Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων
Η Θίσβη ήταν παρθένα εκπάγλου καλονής στη Βαβυλώνα. Την αγάπησε ο Πύραμος ωραίος νέος της εποχής. Μετά από την αρχική δυσκολία της Θίσβης τελικά δέχθηκε να τον συναντήσει σε τόπο ερημικό
Η Θίσβη πήγε πρώτη στον τόπο συνάντησης και αίφνης βλέπει μια λέαινα να βγαίνει από το δάσος και να έρχεται προς αυτήν. Εφυγε τρέχοντας προς το δάσος αλλά της έπεσε το κάλυμμα κεφαλής . Η λέαινα το πλησίασε και το κατέσχισε με τα δόντια της . Στο μεταξύ καταφθάνει ο Πύραμος στο σημείο και βλέπει ξεσκισμένο το σκούφο της καλής του. Ταραγμένος χωρίς να ερευνήσει βγάζει το ξίφος και δίνει τέρμα της ζωής του θεωρώντας ότι την είχε θανατώσει η λέαινα . Σε λίγο καταφτάνει από το δάσος που ήταν κρυμμένη η Θίσβη και βλέπει τον εραστή της νεκρό βουτηγμένο σε λίμνη αίματος. Αντελήφθη την αιτία για την οποία αυτοκτόνησε ο εραστής της και αμέσως πήρε το ίδιο ξίφος και μαχαιρώθηκε πάνω στο νεκρό κορμία του . Τούτο το πάθος περιγράφει ο Ρωμαίος ποιητής Οβίδιος(43π.Χ-17)
Σχολιασμός:
1/ Σήμερα το πιό σύνηθες είναι ο άνδρας να μαχαιρώνει την γυναίκα σύζυγο, διαζευγμένη ή ερωμένη του. Τότε αγαπούσαμε τη γυναίκα η οποία ήταν δύσκολη να πέσει. Θα ήταν ψέμα να πω ότι δεν κάναμε φλέρτ με άλλες ακόμη και έγγαμοι, αλλά μέχρις εκεί, γιατί σκεφτόμαστε ότι κάθε πράξη απιστίας την πληρώνουν τα παιδιά
2/Και εμείς όταν είμαστε νέοι κάναμε τις ερωτικές μας συναντήσεις σε δασύλλια , ή στην ακρογιαλιά, γενικά σε χώρους μοναχικούς και μακριά από τα λαίμαργα τότε βλέμματα του κόσμου. Κινδυνεύαμε βέβαια από τους ηδονοβλεψίες που πλησίαζαν τα ζευγάρια και την ώρα του οργασμού τα ενοχλούσαν . Υπήρξαν όμως και εγκληματικές ενέργειες σε βάρος ερωτευμένων. Αν έμπαινε σε δωμάτιο τότε η νέα, αν δεν είχε επισημοποιήσει το δεσμό της, εθεωρείτο σαν πράξη κρυφής πορνείας
3/ Αντίθετα, σήμερα ούτε ντροπή ούτε διάκριση .Μπροστά στην κοινή θέα όχι μόνο ανταλλάσσουν αθώα φιλιά, αλλά ολοκληρώνουν την σεξουαλική πράξη ανενόχλητοι ενώπιον μικρών και μεγάλων ακόμη και μέσα στα μέσα μαζικής μεταφοράς.
5/ Είναι γεγονός ότι σήμερα οι παλιές Αξίες έχουν χαλαρώσει και οι νέοι έχουν γίνει περισσότεροι ειλικρινείς , ρεαλιστές, εγωιστές και ψυχροί στον έρωτα . Καλύτερη ή χειρότερη η σημερινή κοινωνία ; Ο καθρέφτης είναι τα παιδιά. Από την άποψη αυτή είναι χειρότερη . Τα παιδιά είναι τα μεγάλα θύματα
6/ Θα με ρωτήσετε πως βρέθηκαν οι Ελληνες στη Βαβυλώνα εκείνη την εποχή; Κρήτες οι επονομασθέντες «Ετεοκρήτες» διαπεραιώθηκαν στην Μικρά Ασία και μεταλαμπάδευσαν τον πολιτισμό εκεί . Κατόπιν προωθήθηκαν προς τους Χετταίους , κατήλθαν προς την Νινευή και τελικά πήγαν τον πολιτισμό στη Βαβυλώνα . Ετσι ήκμασε ο λεγόμενος «Βαβυλωνιακός Πολιτισμός» . Λίγο βραδύτερα έφυγαν Αχαιοί από την Κύπρο και μετέφερεαν τον πολιτισμό στις ακτές της Εγγύς Ανατολής όπου έχτισαν τη Δωδεκάπολη και έφτιασαν το κράτος της Παλαιστίνης . Τούτο γκρέμισε με μανία το Ισραήλ και σκότωσε άνω των 50.000 ψυχών το πλείστον αμάχους , Εχει όμως γυρίσματα η ιστορία . (26/5/25)
* Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
amphiktyon@gmail.com
http://amphiktyon.blogspot.com/
Όποιος επιθυμεί να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την ένδειξη
«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98