλλη Λάκαινα όταν ο κήρυξ της ανήγγειλε πως το παιδί της σκοτώθηκε στη μάχη , εκείνη τον ρώτησε:

«ναι, αλλά πως δείχθηκε στη μάχη; Παλικάρι μητέρα της είπε εκείνος . Κι εκείνη είπε: «εύγε παιδί μου , γι’ αυτό σε γέννησα, για να είσαι χρήσιμος και βοηθός στη Σπάρτη» Γιατί όπως είπε ο Σωκράτης: «Μητρός τε και πατρός και των άλλων προγόνων απάντων τιμιώτερον εστί η Πατρίς»

Η Λάκαινα μάνα ούτε έκλαψε ούτε είπε πως έπαθε φοβερό πράγμα , αλλά αντιθέτως , μόλις έμεθα ότι σκοτώθηκε παλικαρίσια  το εγκωμίαζε.

Και άλλη πάλι Λάκαινα πόσο μεγάλη σε γενναιοφροσύνη ! Όταν δηλαδή τα παιδιά της έφυγαν από τη μάχη και παρουσιάστηκαν εμπρός της «που» τους είπε «φεύγοντας ήρθατε;» ¨Η μήπως ήρθατε για να χωθείτε εδώ μέσα, απ’ όπου βγήκατε; Και σήκωσε το φόρεμα της και τους έδειξε την κοιλιά της .

          Η Σπαρτιάτισσα μάνα φεύγοντας ο γιός της για εκστρατεία του έλεγε το γνωστό:

«ή ταν ή επί τας» Πoυ σημαίνει :  «Ή θα την φέρεις νικητής (την ασπίδα) ή θα σε φέρουν επάνω της νεκρό», δηλαδή  « Θα νικήσουμε ή θα πεθάνουμε ».

Η γνωστή φράση, αποδίδεται στην θρυλική βασίλισσα της Σπάρτης, Γοργώ.Οι Σπαρτιάτες όμως όχι με μεγαλύτερη ευχαρίστηση βλέπουν τα παιδιά τους νεκρά , αρκεί να έδειξαν ευψυχία στη μάχη.

Ούτε η ζωή είναι ωραία ούτε ο θάνατος

Ωραίο είναι να κάνει κανείς και τα δύο αυτά ωραία 

Σχολιασμός :

1/Οι σημερινές μάνες και οι πατεράδες  μετέρχονται κάθε μέσον  να μην κάνει το παιδάκι τους ούτε την θητεία προς την πατρίδα.

2/ Στην υλιστική εποχή που ζούμε αξία έχει μόνο το χρήμα και η απόλαυση του σαρκίου. Η φιλοπατρία, έχουν υποχωρήσει σε σχέση με τις προηγούμενες γενιές 

3/ Ο Έλληνας όταν έλθει εκείνη η ώρα και κινδυνεύσει η πατρίδα θα  ορμήσει  σαν λέοντας και σαν τίγης να ξεσκίσει τον εχθρό . Το ηρωικό πνεύμα , το ελεύθερο.  το έμψυχο φωλιάζει στην ψυχή του κάθε Έλληνα

4/ Ιδιαίτερα σήμερα που η Ελλάδα , Κύπρος και η Ευρώπη απειλείται από τον Ισλαμοφασισμό της Τουρκίας. Οι νέοι πρέπει να εκπαιδευτούν στα όπλα και να διαπαιδαγωγηθούν στο φρόνιμα και οι χώρες της Ε.Ε να εξοπλιστούν και να κλείσουν τα σύνορα τους στους λαθρομετανάστες. Ο μέγιστος κίνδυνος για την Ε.Ε δεν είναι η Ρωσία αλλά η αναθεωρητική και επεκτατική Τουρκία. Η  συμμετοχή  της στο Αμυντικό Προγραμματισμό της Ε.Ε είναι μέγιστο λάθος(30/6/25)

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

http://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη

«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

ΠΕΡΙ ΕΥΤΥΧΙΑΣ ΚΑΙ ΑΤΑΡΑΞΙΑΣ

Σωκράτης

Το ίδιο πράγμα είναι κανείς επειδή νικήθηκε σε ένα γυμνικό αγώνα να κινήσει δίκη κατά του ανταγωνιστού  για ύβρη και επειδή η μοίρα τον έπληξε στη ζωή να την κατηγορεί γιατί έτσι δείχνει κανείς πως αγνοεί με ποιους όρους όλοι εμείς οι  άνθρωποι κατεβήκαμε στον αγώνα της ζωής.

Πλάτωνος Πολιτεία ι’(604)

Λέγει θαρρώ κάπου ο νόμος πως το καλύτερο είναι να διατηρεί κανείς όσο γίνεται πιο πολύ την αταραξία του στις συμφορές που τον βρίσκουν και να μην αγανακτεί , διότι δεν γνωρίζουμε το καλό ή το κακό που θα προέλθει απ’ αυτές . Εξ άλλου με το να λυπούμεθα και να παρασυρόμαστε από τον πόνο δεν έχουμε τίποτα να κερδίσουμε , μήτε πρέπει να πιστεύουμε ότι τα ανθρώπινα πράγματα έχουν πολύ μεγάλη σημασία. Και επί πλέον η λύπη δεν κάνει τίποτ’ άλλο παρά να εμποδίζει να έλθει όσο γίνεται γρηγορότερα για να μας βοηθήσει αυτό που απαιτείται στις περιστάσεις αυτές.

Τι άλλο από το λογικό είπα εγώ που θα αξιολογήσει αυτό που μας συνέβη. Καθώς κάναμε με τους κύβους(ζάρια) που όταν μας έλθουν όχι ικανοποιητικές ζαριές προσπαθούμε να ρυθμίσουμε  το πράγμα ανάλογα με τις συνθήκες που αντιμετωπίζουμε με τον τρόπο δηλαδή που μας υπαγορεύει το λογικό πως είναι ο καλύτερο. Δεν πρέπει να περνούμε τη ζωή μας με ξεφωνητά χωρίς να τραβάμε το χέρι μας από εκεί που χτυπήσαμε , όπως κάνουν τα παιδιά όταν πέσουν και πονέσουν. Αντιθέτως, επιβάλλεται να συνηθίσουμε την ψυχή μας να επιδίδεται στην σύντομη θεραπεία της αρρώστιας και στην επούλωση της πληγής, αποφεύγοντας τις θρηνωδίες. [Επ’ αυτού συμφώνησε ο Γλαύκος]

Ώστε παραδεχόμαστε ότι το καλύτερο τμήμα του εαυτού μας είναι αυτό που δέχεται πρόθυμα τις υποδείξεις του λογικού μας [Είναι φανερό είπε ο Γλαύκος]  Ενώ το τμήμα του εαυτού μας που μας ωθεί συνεχώς  προς την ανάμνηση της συμφοράς στους θρήνους και τις οιμωγές και που δεν χορταίνει απ’ αυτά , δικαίως δεν μπορούμε παρά   να το χαρακτηρίσουμε αλόγιστο και αργό και δειλό. Ώστε το τμήμα της ψυχής που είναι συναισθηματικό (αγανακτιτικό) ευκολύνει τη μίμηση πάρα πολύ και την μεγάλη ποικιλία , ενώ το ήθος το φρόνιμο και γαλήνιο που είναι συνεχώς περίπου το ίδιο με τον εαυτόν του(αναλλοίωτο) ούτε εύκολο είναι να το μιμηθούμε ούτε αν το μιμηθούμε , είναι εύκολο να γίνει κατανοητό.

Σχολιασμός

1/ Αυτό το δίδαγμα θα μας βοηθήσει να φέρουμε αγόγγυστα σε πέρας μια συμφορά που μας συμβαίνει  και μας λυπεί πολύ και μας δημιουργεί άγχος. Αυτό και φθορά μας δημιουργεί και το έργο μας δεν εκτελούμε σωστά

2/ Ακραία περίπτωση είναι ο θάνατος προσφιλούς   προσώπου όπου η λύπη συχνά μας καταβάλει και δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις που η υπερβολική λύπη  οδηγεί και στο θάνατο.

3/ Το σημερινό μας  δίδαγμα είναι ότι πάντα να είμαστε οι ίδιοι και στις δύσκολες στιγμές να δείχνουμε αταραξία  ώστε να αντιμετωπίζουμε τις δύσκολες καταστάσεις με λογική

4/ Για το μόνο πράγμα που επιβάλλεται να χρησιμοποιήσουν την λογική  μας   είναι η σημερινή κατολίσθηση της χώρας  στη διαφθορά , στον κατευνασμό , την παράδοση και τη χλεύη προκειμένου να διώξουμε  τα διεφθαρμένα κόμματα-συμμορίες  της Μεταπολίτευσης  (29/6/25)

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

http://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη

«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

  ΕΛΛΗΝΑ ΤΙ ΑΛΛΟ ΠΕΡΙΜΈΝΕΙΣ;

Γράφει ο  Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Από καιρό η στήλη αυτή γράφει ότι η Μεταπολίτευση έχει τελειώσει. Η  πρώτη φράση του «εθνάρχη» ότι «η Κύπρος είναι μακριά»   έβαλε την ταφόπλακα στην Κύπρο και στα εθνικά μας θέματα. Η σάπια από τα Ιουλιανά κομματοκρατία συνέχισε στο ίδιο έργο της αποδόμησης της χώρας σε όλους τους τομείς. Εκτοτε μόνο συμφορές μετράμε και ουδέν καλόν .   Συνέβησαν τραγικά για τη χώρα γεγονότα που δεν δικαιολογούνται κάτω από ομαλές συνθήκες διακυβέρνησης . Ποιος ξεχνά τον άκρατο δανεισμό του Ανδρέα που μας οδήγησε στα μηνημόνια και το μοίρασμα στους αγρότες και στους ημετέρους  για το κομματικό συμφέρον;  Ή το « mea culpa” που αποποιηθήκαμε τα κυριαρχικά μας δικαιώματα σε υδρογονάνθρακες στο Αιγαίο; Ποιος ξεχνά τον  Σημίτη με το Ελσίνκι   τη Μαδρίτη και τα Ιμια που αναγνώρισε τα κυριαρχικά δικαιώματα της Τουρκίας στο Αιγαίο και έκτοτε έχει ξεσαλώσει;  ¨Η την  απόλυτη κλοπή των Ελλήνων με το Χρηματιστήριο, την εισαγωγή μας στο Ευρώ υπό δυσμενείς όρους, τους Ολυμπιακούς αγώνες   που πτώχευσαν τους Έλληνες;  Τα ολέθρια Μνημόνια των: Γ.  Παπανδρέου και Α. Τσίπρα που φτώχυναν την Ελλάδα κατά 35% του πλούτου της . Και τώρα η Κυβέρνηση Μητσοτάκη που εδώ και έξη χρόνια είναι ο αβανταδόρος της Τουρκίας , μιας χώρας που επιβουλεύεσαι  εμφανώς την εδαφική μας ακεραιότητα και τα κυριαρχικά μας δικαιώματα; Από την εποχή Σημίτη η Ελλάδα προδίδεται ασυστόλως   από το τουρκολάγνο και προδοτικό ΕΛΙΑΜΕΠ.  Έγιναν φοβερά εγκλήματα και προδοσίες (αγνόηση Δημοψηφίσματος 2015, προδοτική συμφωνία   Πρεσπών, Ιμια και τεράστια οικονομικά σκάνδαλα) και η Δικαιοσύνη μένει βουβή και ουδείς προσήχθη στο εδώλιο  διότι έχουν αλώσει την κεφαλή της. Όταν ο τρίτος πυλώνας της Δημοκρατίας- η Δικαστική Εξουσία- αλωθεί τότε η δημοκρατία δυσλειτουργεί ,  σαπίζει και αποσαθρώνεται το πολιτειακό , πολιτικό, οικονομικό και κοινωνικό σύστημα και η χώρα αλώνεται εκ των έσω  από τους  εχθρούς της και τους  λάθροεισβολείς.   Σήμερα αυτό συμβαίνει. Με τις απειλές της και την πολιτική κατευνασμού μας η Τουρκία κερδίζει έδαφος και μας αποδεκατίζει. Ουδείς πλέον εκ των εχθρών και συμμάχων μας αλλά και των   γειτόνων   μας λαμβάνει υπ’ όψιν. Ως τώρα μόνο εθνικές συμφορές μετράμε, σήψη και ηθική παρακμή.

*Στο εξής διακυβεύεται η εθνική  επιβίωση της Ελλάδος και του Ελληνισμού εν τω συνόλω του, αν οι πολίτες δεν βρουν τις ηθικές  δυνάμεις   να  αντισταθούν  και αντιστρέψουν την πορεία  καταστροφής

Η χώρα χρειάζεται άμεσα  αναγεννητική δύναμη να θάψει το παρόν κομματικό σύστημα και να βάλει  τις βάσεις για το ξεκίνημα για εθνική, οικονομική και εθική  αναγέννηση (28/6/25)  Κάνετε αναμετάδοση 

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

http://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη

«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

ARIADNE’S THREAD

Konstantinos Konstantinidis  poet

 This year he will not swim He will not see the sea

 With the wings of imagination only He will flutter

 He will not be blinded by the sun of Athens 

He will be deprived of his cool cottage .                                   

The Athenian grill will roast him However, 

he will not bend, he goes out and make shopping

 From there, he remains on the ramparts        

The supreme duty weighs on him 

He will not enjoy his familiar harbor this year 

He will not chat with his swimming friends 

However, there are worse from Fires, wars and the most terrible betrayals 

The illnesses are bad, inevitable 

A lot of money for unforeseen expenses

 It is better not to get sick 

You will also suffer and yours will you will struggle with Wisdom, Sobriety, a virtuous life and with personal responsibility

Like a storm the expenses and like hail so the disease slaughters you doubly and when you get involved with the hospitals steel your strength my friend to endure

To the god Asclepius you will pray to Hippocrates to be grateful, Medicine began here to

the doctors and nurses a thank you reasonable complaints about the system you will certainly have

The Minotaur to defeat to acquire Ariadne’s thread and from the

Fates ask for a little luck only Zeus can help you to grant you a good old age no one will avoid his Eimarmene

even the gods are convinced of ‘her but with Athena and she waves her hand, healthy and eternal to become

Everything is fleeting and pain and suffering nothing will remain in the end only the experiences from the long journey the more numerous and good, the richer you will become When Ariadne suffers automatically her thread transfers to you electromagnetically you are tied to her with long-standing bonds forged And when she leaves first because thus the Almighty decrees you will not be free she will still carry you in her invisible web she has woven you No matter what you do that spell still works for you and has haunted you so that you will not find another like a great witch But you do not fall, do not bend to resist and conquer the rest of your years in peace and as long as you are able to create in a little after all, you will… meet her and then you will give her a kiss of Love from her own tears of pain the terrible sufferings are pointless the absurd excesses of emigration Thus the curtain will close, you will have a wonderful view covered with the Greek flag of the eternal journey and the sweet and bitter dreams fleeting I will say grateful to Zeus and Gaia who tolerated my every madness A man of three eras of Turkish genocides, wars and disasters, in Sidirokastro before the war with the lamp a kick from the Italian conqueror in the Kyparissia bazaar, without teasing him,  this skin!

in Athens during the German Occupation, children would pick them up every morning with a shovel

The greatest honor thatI served my country

I met the witch Technology in Hermes  Signal Corp.

My generation lived in austerity  but happily Now enslaved by technology People far from nature

They went crazy and act against nature Our leaders went insane Democracy and Morals go too (27/6/25)

*Amphiktyon the Major General, former Konstantinos Konstantinidis Writer, Member of the Society of Greek Writers amphiktyon@gmail.com http://amphiktyon.blogspot.com/ https://amphiktyon.org Anyone who wishes to be deleted should return this with the indication “deletion” “in accordance with article 14 of law 2672/98

Ο ΠΛΟΥΤΟΣ ΔΙΑΙΡΕΙ  ΤΙΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΕΣ

ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΙΣ ΕΝΩΝΕΙ ΚΑΙ ΤΙΣ ΜΑΚΡΟΗΜΕΡΕΥΕΙ

Γράφει ο  Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

 Πλάτωνος Γοργίας:

Αλλά Σωκράτης για να ανασκευάσω αυτές σου τις απόψεις, δεν χρειάζεται να μεταχειριστώ παλαιά παραδείγματα. Γιατί τα χθεσινά  και πρόσφατα γεγονότα αρκούν να αποδείξουν ότι πολλοί άδικοι άνθρωποι είναι ευδαίμονες-και ποια είναι αυτά τα γεγονότα . Ιδού ο Αρχέλαος δεν βλέπεις πως έγινε άρχων της Μακεδονίας ο γιός του Περδίκα[Δεν τον είδα βέβαια αλλά τον έχω ακουστά.] Πως σου φαίνεται αυτός ευτυχής ή δυστυχής; [Δεν ξέρω Πώλε(Πλάτωνα χαϊδευτικά) διότι ως τώρα δεν τον έχω συναντήσει και συναναστραφεί. ]Και τι τάχα; Αφού δεν τον συναναστράφηκες δεν γνωρίζεις τίποτα για αυτόν ; Δεν υπάρχει άλλος τρόπος από εδώ που βρίσκεσαι να ξέρεις ότι είναι ευτυχής; [Όχι μα το Δία, όχι .] Εν τοιαύτη περιπτώσει όμως Σωκράτη θα μπορείς να ισχυριστείς ότι ούτε για τον μέγα  βασιλέα  γνωρίζεις ότι είναι ευτυχισμένος.[ Και δεν θα έλεγα ψέματα  Πώλε αφού δεν ξέρω με ποια σχέση βρίσκεται με την παιδεία και τη δικαιοσύνη ]. Μπα και σ’ αυτά μόνο  βρίσκεται η ευτυχία; [Βεβαίως Πώλε κατά την γνώμη μου τουλάχιστον. Είτε άντρας είναι κανείς είτε γυναίκα , αν είναι καλοκάγαθος (πνευματικά καλλιεργημένος κα δίκαιος) είναι ευτυχής πιστεύω , ενώ ο  άδικος  και κακός είναι και άθλιος . Σύμφωνα λοιπόν με τη δική σου τη γνωμη, ο Αρχέλαος είναι άθλιος . Βεβαίως φίλε μου αν είναι άδικος]

Παρατηρήσεις:

1/ Ο Αρχέλαος γιός του Περδίκα Β’ ανήλθε στο θρόνο της Μακεδονίας το  το 413 π.Χ  αφού προηγουμένως φόνευσε τον θείο  του και τον ετεροθαλή αδελφό του διάδοχο του θρόνου. Το 399π.Χ φονεύθηκε κατά την διάρκεια κυνηγιού.

2/ Έχω μια απορία που ακόμη δεν   έδωσαν    απάντηση οι προδότες της Συμφωνίας των Πρεσπών. Οι Σκοπιανοί λένε ότι είναι απόγονοι των Μακεδόνων. Άρα πρέπει να παραδεχθούν ότι είναι Έλληνες το γένος και ότι ομιλούν την Ελληνική γλώσσα. Όμως τίποτα από αυτά δεν συμβαίνει. Έστω να δεχθούμε ότι είναι δικαίωμα τους να λένε ότι είναι ακόμη και «Αριανοί». Αυτοί  κατέβηκαν  στην  Βαλκανική επί Ιουστινιανού   γύρω στον  5-6ον αιώνα και χρησιμοποιήθηκαν σαν φρουροί των συνόρων της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας . Επομένως  τι σχέση  έχουν με το Ελληνικότατο  Μακεδονικό έθνος με την Ελληνική γλώσσα των Μακεδόνων ;  Το τερατούργημα δημιουργήθηκε λόγω  πολιτικών σκοπιμοτήτων  στα πλαίσια  του Ανατολικού Ζητήματος,  για να κατέβουν οι Ρώσοι και μετέπειτα οι Σοβιετικοί-και όχι μόνον αυτοί-  στις θερμές θάλασσες. Είναι ένα κουβάρι από έωλα ψέματα .

3/ Μέγα βασιλέα αποκαλούσαν τον εκάστοτε βασιλιά της Περσίας,   όπως σήμερα καλούμε τον   πρόεδρο των ΗΠΑ «πλανητάρχη».   Η πάλαι ποτέ Περσική Αυτοκρατορία δέχθηκε πλήγματα από τον μικρό Δαβίδ  όταν επί  Δαρείου  τον  έβαλαν στην Περσική αυλή το  Μαρντοχάι(Μαρδόνιο ) με την ξαδέρφη ή αδελφή του Αιθήρ και τον έκαναν  έγινό  στρατηγό  και  αντιβασιλέα    Ασκούσε τόση επιρροή στο Δαρείο ώστε του  έβαλε την ιδέα για την πρώτη εκστρατεία  κατά της Ελλάδας το 490 π.Χ (Μάχη Θερμοπυλών) . Υπέστη πολλές απώλειες και το στράτευμα του  έπαθε  πανωλεθρία λόγω μιας καταιγίδας στο Αιγαίο . Τελικά, απομακρύνθηκε  από την αρχηγία του Περσικού στρατού αλλά δεν σταμάτησε να ραδιουργεί σε βάρος της Ελλάδας, ζητώντας εκδίκηση. Όταν τον Δαρείο διαδέχθηκε ο Ξέρξης τον έπεισε για τη δεύτερη εκστρατεία κατά της Ελλάδας το 480 π.Χ αλλά και σε αυτή ηττήθηκε στην μάχη του Μαραθώνα από τον Μιλτιάδη και στην ναυμαχία της Σαλαμίνας από τον Θεμιστοκλή και έφυγε ηττημένος. Παρά ταύτα κατόρθωσε και διορίστηκε Σατράπης των Ελληνικών πόλεων της Μικράς Ασίας. Να σημειωθεί ότι ήθελε διακαώς να καταλάβει την Ελλάδα και να γίνει σατράπης της. Τώρα  ο πόλεμος του Ισραήλ εναντίον του Ιράν μετά τα τελευταία  αντίποινα του Ιράν  για την   αεροπορική και πυραυλική επίθεση του Ισραήλ και τον βομβαρδισμό των  ΗΠΑ  εναντίον   των  Πυρηνικών εγκαταστάσεων  του πιθανόν να   οδηγηθεί  προς εκτόνωση και ανακωχή.

Όπως είπε  ο στρατηγός Αριέλ Σαρόν το Ισραήλ  έχει τις ΗΠΑ  «στο τσεπάκι»  , όπως ο Μαρδόνιος είχε το Δαρείο και τον Ξέρξη υποχείριο του και ο Παύλος επέβαλε τον Χριστιανισμό στον αυτοκράτορα Ιουστινιανό. Οι πανούργοι Εβραίοι ως τώρα ευθύνονται για την πτώση τεσσάρων  αυτοκρατοριών : Της Περσικής, Ρωμαϊκής, Βρετανικής και τώρα της Αμερικανικής. Το πνεύμα μακροημερεύει  τις αυτοκρατορίες, ο πλούτος τις διαιρεί και τις καταστρέφει

Το Ελληνικό πνεύμα  διατήρησε χιλιετίες την   πνευματική «αυτοκρατορία» του αρχαίου Ελληνικού κόσμου, την Αλεξανδρινή επί αιώνες,  την Βυζαντινή επί μία χιλιετία,  και μετά την πτώση του Βυζαντίου  αναστήθηκε στην Ευρώπη και έκανε την Ευρωπαϊκή Αναγέννηση.  Επομένως επαληθεύεται ο Σωκράτης ότι η Παιδεία και η Δικαιοσύνη δίνουν την ευτυχία και ευδαιμονία στα άτομα και στις αυτοκρατορίες ειρήνη και μακροημέρευση

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

http://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη

«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

Η ΕΙΡΗΝΗ ΚΡΕΜΕΤΑΙ  ΣΕ ΜΙΑ ΚΛΩΣΤΗ(διόρθ.)

Γράφει ο  Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Η παγκόσμιο Ειρήνη κρέμεται κυριολεκτικά σε μια κλωστή.

Οι δύο εβδομάδες που έδωσε παράταση ο κ. Τραμπ μπορεί να είναι είτε για εξεύρεση διπλωματικής λύσης, αλλά το πιθανότερο για καλύτερη προετοιμασία της επιχείρησης .

Ο πόλεμος  αυτός έχει πολλές μεταβλητές:

1/Είτε να μείνει περιορισμένος ή

2/ Να εξελιχθεί σε παγκόσμια σύρραξη.

Στην πρώτη περίπτωση θα διεξαχθεί με όπλα συμβατικά . Αλλά αν το Ιράν διαθέτει μυστικά μερικά πυρηνικά, τότε θα εξελιχθεί σε πυρηνικό, καθώς το Ισραήλ διαθέτει κατ’ ελάχιστον εκατον(100) και το μέγιστον διακόσια(200) Π.Ο.

Η πιθανότητα οι ΗΠΑ με την διεισδυτική υπερβομβα  να καταστρέψουν τα πυρηνικά του Ιράν  τελεί υπό αμφισβήτηση διότι:

Οι ειδικοί δεν εγγυώνται την καταστροφή στο βάθος που βρίσκονται οι εγκαταστάσεις, οι οποίες μπορεί να είναι και άδειες από Π.Ο διότι το Ιράν μπορεί να τα έχει μεταφέρει. Αυτό έχει μεν την τεχνογνωσία αλλά μπορεί  να μην έχει φτάσει  ακόμη στην κατασκευή Π.Ο

Επομένως οι ΗΠΑ θα ριψοκινδυνεύσουν ένα πόλεμο όπως έκαναν στις δύο «Καταιγίδες της Ερήμου» κατά του Ιράκ και στο τέλος απεδείχθη άνθρακες ο θησαυρός. Ένα τεράστιο ψέμα της CIA και της Μοσάντ  με αποτελέσματα τραγικά . Η ίδια κακή εκτίμηση έγινε  και για την αποκαθήλωση του Καντάφι και ακόμη η Λιβύη βρίσκεται σε αναρχία.

Αλλά ας υποθέσουμε ότι πέτυχαν το στόχο τους και κατέστρεψαν στο Φορντό και αλλού τις πυρηνικες εγκαταστάσεις . Ποια θα είναι η επόμενη ημέρα;   Η χειρότερη;

– Να κλείσουν με νάρκες και δια πυρών τα Στενά του Ορμούζ με τεράστιες οικονομικές συνέπειες για τον κόσμο.  

– Να  απελευθερωθούν  οι άνεμοι της τρομοκρατίας.

–  Να εμπλακεί στη σύρραξη η Κίνα και η Ρωσία.

-Μήπως ενεργοποιηθούν οι Ισλαμικές χώρες της περιοχής και ιδιαίτερα η Τουρκία, το Πακιστάν και ν’ ανατραπεί το καθεστώς της Αιγύπτου ;

Απόλυτη ασφάλεια δεν μπορεί κανένα κράτος να έχει σήμερα όσο ισχυρές Ε.Δ κι’ αν διαθέτει διότι έχει ανακαλυφθεί το όπλο των φτωχών δηλαδή τα μεταφερόμενα πυρομαχικά με «ντροουν»

Το Ιράν αυτό τον καιρό δεν αποτελεί άμεση απειλή στο Ισραήλ αν σταματήσουν οι εχθροπραξίες. Εμποδίζει όμως τα στρατηγικά σχέδια της Δύσης για απομόνωση της Κίνας και την δημιουργία του νέου εφοδιαστικού άξονα Ινδία , Αραβικά σειχάτα, Ισραήλ , Κύπρος, Ελλάδα προς την Δύση  για την μεταφορά ενέργειας και εμπορευμάτων.

Αν το Ιράν εμποδίζει τα μακροχρόνια σχέδια των ΗΠΑ θα προσπαθήσουν πάση θυσία να το εξουδετερώσουν.Το κόστος προβλέπεται μεγάλο και θα χρειαστούν εκτός από τις αεροπορικές, ναυτικές  και πυραυλικές δυνάμεις και ικανές δυνάμεις ξηράς για να αποκεφαλίσουν το θεοκρατικό και να   εγκαταστήσουν  κοσμικό καθεστώς φίλα προσκείμενο προς τις ΗΠΑ (όπως συνέβη  στον Β’Π.Π στην Ιαπωνία)  ; Στην προκειμένη περίπτωση θα συμμετάσχει το ΝΑΤΟ; Με τολμηρή σχεδίαση όλα μπορεί να γίνουν

Θα εγκρίνει το Σ.Α του ΟΗΕ και το Κογκρέσο την επιχείρηση ή θα γίνει αυθαίρετα;  

Αυτές οι μεταβλητές και άλλες που  ο γράφων  αγνοεί βρίσκονται ενώπιον του κ. Τραμπ πριν βάλει την υπογραφή του .

Πριν από την καταιγίδα πάντα επικρατεί ηρεμία. Στα στρατιωτικά όμως επιτελεία  μέγιστος επικρατεί οργασμός. Η  καλύτερη  εν προκειμένω λύση είναι  η διαπραγμάτευση, Όμως αυτή λίαν προβληματική με Ισλαμικές χώρες διότι είναι δόλιες και άσπονδες. Ετσι   κατά πάσα πιθανότητα η επιχείρηση θα εκτελεστεί. 

 *Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

http://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη

«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

  Η ΕΙΡΗΝΗ ΚΡΕΜΕΤΑΙ ΣΕ ΜΙΑ ΚΛΩΣΤΗ

Γράφει ο  Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Η παγκόσμιο Ειρήνη κρέμεται κυριολεκτικά σε μια κλωστή.

Οι δύο εβδομάδες μπορεί να είναι είτε για διπλωματική λύση αλλά το πιθανοτερο για καλυτερη προετοιμασια.

Ένας πόλεμος που αν γίνει ενέχει δύο τινά:

1/Είτε να μείνει περιορισμένος ή

2/ Να εξελιχθεί σε παγκόσμια σύρραξη.

Στην πρώτη περίπτωση θα είναι ένας πόλεμος με όπλα συμβατικά . Αλλά αν το Ιράν διαθέτει μυστικά μερικά πυρηνικά τότε ο πόλεμος θα εξελιχθεί σε πυρηνικό, καθώς το Ισραήλ διαθέτει κατ’ ελάχιστον εκατον(100) και το μέγιστον διακόσια(200) Π.Ο.

Η πιθανότητα οι ΗΠΑ με την διεισδυτική υπερβομβα  να καταστρέψουν τα πυρηνικά του Ιράν είναι υπό αμφισβήτηση διότι:

Οι ειδικοί δεν εγγυώνται την καταστροφή στο βάθος που βρίσκονται οι εγκαταστάσεις, οι οποίες μπορεί να είναι και άδειες από Π.Ο διότι το Ιράν μπορεί να τα έχει μεταφέρει. Αυτό έχει μεν την τεχνογνωσία αλλά μπορεί  να μην έχει φτάσει  ακόμη στην κατασκευή Π.Ο

Επομένως οι ΗΠΑ θα ριψοκινδυνεύσουν ένα πόλεμο όπως έκαναν στις δύο «Καταιγίδες της Ερήμου» κατά του Ιράκ και στο τέλος απεδείχθη άνθρακες ο θησαυρός. Ένα τεράστιο ψέμα της CIA και της Μοσάντ  με αποτελέσματα τραγικά . Η ίδια κακή εκτίμηση έγινε  και για την αποκαθήλωση του Καντάφι και ακόμη η Λιβύη βρίσκεται σε αναρχία.

Αλλά ας υποθέσουμε ότι πέτυχαν το στόχο τους και κατέστρεψαν στο Φορντό και αλλού τις πυρηνικες εγκαταστάσεις . Ποια θα είναι η επόμενη ημέρα; Καλύτερη ή χειρότερη;

-Μήπως κλείσουν με νάρκες και δια πυρών τα Στενά του Ορμούζ;

-Μήπως  απελευθερωθούν  οι άνεμοι της τρομοκρατίας;

– Μήπως εμπλακεί στη σύρραξη η Κίνα και η Ρωσία;

-Μήπως ενεργοποιηθούν οι Ισλαμικές χώρες της περιοχής και ιδιαίτερα η Τουρκία, το Πακιστάν και αλλάξει καθεστώς η Αίγυπτος;

Απόλυτη ασφάλεια δεν μπορεί κανένα κράτος να έχει σήμερα όσο ισχυρές Ε.Δ κι’ αν διαθέτει  που έχει ανακαλυφθεί το όπλο των φτωχών δηλαδή τα μεταφερόμενα πυρομαχικά με «ντροουν»

Το Ιράν αυτό τον καιρό δεν αποτελεί άμεση απειλή στο Ισραήλ. Εμποδίζει όμως τα στρατηγικά σχέδια της Δύσης για απομόνωση της Κίνας και την δημιουργία του νέου εφοδιαστικού άξονα Ινδία , Αραβικά σειχάτα, Ισραήλ , Κύπρος, Ελλάδα προς την Δύση  για την μεταφορά ενέργειας και εμπορευμάτων.

Αν το Ιράν εμποδίζει τα μακροχρόνια σχέδια των ΗΠΑ θα προσπαθήσουν πάση θυσία να το εξουδετερώσουν.Το κόστος προβλέπεται μεγάλο και θα χρειαστούν εκτός από τις αεροπορικές, ναυτικές  και πυραυλικές δυνάμεις και ικανές δυνάμεις ξηράς για να αποκεφαλίσουν το θεοκρατικό και να   εγκαταστήσουν  κοσμικό καθεστώς φίλα προσκείμενο προς τις ΗΠΑ (όπως συνέβη  στον Β’Π.Π στην Ιαπωνία)  ; Στην προκειμένη περίπτωση θα συμμετάσχει το ΝΑΤΟ; Με τολμηρή σχεδίαση όλα μπορεί να γίνουν

Θα εγκρίνει το Σ.Α του ΟΗΕ και το Κογκρέσο την επιχείρηση ή θα γίνει αυθαίρετα;  

Αυτές οι μεταβλητές και άλλες που  ο γράφων  αγνοεί βρίσκονται ενώπιον του κ. Τραμπ πριν βάλει την υπογραφή του .

Πριν από την καταιγίδα πάντα επικρατεί ηρεμία. Στα στρατιωτικά όμως επιτελεία  μέγιστος επικρατεί οργασμός. Η  καλύτερη  εν προκειμένω λύση είναι  η διαπραγμάτευση, Ομως αυτή λίαν προβληματική με Ισλαμικές χώρες διότι είναι δόλιες και άσπονδες. Ετσι   κατά πάσα πιθανότητα η επιχείρηση θα εκτελεστεί. 

 *Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

http://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη

«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

 THE «SORROWTREE» LET US BOLDLY BEAR SUFFERINGS SINCE WE ARE HUMANS AND WE DESERVE TO LIVE VIRTUOUSLY Philemon: If tears were a medicine for calamities and by crying one would cease to hurt each time we would give gold for these tears so that we could lessen the pain of calamities But things are different they neither pay attention nor look whether you shed tears or not and they are indifferent they take their own path So what will you gain by crying? no gain because like the tree sorrow makes this fruit, the tear Cherimonos: No wise man regrets small things Menander: Try the foolishness of fate to suffer with courage Philemon Corinth: If Nikophon you knew the misfortunes of others you would surely suffer what you suffer Philippides Philadelphus: When my master happens to be unlucky in something I recommend you to remember the poet Euripides and you will get through the misfortune more easily He says: “There is no man who is happy in everything in the world” Think too that you are one of many Euripides: Since you are mortal, think that you will suffer the sufferings of mortals Do not have the claim to live the life of a god since you are not a god, but a human Observations: The “Sorrowtree” is the tree that produces tears and pain. However, people, in addition to those that grow naturally with our birth and we cannot avoid them, are now planting millions of “Sorrowtree ” with wars, violence, crimes, theocratic conflicts, hunger, oppressive regimes and so many others that are about to dry up the rivers of water and fill them with tears and suffering. Who will free us from this vortex? And while if a global referendum were held, almost all people would vote in favor of Peace, our rulers wage wars and violate all justice. You friend, stay away from ” Sorrowtree” as much as you can and raise a loud cry for World Peace with Cooperation and Justice (20/6/25) *Amphiktyon Major General (retd) Konstantinos Konstantinidis Writer, Member of the Society of Greek Writers amphiktyon@gmail.com http://amphiktyon.blogspot.com/ https://amphiktyon.org Anyone who wishes to be deleted should return this with the indication “deletion” “in accordance with article 14 of law 2672/98

 THE «SORROWTREE» LET US BOLDLY BEAR SUFFERINGS SINCE WE ARE HUMANS AND WE DESERVE TO LIVE VIRTUOUSLY Philemon If tears were a medicine for calamities and by crying one would cease to hurt each time we would give gold for these tears so that we could lessen the pain of calamities But things are different they neither pay attention nor look whether you shed tears or not and they are indifferent they take their own path So what will you gain by crying? no gain because like the tree sorrow makes this fruit, the tear Cherimonos No wise man regrets small things Menander Try the foolishness of fate to suffer with courage Philemon Corinth If Nikophon you knew the misfortunes of others you would surely suffer what you suffer Philippides Philadelphus When my master happens to be unlucky in something I recommend you to remember the poet Euripides and you will get through the misfortune more easily He says: “There is no man who is happy in everything in the world” Think too that you are one of many Euripides Since you are mortal, think that you will suffer the sufferings of mortals Do not have the claim to live the life of a god since you are not a god, but a human Observations: The “Lypodentro” is the tree that produces tears and pain. However, people, in addition to those that grow naturally with our birth and we cannot avoid them, are now planting millions of “Lypodentro” with wars, violence, crimes, theocratic conflicts, hunger, oppressive regimes and so many others that are about to dry up the rivers of water and fill them with tears and suffering. Who will free us from this vortex? And while if a global referendum were held, almost all people would vote in favor of Peace, our rulers wage wars and violate all justice. You friend, stay away from “Lypodendro” as much as you can and raise a loud cry for World Peace with Cooperation and Justice (20/6/25) *Amphiktyon Major General (retd) Konstantinos Konstantinidis Writer, Member of the Society of Greek Writers amphiktyon@gmail.com http://amphiktyon.blogspot.com/ https://amphiktyon.org Anyone who wishes to be deleted should return this with the indication “deletion” “in accordance with article 14 of law 2672/98

 THE «SORROWTREE» LET US BOLDLY BEAR SUFFERINGS SINCE WE ARE HUMANS AND WE DESERVE TO LIVE VIRTUOUSLY Philemon If tears were a medicine for calamities and by crying one would cease to hurt each time we would give gold for these tears so that we could lessen the pain of calamities But things are different they neither pay attention nor look whether you shed tears or not and they are indifferent they take their own path So what will you gain by crying? no gain because like the tree sorrow makes this fruit, the tear Cherimonos No wise man regrets small things Menander Try the foolishness of fate to suffer with courage Philemon Corinth If Nikophon you knew the misfortunes of others you would surely suffer what you suffer Philippides Philadelphus When my master happens to be unlucky in something I recommend you to remember the poet Euripides and you will get through the misfortune more easily He says: “There is no man who is happy in everything in the world” Think too that you are one of many Euripides Since you are mortal, think that you will suffer the sufferings of mortals Do not have the claim to live the life of a god since you are not a god, but a human Observations: The “Lypodentro” is the tree that produces tears and pain. However, people, in addition to those that grow naturally with our birth and we cannot avoid them, are now planting millions of “Lypodentro” with wars, violence, crimes, theocratic conflicts, hunger, oppressive regimes and so many others that are about to dry up the rivers of water and fill them with tears and suffering. Who will free us from this vortex? And while if a global referendum were held, almost all people would vote in favor of Peace, our rulers wage wars and violate all justice. You friend, stay away from “Lypodendro” as much as you can and raise a loud cry for World Peace with Cooperation and Justice (20/6/25) *Amphiktyon Major General (retd) Konstantinos Konstantinidis Writer, Member of the Society of Greek Writers amphiktyon@gmail.com http://amphiktyon.blogspot.com/ https://amphiktyon.org Anyone who wishes to be deleted should return this with the indication “deletion” “in accordance with article 14 of law 2672/98

 THE «SORROWTREE» LET US BOLDLY BEAR SUFFERINGS SINCE WE ARE HUMANS AND WE DESERVE TO LIVE VIRTUOUSLY Philemon If tears were a medicine for calamities and by crying one would cease to hurt each time we would give gold for these tears so that we could lessen the pain of calamities But things are different they neither pay attention nor look whether you shed tears or not and they are indifferent they take their own path So what will you gain by crying? no gain because like the tree sorrow makes this fruit, the tear Cherimonos No wise man regrets small things Menander Try the foolishness of fate to suffer with courage Philemon Corinth If Nikophon you knew the misfortunes of others you would surely suffer what you suffer Philippides Philadelphus When my master happens to be unlucky in something I recommend you to remember the poet Euripides and you will get through the misfortune more easily He says: “There is no man who is happy in everything in the world” Think too that you are one of many Euripides Since you are mortal, think that you will suffer the sufferings of mortals Do not have the claim to live the life of a god since you are not a god, but a human Observations: The “Lypodentro” is the tree that produces tears and pain. However, people, in addition to those that grow naturally with our birth and we cannot avoid them, are now planting millions of “Lypodentro” with wars, violence, crimes, theocratic conflicts, hunger, oppressive regimes and so many others that are about to dry up the rivers of water and fill them with tears and suffering. Who will free us from this vortex? And while if a global referendum were held, almost all people would vote in favor of Peace, our rulers wage wars and violate all justice. You friend, stay away from “Lypodendro” as much as you can and raise a loud cry for World Peace with Cooperation and Justice (20/6/25) *Amphiktyon Major General (retd) Konstantinos Konstantinidis Writer, Member of the Society of Greek Writers amphiktyon@gmail.com http://amphiktyon.blogspot.com/ https://amphiktyon.org Anyone who wishes to be deleted should return this with the indication “deletion” “in accordance with article 14 of law 2672/98

ΤΟ «ΛΥΠΟΔΕΝΤΡΟ»

ΝΑ ΥΠΟΦΕΡΟΥΜΕ ΜΕ ΓΕΝΝΑΙΟΤΗΤΑ ΤΙΣ ΣΥΜΦΟΡΕΣ  ΑΦΟΥ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΙ ΧΡΩΣΤΑΜΕ ΝΑ ΖΟΥΜΕ ΕΝΑΡΕΤΑ

Φιλήμονος

Αν φάρμακο  ήταν τα δάκρυα στις συμφορές

και κλαίοντας κανείς κάθε φορά έπαυε να πονά

θα δίναμε χρυσάφι για τα δάκρυα αυτά

ώστε τον πόνο των συμφορών να ελαττώσουμε

Τα πράγματα είν’ όμως  διαφορετικά  

ούτε προσέχουν ούτε που κοιτούν

αν χύνεις ή δε χύνεις δάκρυα  και αδιαφορούν

τραβούν το δρόμο το δικό τους

Λοιπόν τι θα κερδίσεις κλαίοντας ;

κανένα κέρδος γιατί σαν το δέντρο

η λύπη κάνει τούτον τον καρπό , το δάκρυ

Χαιρήμονος

Σοφός κανένας δεν λυπάται για πράγματα μικρά

Μενάνδρου

Προσπάθησε της τύχης την ανοησία

να υποφέρεις με ανδρεία

Φιλήμονος Κορινθία

Αν Νικοφών  εγνώριζες τις συμφορές των άλλων

ασμένως θα υπέφερες αυτά που υποφέρεις

Φιλιππίδου Φιλάδελφοι

Όταν αφέντη μου συμβεί σε κάτι να ατυχήσεις

να θυμηθείς σου συνιστώ τον ποιητή Ευριπίδη

και θα περάσεις ευκολότερα τ’ ατύχημα

Εκείνος λέει: «Δεν υπάρχει άνθρωπος κανείς που είναι στον κόσμο σ’ όλα ευτυχής»

Σκέψου και συ πως είσαι ένας από τους πολλούς

Ευριπίδης

Αφού είσαι θνητός , να σκέφτεσαι ότι θα υποστείς

παθήματα  θνητών

Μην έχεις την αξίωση να ζεις ζωή θεού

αφού θεός δεν είσαι , αλλά άνθρωπος

Παρατηρήσεις:  Το  «Λυπόδεντρο» είναι το δέντρο που παράγει δάκρυα και πόνο. Οι άνθρωποι όμως εκτός αυτών που φύονται αυτοφυώς με την γέννηση  μας  και δεν μπορούμε να τα  αποφύγουμε , τώρα φυτεύουν εκατομμύρια «Λυπόδεντρα» με τους πολέμους, τη βία, τα εγκλήματα, τις θεοκρατικές συγκρούσεις, την πείνα, τα καταπιεστικά καθεστώτα και τόσα άλλα που κοντεύουν να στερέψουν τα ποτάμια από νερό και τα γεμίζουν  με δάκρυα και οδύνη. Ποιος θα μας απαλλάξει από αυτήν  τη δίνη; Και ενώ αν γινόταν ένα παγκόσμιο δημοψήφισμα το σύνολο σχεδόν των ανθρώπων θα ψήφιζε υπέρ της Ειρήνης, οι εξουσιαστές μας κάνουν πολέμους και παραβιάζουν κάθε δικαιοσύνη. Εσύ φίλε/η όσο μπορείς  κρατήσου μακριά από το «Λυπόδεντρο και δυνατή βγάλε κραυγή υπέρ της Παγκόσμιας Ειρήνης με Συνεργασία και Δικαιοσύνη (20/6/25)

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

http://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη

«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

 PENELOPE: A FAITHFUL  AND  WONDERFUL WIFE

Written by Konstantinos Konstantinidis Amphiκtyon

We are all talking about men, so let’s also talk about a great woman, Penelope, a symbol of marital fidelity and fortitude. She was the daughter of Ikarion and Periboea. When Periboea was pregnant, Ikarion consulted the oracle and received the following oracle: “Periboea is shameful, a curse in the womb of women.” After this, when she was born, he put the baby in the boat and threw it into the sea. The Meleagrides found it and raised it. Because her father rejected her, they named her Arnaea or Arnaki. When her father heard about it, he went out of pity and took her and named her Penelope. According to others, the name means weaver (from penos and lopis). She became extremely beautiful and many people asked her in marriage. Icarion, in order not to displease anyone, called the suitors to a race. Odysseus emerged victorious and married her. The races took place in a stadium in Sparta where the street was called “Aphaites” from the beginning of the stadium. The historian Pausanias writes that this race was imitated by Danaos, while according to others, this marriage was arranged by Tyndareus, on the condition that Odysseus remained in Sparta or that Icarion wanted to keep him there. He took Penelope and got into his chariot and left. Icarion, running behind the chariot, begged Odysseus to at least let Penelope stay there. Then Odysseus, holding the chariot, said to her, if she wants to stay. But she lowered her head and was silent. Then Icarion considered this a satisfactory response and let her go. Then he built a statue of Hades for her, for the shame of Penelope. Before the Trojan War they lived in complete peace and their love was mutual. Preparing for the campaign, Odysseus left her at his feet to govern the kingdom with the order that if he died and wished to marry, she should hand over power to Telemachus. Because the other Greeks returned from the war and he was not seen or heard of what had happened and she could not learn anything about him, even though she asked and wrote letters everywhere asking everyone, her parents pressured her to marry and that is why so many suitors gathered, seeking her for her embarrassing beauty and for the reputation of her sobriety. For this they gave her various gifts. Eurymachus gave her a golden polydaedalus (a jewel in the form of a rosary). However, she always hoped that he would return and did not give in, fearing the pressures of the crowd of suitors, pretending that she was weaving the web (= cloth) and was busy. The suitors had settled there for four years, waiting for Penelope’s election. From Dolicha (an island northeast of Lefkada) 52 suitors along with six slaves. From Samos (Corfu) 24. From Zakynthos 20. From Ithaca 12, having with them preachers and musicians and soothsayers and interlopers and jesters so that they had set up an entire camp in Ithaca, fearless and free because at that time Greece had a small population. And as if the crowd were not enough, they demanded from Penelope and Telemachus to feed them luxuriously. For this reason, the old Laertes father of Odysseus stayed in the fields. Penelope, although suffering from this situation under the pretext of not finishing the web, proposed the time in the hope that one day Odysseus would return. To achieve this, what he wove during the day he unraveled at night. And Telemachus, in order to drive them away, frightened them with youths and that is why they wanted to kill him. When one day came after ten years, Odysseus destroyed them as we wrote in the relevant study about Odysseus. It should be noted that Penelope was Helen’s first cousin because Tyndareus and Icarion were brothers. So we see that for one cousin there was a war in Asia and for the other in Greece. It is said maliciously that she gave birth to Pan from the suitors or from Hermou who invented the weaving art and from Pan the cloth was named. And that Odysseus chased her away and she came to Lacedaemon and then to Mantineia where the Mantineans also pointed out her grave. From this Lycophron and Duris of Samia called her Cassorida, that is, a prostitute. However, Tzetzis calls this nonsense, because Homer and other official poets mention her as a model of sobriety and marital fidelity and say that she lived the remaining years peacefully with Odysseus. As for Penelope, the prostitute of Mantineia, that she is a different person. Commentary:

1/ Penelope constantly received letters to inform her comrades of what had become of him. Therefore, the things about the Phoenician alphabet and the Indo-European language are completely false. And unfortunately, despite the written evidence, even foreigners and some of our own “blind people” do not want to open their eyes to see the truth

 2/ The Greeks everywhere had the evaluation even in the election of the groom for their daughters. They always set up competitions between the suitors and the winner takes the bride as a prize.

 3/ The Greeks still speak the Homeric language. We say “lopodytis=lopo+dytis” the one who puts his hand in his pocket

4/ In Greek Mythology the name Meleagrides was given to four young women, usually referred to as sisters of the Calydonian hero Meleager, and therefore daughters of the king of Calydona Oeneus and Althea. Their names were Gorgias, Deianeira, Eurymede and Melanippe. The Meleagrides, mourning the death of their brother, continuously and uninterruptedly, were forced by the Olympian gods out of pity to transform them into the eponymous birds, the well-known Indians or turkeys, thus continuing their mournful cry.

 5/ Since the time before the Trojan War, the Greeks were artistic and made statues like Hades’ for Penelope.

6/ In addition to historians and poets, there are those who wrote Greek prehistory, there are also the cunning and malicious who distort the truth, as happened with Penelope

 7/ Is there any woman in the world today who resembles Penelope? I doubt it. You?

*Amphiktyon, Lieutenant General (retd) Konstantinos Konstantinidis

Author, Member of the Society of Greek Writers

 amphiktyon@gmail.com http://amphiktyon.blogspot.com/ https://amphiktyon.org Anyone wishing to be deleted should return this with the indication “deletion” “in accordance with article 14 of law 2672/98