Μήνας: Αύγουστος 2025

Γράφει ο  Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Σωκράτης: Δίκαιοι όμως φίλε μου δεν είναι και οι Θεοί; Ας πούμε πως είναι είπε ο Θρασύμαχος. Εν τοιαύτη περιπτώσει ο άδικος θα είναι και στους Θεούς εχθρός, ενώ ο δίκαιος θα είναι φίλος. Εξακολούθησε Σωκράτη είπε ο Θρασύμασος να χαίρεσαι το συμπόσιο των λόγων σου, γιατί εφώ φίλε μου δεν πριτίθεμαι να φέρω αντιρρήσεις  για να μην γίνω δυσάρεστος σ’ αυτούς εδώ που είναι παρόντες.

Ελα λοιπόν τότε είπα εγώ συμπλήρωσε μου και το υπόλοιπο μέρος του συμποσίου των λόγων, δίνοντας απαντήσεις όπως και τώρα . Είδαμε λοιπόν ότι οι δίκαιοι αποδεικνύονται και πιο σοφοί και πιο αγαθοί και πιο ικανοί στο να ενεργούν και να πραγματοποιούν , ενώ οι άδικοι δεν μπορούν να κάνουν κάτι συμπράττοντας μεταξύ τους. Αλλά προφανώς και αυτό που λέγαμε , ότι μερικοί άδικοι  κάποτε κατορθωσαν να κάμουν τίποτε , είναι αντιθέτως φανερό ότι υπήρχε μέσα τους κάποιο ποσοστό δικαιοσύνης η οποία  τους έκανε συγχρόνως και μεταξύ τους να μην αδικεί ο ένας τον άλλο και τους άλλους που πήγαιναν να τους αδικήσουν να μην τους αδικούν. Και έτσι κατόρθωσαν ότι κατόρθωσαν , δηλαδή για τις επιχειρήσεις τις άδικες με την ορμή της αδκίας , αλλά δεν ήταν τελείως άδικοι , ήταν να πούμε μισοάδικοι, γιατί όσοι είναι τελείως κακοί και τελείως άδικοι, είναι ανίκανοι να επιτύχουν κάτι. Τώρα πρέπει να θέσουμε ένα άλλο θέμα:

Οι δίκαιοι ζουν πιο καλά από τους άδικους και είναι πιο ευτυχείς από αυτούς;

Λοιπόν από όσα είπαμε παραπάνω κατά την γνώμη μου καταδεικνύεται ότι έτσι είναι . Ας εξετάσουμε όμως το θέμα καλύτερα, γιατί η συζήτηση δεν αφορά οποιοδήποτε θέμα άνευ σημασίας αλλά τον τρόπο κατά τον οποίο επιβάλλεται να ζούμε. Τότε  λοιπόν άρχισε την εξέταση είπε ο Θρασύμαχος. Μπορείς να δεις με τιποτα άλλο  παρά μόνο με  τα μάτια;  Όχι βέβαια. Και μόνο με τα αυτιά ακούς ή και με τίποτ’ άλλο; Με τίποτ’ άλλο. Λοιπόν δίκαια μπορούμε να πούμε πως αυτός ακριβώς είναι ο προορισμός αυτών των οργάνων .Βεβαιότατα λέει ο Θρασύμαχος. Και ως προς τούτο ποια είναι η γνώμη σου, είναι δυνατόν να κλαδέψεις το κλήμα του αμπελιού με το μαχαίρι και με τη σμίλη και με άλλα πολλά τέτοια εργαλεία;

Πως όχι; Θαρρώ όμως πως με κανένα εργαλέιο δεν είναι δυνατόν να το κάνω τοσό καλά όσο με το δρεπάνι, το φτιαγμένο γι’ αυτόν τον σκοπό . Πράγματι. Άραγε  θα θεωρήσουμε πως αυτό είναι το έργο του δρεπανιού. Και βέβαια θα το θεωρήσουμε  αληθές

Τώρα λοιπόν θαρρώ πως είναι δυνατόν να καταλάβεις καλύτερα εκείνο που πρωτύτερα σε ρωτούσα να με πληροφορήσεις, αν δηλαδή του κάθε πράγματος προορισμός ή μόνο του ή καλύτερα από όλα τ’ αλλα μπορεί να   κάνει. Το γνωρίζω πια και κατάλαβα ότι αυτό είναι το έργο κάθε πράγματος . Πάει καλά είπα εγώ. Είπαμε λοιπόν ότι τα μάτια έχουν από τη φύση ορισμένη αρετή να βλέπουν. Αντίθετα, δεν θα εκτελούσαν το σκοπό τους  αν αυτή  η αρετή ήταν κακία. Μήπως εννοείς  ίσως την τυφλότητα της οράσεως;  Όποια είναι η αρετή τους . Ελα λοιπόν στο επόμενο . Η Ψυχή έχει και αυτή κάποιο έργο να εκτελέσει και κανένα άλλο μέσον δεν  είναι δυνατόν  να εκτελέσει. Σαν τούτο να  επιμελείται  και να κυβερνά και να σκέπτεται θα μπορούσαμε να τα αποδώσουμε σε τίποτα άλλο, κρίνοντας σωστά  και να ισχυριστούμε ότι δεν είναι δικά  της  αποκλειστικά έργα; Όχι σε κανένα άλλο. Και ως προς τη ζωή.Δε θα πούμε ότι είναι της ψυχής έργο. Και με το παραπάνω μάλιστα είπε. Και για την ψυχή δε συμφωνούμε ότι έχει κάποια αρετή δική της; Συμφωνούμε.

Θα εκτελέσει Θρασύμαχε τον δικό της προορισμό αν στερείται τη δική της αποκλειστική Αρετή ή τούτο είναι αδύνατο; Αδύνατο

Συνεπώς η μεν δικαία ψυχή και ο δίκαιος άνθρωπος θα ζήσει καλά ενώ ο άδικος κακά. Ετσι φαίνεται σύμφωνα με τους συλλογισμούς σου. Ο δίκαιος άνθρωπος είναι ευτυχής , ο δε άδικος άθλιος. Εστω είπε. Αλλά κανέναν δεν ωφελεί να είναι άθλιος  αλλά να είναι ευτυχής .

Συμπερασματικά μακάριε Θρασύμαχε ποτέ η αδικία δεν είναι ωφελιμότερη από την Δικαιοσύνη (7/8/25)

Σχολιασμός:

1/Με το να είσαι δίκαιος  επιτυγχάνεις τρία πράγματα:

α/Ωφελείς πρώτα τον εαυτόν σου, γιατί γίνεσαι ευτυχής και μακρόβιος β/ Ζεις εν Θεώ και γίνεσαι φίλος τους

γ/ Με το παράδειγμα σου φτιάχνεις καλύτερα τα παιδιά σου και  την κοινωνία

2/ Ο μέγιστος  φιλόσοφος   δίδαξε ότι

– « Καλύτερο είναι να αδικείσαι παρά να αδδικείς»

διότι όταν αδικείς πρωτίστως βλάπτεις την ψυχή σου

– «Το σπουδαιότερο απόκτημα είναι οι ελεύθερες ώρες»

-«Υπάρχει ένα μόνο καλό η Γνώση και ένα κακό η Αμάθεια»

– «Οι νέοι να καθρεφτίζονται  συνέχεια ώστε αν είναι ωραίοι να γίνουν αντάξιοι του ευατού τους και αν είναι άσχημοι   να συγκαλήψουν την ασχήμια τους με την μόρφωση»

– «Εν οίδα ότι ουδέν είδα» κ.α

Αυτά σε εποχή γενικής σήψεως και σκανδάλων από τον υψηλότερο στην τάξη πολιτικό μέχρι το τελευταίο πρόβατο της στάνης  μοιάζουν ότι έρχονται από το υπερπέραν, ή από κάποιον πλανήτη. Εσσεται   γαρ Ημαρ!

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
amphiktyon@gmail.com
http://amphiktyon.blogspot.com/https://amphiktyon.org
Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη
«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

 Written by Konstantinos Konstantinidis Amphiktyon

The labor of a just man is not wasted With injustice, bad money is made Walk the straight path, do not get involved in unjust jobs In the end, the life of the just is always good Even if you do not become rich and remain a plebeian With justice you always live in Peace It is better to be just than to become a vicious politician Never approve of such people God the just has an ally in the house The vagabond is a predator of illegality Judge justly and not as it suits you Injustice always accumulates unlawful wealth Justice is the most valuable possession This path Follow me, man, with prudence What should I do with the gift if I cannot place it in a fair place? Are you offering it to me sooner so that I may die? When a man dies, he does not take it with him You drag the glory of justice for three generations I value humanity and I place it excellently Wealth is like the sand of the sea Why do you, foolish oligarch, fast for him? To those who offer me gifts, I should make them! How can I change the life that I have almost reached as a centenarian? I will agree with those who speak justly And to get to today’s issues, I will emphasize to you: The people’s demand for bread and work is just But the Earth has become smaller and there is no room for all of us Immediately feed the hungry children The targeted fire must stop immediately at the distribution centers The ancient Gaza has the right to exist And not for Israel to rule everywhere Hamas’ work is finished Palestine will become stronger through political means Hamas’ extremist work is flattening it It is time for it to surrender its weapons and put on politically definitively Its work has ended ingloriously with maximum human damage. The hostages should be released immediately The lives of those who dine should be respected without exception Even animals and birds when they eat and drink water are not killed We must respect the martyred Palestinian people As long as Hamas exists, the Palestinians are heading for extinction and we feel sorry for them Palestinians and Israelis share a common fate, we wish them to cooperate peacefully “The eye of justice sees everything” (The eye of justice sees everything from above) You will be defeated if you attack the just, but also when you want Israel to disappear from the region, you are working in vain because this is America’s stronghold Even if you understand it from the map, you will be erased Now Israel is fighting an epic battle for SURVIVAL If politically defeated will suffer expulsion forever Precious is the presence of the just and the good Despite the wealth and luxury, the hollow show It is time to stop the Turkophobia and Turko-lust Turkish state, drug state with an all-powerful state mafia Justice wins everywhere and always except Turkey A country that acts in the twilight and in illegality With patriotism, we should support our national sovereignty It is time for a just man to defeat a thousand unjust men The Greek has known this for a long time In the Asia Minor campaign, we won 447 battles Because of the division of politicians, we lost the final battle They disbanded our army Why did we trust the protective forces unconditionally And they are at our end sold We suffered a severe genocide then But we never forgot the most Greek Asia Minor Worthy Macedonian fighters shed blood There we left the sacred bones and the civilization of millennia Millions of Armenians, Syrians, Kurds and Greeks were massacred Almost half a million other Pontic Greeks were executed and those who were arrested in their homes never returned He who is not unjust does not need the law The unfederated Turkey is unfederated and pretends to be the peacemaker and the policeman International law has noticeably weakened since the authoritarian regimes turned their noses up Our evil neighbor eats the ethnicities, like Saturn his children And the brainless Europe took a defensive partner happily and persistently in her arms To gods and mortals only I desire money but not with injustice because one day judgment and apology await you the wealth that the gods bestow and honest work stays forever Temporary riches go to the band Evil begins little by little like fire Small at first and insignificant but terrible It becomes a fire The works of the arrogant do not last long Zeus sees them from above And with one of his nods The bell today in Hiroshima rings sadly Anniversary of the first atomic bomb in 1945 if you find yourself in its Museum you will say NO other Hiroshima NO other Nagasaki A city burned like a log, nothing remained little house The people burned, the child burned too And those who survived shed a black tear And the danger has not yet disappeared Therefore remain righteous in this life No one knows about the next. The dead may be with us They may wander with grace Have purity in your soul and be kind In this life you will be rewarded if you trust her Justice is a great goddess (6/8/25)

Γράφει ο  Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων  

Του δίκαιου ανθρώπου ο κόπος δεν χάνεται

Με την αδικία κακό χρήμα φτιάχνεται

Τον ίσιο δρόμο βάδιζε, με άδικες δουλειές μην καταπιάνεσαι

Στο τέλος πάντα   καλός του δίκαιου  ο βίος

 Ακόμη και αν πλούσιος δεν γίνεις και  μείνεις πληβείος

Με τη δικαιοσύνη  πάντα   ζεις εν Ειρήνη

Προτίμα δίκαιος νάσαι παρά φαύλος   πολιτικός  να  γίνεις

Τέτοιους ποτέ μην τους εγκρίνεις

Το θεό ο δίκαιος σύμμαχο έχει στο σπίτι

Της  παρανομίας   θηρευτής  ο αλήτης

Να κρίνεις δίκαια και όχι όπως σε  βολεύει

Η αδικία  άνομα  πλούτη πάντα συσσωρεύει

Το   πολυτιμότερο  κτήμα η δικαιοσύνη

Τον δρόμο αυτόν ακολούθα άνθρωπε με σωφροσύνη

Τι να την κάνω τη δωρεά αν σε δίκαιο μέρος αδυνατώ να την βάλω;

Μήπως μου τα  προσφέρεις  γρηγορότερα για να πεθάνω;

Όταν  αποδημεί  ο άνθρωπος μαζί του δεν τα παίρνει

Της δικαιοσύνης τη δοξασιά  τρεις γενεές  τη σέρνεις  

 Την ανθρωπιά εκτιμώ και άριστα της βάζω

Ο πλούτος σαν της θάλασσας την άμμο μοιάζει 

Εσύ άφρονα ολιγάρχη γιατί τον ποστιάζεις;

Σε όσους μου προτείνουν δωρεές εγώ τις να τις κάνω  !

Πως ν’ αλλάξω την ζωή που σχεδόν αιωνόβιος φθάνω;

Σ’ αυτούς που  μιλάνε δίκαια εγώ θα συμφωνήσω

Και για να φτάσουμε στα σημερινά   τούτα   θα  σας  τονίσω:

Δίκαιο το αίτημα των λαών  για ψωμί και για δουλειά  

Μίκρυνε όμως η Γη και όλους δεν μας χωρά

Αμεσα τροφή  στα   παιδιά τα πεινασμένα   

Να σταματήσουν άμεσα στα κέντρα διανομής τα  

 τα πυρά τα σκοπευμένα               

 Η πανάρχαια Γάζα δικαίωμα έχει να υπάρχει

Και όχι παντού το   Ισραήλ να άρχει

Της Χαμάς το έργο  τώρα τελειώνει

 Με πολιτικά μέσα η Παλαιστίνη    δυναμώνει

Το εξτρεμιστικό έργο  της  Χαμάς την ισοπεδώνει

Καιρός τα όπλα της να παραδώσει και να  φορέσει

 πολιτικά οριστικά

Το έργο της άδοξα τελείωσε  με μέγιστη  ανθρώπινη  φθορά.

Οι όμηροι   να απελευθερωθούν αμέσως

Τη ζωή αυτών που γευματίζουν να την σεβαστούν ανυπερθέτως

Ακόμη και τα ζώα και τα πουλιά όταν  τρώνε και πίνουν νερό δεν τα σκοτώνουμε  

 Πολύ περισσότερο τον μαρτυρικό Παλαιστινιακό λαό να τον σεβόμαστε

 Όσο υπάρχει η Χαμάς  οι Παλαιστίνιοι πάνε προς  εξαφάνιση και τους λυπόμαστε

Παλαιστίνιοι και Ισραηλινοί η μοίρα τους κοινή ευχόμαστε

να συνεργαστούν  ειρηνικά 

«Εστιν δίκης οφθαλμός ο τα πάνθ’ορά»

(Της δικαιοσύνης η ματιά όλα τα βλέπει  από ψηλά)

Θα ηττηθείς αν στον δίκαιο επιτεθείς,

αλλά και όταν θέλεις το Ισραήλ να εξαφανιστεί από

 την περιοχή ματαιοπονείς

γιατί αυτό  προπύργιο είναι  της Αμερικής

Ακόμη και αν το καταλάβεις  από το χάρτη  θα σβηστεί

Τώρα το Ισραήλ  μάχη δίνει επική για   ΕΠΙΒΙΩΣΗ

Αν πολιτικά  ηττηθεί θα υποστεί εκδίωξη για πάντα

Πολύτιμη των δικαίων και των καλών η παρουσία

Παρά του πλούτου και της χλιδής η κούφια  επιδειξία

  Καιρός να σταματήσει η τουρκοφοφία και  τουρκολαγνία

Τουρκοκράτος ,ναρκοκράτος με πανίσχυρη η κρατική μαφία

Το δίκαιο  νικά παντού και πάντα εκτός από την Τουρκία  

Χώρα που ενεργεί στο ημίφως και στην παρανομία

Με  πατριωτισμό   να  στηρίξουμε   

την εθνική μας κυριαρχία

Είναι καιρός πιά ένας δίκαιος μύριους άδικους  νικά

Ο Έλληνας τούτο το  γνωρίζει  από παλιά

Στην Μικρασιατική εκστρατεία 447 μάχες νικήσαμε

 Εξαιτίας του διχασμού των πολιτικών  την τελική μάχη χάσαμε

Αυτοί το στρατό μας διαλύσανε

Γιατί τις προστάτιδες δυνάμεις χωρίς όρους εμπιστευτήκαμε

Κι’ αυτές στο τέλος μας πουλήσανε

Βαριά γενοκτονία τότε  υποστήκαμε

Αλλά ποτέ την Ελληνικότατη Μικρασία δεν λησμονήσαμε

Αξιοι Μακεδονομάχοι το αίμα χύσανε

 Εκεί τα ιερά  οστά και τον πολιτισμό χιλιετιών αφήσαμε

 Εκατομμύρια Αρμένιοι  , Σύριοι, Κούρδοι και Έλληνες σφαγιάστηκαν

και οι σφαγιαστές ουδέποτε δικάστηκαν 

Μισό σχεδόν εκατομμύριο  Ελληνοπόντιοι άλλοι εκτελεστήκανε κι’  όσοι  στα σπίτια τους συλληφθήκανε   δεν ξαναγυρίσανε

Αυτός που δεν είναι άδικος δεν χρειάζεται το νόμο

Η άσπονδη  Τουρκία παρασπονδεί και  παριστάνει τον ειρηνοποιό  και τον αστυνόμο

Το διεθνές  δίκαιο   αισθητά έχει αδυνατίσει

αφότου τα αυταρχικά καθεστώτα σήκωσαν μύτη

Ο κακός μας γείτονας τρώει τις εθνότητες , όπως ο Κρόνος τα παιδιά του  

Και η ανεγκέφαλη Ευρώπη τον πήρε αμυντικό  εταίρο  ευσχημόνως  και  επιμόνως στην αγκαλιά της

Στους θεούς και στους θνητούς μονάχα

 Το χρήμα το ποθώ μα όχι με αδικία

γιατί μια μέρα σε αναμένει η κρίση και η απολογία

τον πλούτο που χαρίζουν οι θεοί και η τίμια εργασία

μένει για πάντα

Τα πρόσκαιρα πλούτη πάνε στην μπάντα

 Αρχίζει λίγο λίγο το κακό σαν τη φωτιά

Μικρή στην αρχή και ασήμαντη μα φοβερή

Γίνεται πυρκαγιά  

Δεν διαρκούν πολύ της Ύβρεως τα έργα

Ο Δίας τα βλέπει από ψηλά

Και  με ένα του νεύμα 

 Η καμπάνα σήμερα στη  Χιροσίμα χτυπάει λυπητερά

 Επέτειος της  πρώτης  ατομικής  βόμβας το 1945

αν στο Μουσείο της βρεθείς θα πεις

ΌΧΙ άλλη Χιροσίμα ΌΧΙ άλλο Ναγκασάκι

Μια πόλη κάηκε σαν δαδί δεν έμεινε σπιτάκι

Κάηκαν οι άνθρωποι κάηκε και το   παιδάκι

Και όσοι επέζησαν έχυσαν μαύρο δάκρυ

Και ο κίνδυνος δεν εξέλειπε ακόμα

Γι’αυτό δίκαιος μείνε   σε τούτη τη ζωή

 Κανείς δεν ξέρει για την άλλη.

Μπορεί  πλάι μας να είναι οι νεκροί

Να πλανώνται με χάρη

 Αγνότητα νάχεις    στην ψυχή και  αρετή

 Σε τούτη τη ζωή θα αμειφθείς .αν την εμπιστευτείς

 Η  Δικαιοσύνη  είναι  θεά μεγάλη (6/8/25)

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
amphiktyon@gmail.com
http://amphiktyon.blogspot.com/https://amphiktyon.org
Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη

«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98 

Γράφει ο  Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων  

Ανθρώπου δικαίου ο κόπος δεν χάνεται

Με την αδικία κακό χρήμα φτιάχνεται

Τον ίσιο δρόμο βάδιζε ,  με άδικες δουλειές μην καταπιάνεσαι

Το τέλος πάντα είναι καλό του δίκαιου  ο βίος

 Ακόμη και αν πλούσιος δεν γίνεις και  μείνεις πληβείος

Με τη δικαιοσύνη  πάντα   ζεις εν Ειρήνη

Προτίμα δίκαιος νάσαι παρά φαύλος   πολιτικός  να  γίνεις

Το θεό ο δίκαιος σύμμαχο έχει στο σπίτι

Την  παρανομία  πάντα κυνηγάει ο αλήτης

Να κρίνεις δίκαια και όχι όπως σε συμφέρει

Η αδικία κακά πλούτη θα σου φέρει

Κτήμα το πιο πολύτιμο είναι η δικαιοσύνη

Τον δρόμο αυτόν ακολούθα άνθρωπε με σωφροσύνη

Τι να την κάνω τη δωρεά αν σε δίκαιο μέρος αδυνατώ να την βάλω;

Μου προσφέρεις χρήματα γρηγορότερα για να πεθάνω;

Όταν πεθαίνει ο άνθρωπος μαζί του δεν τα παίρνει

Της δικαιοσύνης τη δοξασιά  τρεις γενεές σε ακολουθούν 

Tι να τα κάνω τα λεφτά; στον κάτω κόσμο δεν περνούν

Την ανθρωπιά εκτιμώ και άριστα της βάζω

Ο πλούτος σαν της θάλασσας μοιάζει την άμμο

Σε όσους μου προτείνουν δωρεές εγώ τις να τις κάνω 

Σ’ αυτούς που  μιλάνε δίκαια εγώ θα συμφωνήσω

Και για να φτάσουμε στα σημερινά   τούτα   θα  σας  τονίσω:

Δίκαιο το αίτημα των λαών  για ψωμί και για δουλειά  

Αμεσα τροφή στα πεινασμένα της Παλαιστίνης τα παιδιά

Να σταματήσει ο λιμος και  όλα τα πυρά    

η  Παλαιστίνη  τελικά  να βρει τη λευτεριά

Η πανάρχαια Γάζα δικαίωμα έχει να υπάρχει

Και όχι παντού το νεώτερο Ισραήλ να άρχει

της Χαμάς το έργο  τώρα τελειώνει

 Με πολιτικά μέσα η Παλαιστίνη θα  δυναμώσει

και με αυτά πλέον θα επιβιώνει και όχι με  τη Χαμάς

Καιρός τα όπλα της να παραδώσει και να  φορέσει

 πολιτικά οριστικά

Το έργο της άδοξα τελείωσε  με μέγιστη  ανθρώπινη  φθορά.

Οι όμηροι άμεσα να απελευθερωθούν

Τη ζωή αυτών που γευματίζουν να την σεβαστούν

Ακόμη και τα ζώα και τα πουλιά όταν  τρώνε και πίνουν νερό δεν τα σκοτώνουμε  

 Πολύ περισσότερο τον μαρτυρικό Παλαιστινιακό λαό να τον σεβόμαστε

  όσο υπάρχει η Χαμάς  οι Παλαιστίνιοι πάνε προς  εξαφανιση και τους λυπομαστε

Παλαιστίνιοι και Ισραηλινοί η μοίρα τους κοινή 

να συνεργαστούν  ειρηνικά 

«Εστιν δίκης οφθαλμός ο τα πάνθ’ορά»

(Της δικαιοσύνης η ματιά όλα τα βλέπει  από ψηλά)

Θα ηττηθείς αν στον δίκαιο επιτεθείς,

αλλά και όταν θέλεις το Ισραήλ να εξαφανιστεί από

 την περιοχή

αυτό δεν μπορεί να γίνει γιατί είναι προπύργιο της Αμερικής

Ακόμη και αν το καταλάβεις θα έχεις  από το χάρτη εξαφανιστεί

Τώρα το Ισραήλ  μάχη δίνει επική για   επιβίωση

Αν πολιτικά    ηττηθεί θα υποστεί εκδίωξη για πάντα

Πολύτιμη των δικαίων και των καλών η παρουσία

Παρά του πλούτου και της χλιδής η κούφια  επιδειξία

 Χωρίς τυμπανοκρουσίες  και την μπάντα

 Καιρός να σταματήσει η τουρκοφοφία και  τουρκολαγνία

Τουρκοκράτος παρίας ,ναρκοκράτος ,πανίσχυρη η κρατική μαφία

Το δίκαιο  νικά παντού και πάντα εκτός από την Τουρκία  

Χώρα που ενεργεί στο φως και στην παρανομία

Με αδιάλλαξία  να  στηρίξουμε   

την νόμιμη  εθνική μας κυριαρχία

Είναι καιρός πιά

Ενας δίκαιος μύριους άδικους τους  νικά

Ο Έλληνας τούτο γνωρίζει  από παλιά

Στην Μικρασιατική εκστρατεία 447 μάχες νικήσαμε

 Εξαιτίας του διχασμού των πολιτικών τελικά ηττηθήκαμε

Αυτοί το στρατό μας διαλύσανε

Γιατί τις προστάτιδες δυνάμεις χωρίς όρους εμπιστευτήκαμε

Κι’ αυτές στο τέλος μας πουλήσανε

Βαριά γενοκτονία από τον τουρκο μογγόλους υποστήκαμε

Αλλά ποτέ την Ελληνικότατη Μικρασία δεν λησμονήσαμε

 Εκεί τα ιερά  οστά και τον πολιτισμό χιλιετιών αφήσαμε

ενάμιση εκατομμύριο Αρμένιοι  εκατοντάδες  χιλιάδες Σύριοι και  2,5 εκατομμύρια Έλληνες  της Μικρασίας αφανιστήκανε

350.000 Ελληνοπόντιοι άλλοι εκτελεστήκανε κι’  όσοι  από τα σπίτια τους συλληφθήκανε   δεν ξαναγυρίσανε

Αυτός που δεν είναι άδικος δεν χρειάζεται το νόμο

Η άσπονδη  Τουρκία παρασπονδεί και  παριστάνει τον ειρηνοποιό  και τον αστυνόμο

Το διεθνές  δίκαιο  ισχυρότερο  και από τον αυθαίρετο τουρκικό  νόμο

Ο κακός μας γείτονας τρώει τις εθνότητες  του παρανόμως

Και η ανεγκέφαλη Ευρώπη τον πήρε αμυντικό  εταίρο  ευσχημόνως και τον προωθεί επιμόνως

Στους θεούς και στους θνητούς μονάχα

 του δικαίου η δόξα μένει άθικτη για πάντα

το χρήμα το ποθώ μα όχι με αδικία

γιατί μια μέρα σε αναμένει η κρίση και η απολογία

τον πλούτο που χαρίζουν οι θεοί και η τίμια εργασία

μένει για πάντα

σ’εκείνον που η αδικία του χαρίζει  

αργύρια γίνονται τριάντα και   πάει  στην μπάντα

Αρχίζει λίγο λίγο το κακό σαν τη φωτιά

Μικρή στην αρχή και ασήμαντη μα φοβερή

η βρωμιά

Δεν διαρκούν πολύ της Ύβρεως τα έργα

Ο Δίας τα βλέπει από ψηλά

Και  με ένα του νεύμα 

 Η καμπάνα σήμερα χτυπάέι στη  Χιροσίμα

 Επέτειος της  πρώτης  ατομικής  βόμβας

αν στο Μουσείο της βρεθείς θα πεις

ΟΧΙ άλλη Χιροσίμα ΟΧΙ άλλο Ναγκασάκι

Και ο κίνδυνος δεν εξέλειπε ακόμα

Γι’αυτό δίκαιος μείνε   σε τούτη τη ζωή

 Κανείς δεν ξέρει για την άλλη

 Αγνότητα νάχεις    στην ψυχή και  αρετή

 Σε τούτη τη ζωή θα αμειφθείς .να την εμπιστευτείς

 Η  Δικαιοσύνη  είναι  θεά μεγάλη (6/8/25)

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
amphiktyon@gmail.com
http://amphiktyon.blogspot.com/
https://amphiktyon.org
Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη
«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

Γράφει ο  Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων  

Oρισμένοι θα έχουν διερωτηθεί πως Ελληνικά γεωγραφικά  ονόματα  υπάρχουν ανά τον κόσμο όπως: Ήπειροι,  Πόλοι, Ωκεανοί,  Θάλασσες , αλλά και  πόλεις, ποταμοί, όρη κ.α

 Ωσάν από αρχαιοτάτων χρόνων να υπήρξε κάποιος Έλληνας χαρτογράφος και έβαλε στον κόσμο τα Ελληνικά τοπωνύμια. Και να σκεφτεί κανείς ότι όλα τα  κράτη για να δηλώσουν την κυριαρχία τους σε μια περιοχή το πρώτο τους μέλημα είναι να αλλάξουν τα παλιά τοπωνύμια και να  βάλουν τα  δικά τους στη γλώσσα τους .  Γιατί έτσι νομίζουν ότι θα στερεώσουν την κυριαρχία τους.  Αλλά και πάλι έχουν μείνει πολλά Ελληνικά ονόματα. Την ίδια μέθοδο αλλαγής τοπωνυμίων και γλώσσας  εφάρμοσε και η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία όταν  υιοθέτησε  τον Χριστιανισμό ως επίσημη θρησκεία  για να απαθανατίσει  τους αγίους , οσίους και τους αυτοκράτορες .Εκείνοι που έκαναν πλήρη αφελληνισμό στην Μ.Ασία με την αλλαγή των ονομάτων , τοπωνυμίων κ.α ήταν η Οθωμανική αυτοκρατορία και η   Τουρκία η οποία συνεχίζει το έργο της ακόμη και σήμερα

Μελετώντας την Ελληνική Αρχαιολογία συναντάμε διαφορετικά τοπωνύμια από αυτά που υπάρχουν σήμερα.   Εσχάτως  γίνεται κάποια προσπάθεια θα βρούμε τα πανάρχαια ονόματα των τόπων μας. Γιατί έκαστος εξ ημών ποθεί να μάθει πως ονόμαζαν οι πρόγονοι του το χωριό του , τα βουνά   , τους λόφους ακόμη και τα χόρτα και τα δέντρα , τα οποία βλέπει ότι έχουν διαφορετικά ονόματα . Και ποιος δεν θέλει να αποβάλλει τις βαρβαρικές και ξένες ονομασίες με το τραχύ, κακόηχο και άγριο ένδυμα και να τις ντύσει με ένα γλυκό, περικαλλές και λαμπρό ένδοξο πατρώο   όνομα ;

Το ίδιο παρουσιάζεται και με τα προσωπικά  ονόματα . Οι περισσότεροι φέρουν 15-20 χριστιανικά ονόματα κυρίως αγίων ,ενώ ο κατάλογος των  αρχαίων Ελληνικών ονομάτων    είναι  χιλιάδες .[Έτσι αν φωνάξεις στο καφενείο Γιώργο, Γιάννη, Δημήτρη και στην Κρήτη Μανώλη ή Μιχάλη θα  στραφούν  όλα σχεδόν τα κεφάλια]

 Τούτο συμβαίνει γιατί ο καθένας δίνει το όνομα του στον εγγονό για την  οικογενειακή συνέχεια  . Τώρα  γυναίκες και άνδρες λόγω ξενομανίας έβαλαν χαϊδευτικά ή ξένα ονόματα 

Ένα ένδοξο αρχαίο όνομα μπορεί στο παιδί να  αποτελέησει  κινητήρια δύναμ   να ανέλθει  και  να γίνει αντάξιο του ονόματος  ενός αρχαίου προγόνου μας .[ Ισως θα έχετε ακούσει ότι κατά την σφαγή των Καλαβρύτων από τους Γερμανικά Στρατεύματα στις 13 Δεκ 1943  ο Γερμανός αξ/κός ρωτάει  τον νεαρό πριν εκτελεστεί ρωτάει  το όνομα του και αυτός του αποκρίνεται «Σωκράτης» Τότε συνειρμικά λειτούργησε η μνήμη και πήγε στον μέγα φιλόσοφο Σωκράτη τον οποίον είχε μελετήσει εκείνος . Έτσι  το όνομα του έγινε η αιτία να μην εκτελεστεί. Το παιδί αυτό μετά τον πόλεμο σπούδασε  φιλοσοφία στην Γερμανία και μεγάλος πλέον διηγείτο το συμβάν]

Χάρις στην άοκνη προσπάθεια ενός μεγάλου πνευματικού  τέκνου της Ελλάδος , του Αθανάσιου Σταγειρίτη, μέσα από το πεντάτομο έργο του «Ωγυγία» το οποίον συνέγραψε το 1815 στη Βιέννη από αρχαίες πηγές που κρατούν μυστικές και απαγορευμένες οι Ευρωπαίοι , μας παρέχει κατάλογο των κυριότερων   ονομάτων, τοπωνυμίων, αθλητών και τεχνιτών του αρχαίου Ελληνικού κόσμου. Αυτά κατά τους Ευρωπαίους που είναι ατελείς, ετερόφωτοι  και ενεργούν με βάση το κέρδος φαίνονται επουσιώδη και δεν πρόκειται να αλλάξουν τα βαρβαρικά τους ονόματα. Για  μας όμως  τους Έλληνες . Εμείς τώρα επιβάλλεται να βρούμε  τις πατρώες μας ρίζες ακόμη και στην αρχαία μας  γλώσσα και την πατρώα θρησκεία  για να πλησιάσουμε πνευματικά και πολιτιστικά σε κείνους μετά την  επιβληθείσα επί 17 αιώνες  απομάκρυνση μας. Ενώ μπόρεσαν οι Εβραίοι γιατί να μην μπορέσουμε εμείς;  

Σχολιασμός  

1/ Διερωτήθηκες ποτέ πως προέκυψαν οι ακραιφνείς και εκτός πάσης αμφιβολίας Ελληνικές ονομασίες που προαναφέραμε και άλλες καθώς  και τα ονόματα  του Ουρανού , των Αστερισμών ,  των Πλανητών, , του Γαλαξία , ή  η  όροι  της  Ιατρικής Επιστήμης , καθώς και  αρκετές   ελληνικές λέξεις-κλειδιά που   χρησιμοποιούνται σε παγκόσμιο επίπεδο και  αν κάποιος τις αφαιρούσε ο κόσμος θα έπεφτε στην βαρβαρότητα, όπως: μουσική, θέατρο, φιλοσοφία ,τεχνολογία, στρατηγική, γεωγραφία κτλ. Αυτές αποδεικνύουν την παγκόσμια επιρροή του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού

  Να σημειωθεί δε ότι οι δύο αρχαιότερες επιστήμες στον κόσμο είναι  είναι Ελληνικές α/ Η Ιατρική για τον φόβο  από τις αρρώστιες και β/ Η Αστρονομία για την σπορά   και τους πλόες σε ανοιχτές θάλασσες και ωκεανούς  .

2/ Οι Έλληνες είναι γηγενείς και δεν είναι «Ινδοευρωπαίοι» όπως θέλουν να μας παρουσιάσουν είτε από δόλο ή αμάθεια οι ξένοι αλλά και ορισμένοι Έλληνες ξενολάγνοι ή αργυρώνητοι και όργανα της διεθνούς εξουσίας. Όσον αφορά στην κάθοδο των Δωριέων αυτοί ήταν Ελληνικό φύλο που κατήλθε από την ορεινή Ελλάδα  στην  πεδινή χώρα. Παρόμοιες μετακινήσεις έχουν συμβεί πολλές στο παρελθόν ακόμη και προσφάτως  και αποτελεί   εσωτερική διακίνηση των λαών της Βαλκανικής. Πρώτοι οι Πελασγοί της Αιγαίας Γης ήταν από τα πανάρχαια χρόνια γηγενείς. Όλοι είχαν τα ίδια χαρακτηριστικά, οι μεν ορεινοί ήταν ξανθοί με πρασινογάλαζα  μάτια και οι πεδινοί μελαχρινοί με μαύρα μάτια. Έγιναν πολλές αναμείξεις των διαφόρων φυλών (Αχαιοί, Αιολείς, Ίωνες, Δωριείς, Θράκες, Φρύγες, Μυρμιδόνες, Ιλλυριοί, Ηπειρωτικά φύλα, Σκύθες και διάφορα άλλα φύλα όπως: Υαντες , Αβαντες,Αονες,  Αιμονιείς, Μάγνητες,Δόλωπες,  Περραιβοί κ.α] Όλοι τους είχαν το Ομαιμον, Ομόγλωσσον, Ομόθρησκον και Ομόδοξον

3/ Η  πιο ανοίκεια  μετατροπή των πανάρχαιων Ελληνικών τοπωνυμίων έγινε στην Μ. Ασία από τους ηγέτες της Τουρκίας . Εσχάτως ο τούρκος ηγέτης Ταγίπ Ερντογάν άλλαξε όσα ονόματα δεν είχαν τολμήσει να αλλάξουν οι προκάτοχοι του, Ακόμη και το πανάρχαιο Αιγαίο , το οποίο ονόμασε «Θάλασσα των Νησιών» και «Τουρκο-αιγαίο»

Όμως τον  διαψεύδουν τα Ελληνικά  νησιά, οι βράχοι, οι γλάροι, τα ψάρια, ο αέρας , τα κύματα, τα μνήματα της απέναντι ακτής και η πανάρχαια ιστορία που θέλει να τη σβήσει. Το Αιγαίο ήταν ανέκαθεν Ελληνικό και θα παραμείνει για πάντα  Ελληνικό, διότι έτσι το θέλουν οι θεοί του Ολύμπου

4/ Οι πάπυροι ή αντίγραφα αυτών   άπό  τη Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας και από άλλα μέρη βρίσκονται κρυμμένα στα υπόγεια του Βατικανού. Εκεί λέγεται ότι ο  Αθαν. Σταγειρίτης πήρε την άδεια από τον αυτοκράτορα της Γαλλίας Βοναπάρτη  και μπήκε στο Βατικανό όπου  αντέγραψε ορισμένους παπύρους. Αυτή την ύλη  παρουσιάζει στο πεντάτομο βιβλίο του «Ωγυγία» όπως προελέχθη ανωτέρω .

5/ Τώρα που η   Εκκλησία μας απεδέχθη τα αρχαία Ελληνικά ονόματα και τα γιορτάζει μάλιστα στο εορτολόγιο της είναι ευκαιρία να επανέλθουμε στα πατρώα Ελληνικά ονόματα τα οποία και ένδοξα είναι και  ευχάριστα  στην ακοή Και μπορεί να οιστρηλατήσουν το άτομο  προς την πρόοδο

6/ Κατά τον ίδιο τρόπο και λογική οι Δήμαρχοι να  κάνουν  μετονομασία κακόηχων ή ξένων (τουρκικών , σλαβικών κ.α) γεωγραφικών ονομάτων με την αρχαία Ελληνική τους ονομασία για την επιστροφή στις ρίζες μας .Προς τούτου και οι σύλλογοι των πολιτών να προτείνουν στους Δήμους την αλλαγή των τοπωνυμίων της περιοχής τους.

7/ Ο  Αθαν. Σταγειρίτης  τόλμησε  να εκδώσει το 1815 ένα   πατριωτικά  και διαφωτιστικό βιβλίο χωρίς να υπολογίσει την Ιερά Συμμαχία της οποίας προΐστατο ο αυστριακός ΥΠΕΞ ανθέλληνας  Μέτερνιχ. Το τόλμημα  του μπορούσε να του στοιχίσει ακόμη και την ζωή . Αξίζει λοιπόν  στον συγγραφέα  διπλός έπαινος όλων των Ελλήνων και όλων των εποχών γιατί χωρίς αυτό το βιβλίο ο Ελληνισμός θα αγνοούσε την προϊστορία του και  θα ήταν στα σκοτάδια και στην προπαγάνδα των ξένων και εντοπίων σκοταδιστών

Συμπερασματικά: Τα ονόματα, η γλώσσα, η ιστορία και τα γεωγραφικά τοπωνύμια  είναι οι ρίζες της φυλής μας. Όταν τις αλλάζουν είναι σαν να τις κόβουν με σκοπό να ξεράνουν  το δέντρο  μας. Δυστυχώς αυτό δεν το αντιλαμβανόμαστε εμείς οι Έλληνες   που βλέπουμε όλους τους γείτονες και άλλους  να  θέλουν  να αρπάξουν μερίδιο όχι μόνο από την πολιτιστική μας κληρονομιά αλλά και από τις πατρογονικές μας εστίες. Ακούσατε ποτέ στην υποτίθεται Ελληνική Βουλή να μιλήσουν οι «εθνοπατέρες» για τα Εθνικά  και Πολιτιστικά μας  θεματα,   για  να φρονηματίσουν εμάς τους πολίτες; Αντίθετα , με νόμο ο «εθνάρχης» άλλαξε τη γλώσσα το 1981. Τα ΜΜΕ αλλά και το ίδιο το κράτος  αυθαιρέτως την αναμειγνύουν με ξένες λέξεις και την έχουν κάνει κυκεώνα. Φοβούνται ακόμη να βγάλουν και χάρτες της Ελληνικής επικράτειας με βάση το διεθνές δίκαιο και το δίκαιο της θάλασσας . Έλληνες ας κρατήσουμε ζωντανές τις προαιώνιες  ρίζες μας!!(4/8/25)

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
amphiktyon@gmail.com
http://amphiktyon.blogspot.com/https://amphiktyon.org
Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη
«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

 Written by Konstantinos Konstantinidis Amphiktyon

 Virtue, love for the homeland and the struggle for the development of the individual give man visions and direction towards the right path. These must be cultivated in children and young people in schools. At the same time, society must act in a positive direction in order to save its young people from evil. In ancient Greece, religion was at the same time a cult but also a philosophy and an example for the individual. The gods gave positive messages to society through oracles. Today, the individual is given over to violence, debauchery, the boredom and boredom of the flat and stressful era and is unable to find a way out somewhere to balance. Its leaders became vicious, greedy, cowardly, irrational, money-loving and unable to exercise good leadership. The so-called spiritual people are silent about the suffering of humanity and often join the foolish and criminal leaders The wise rulers of the race knew that the gods did not ask anything from people because they simply do not exist. But even if they existed, they would not deal with small and insignificant things in the infinite and endless Universe. We have not seen the gods except with our imagination or in the images of the hagiographers. Our admiration for the infinite universe is great and some see with their imagination the “Being”. Others the laws of evolution. If we are informed of the Truth we will become gods, which is absurd. The celebrations, parades, games and entertainment were for the good of society and not just for pleasure. The generation of children of 1940 to which I belong, we were nationally, psychologically and spiritually armored to face what followed (hunger, poverty, bombs, executions, refugees, insecurity, etc.) that were created for us by the vicious German Nazis and the persistent Civil War. Today, we observe wealthy societies that are poor in virtue, ideals and entertainment, killing themselves daily due to mental illnesses (schizophrenia, depression, melancholy etc.) A large percentage have their own psychiatrist or psychologist and live with psychotropic drugs In the West, the Calvinist Christian Protestant doctrine developed by the French theologian John. Calvin prevailed. At the center of Calvinist theology is the omnipotent sovereignty of God and his ability to ignore the path of people either towards salvation or towards perdition. Now they have enslaved the individual to new technology and have turned him from a living being into a simple number on the world wide web I think the reason is due to the fact that: “Zeus and Dionysus have not recently passed through America.” And the Spartans built camps and trained their young men, but the Europeans did so to send people to death and gas ovens. The Hellenism of Asia Minor created the most brilliant civilization and instead of exploiting it, the Turko-Mongol state leveled it and hates the Greeks to death. But this ingratitude for the Greek providers is observed throughout the leading class of the West, even in the “Athenian state” of Greece. The Athenians issued an oracle of Artemis according to which young girls from 5-10 years old were obliged to enter a priestess (today’s kindergartens) to teach them to become good mothers. These were under the strict supervision of prudent teachers to protect them from satyrs, rapists, etc. Girls who did not enter the parthenon were forbidden to marry. They had the pure goddess Artemis as a bright and positive example and the prostitute Callisto as a negative one. (Now I remembered an excellent novel about the prostitute “Callisto” written by the late writer and my spiritual father Panagiotis Konstantinidis, with the same title in 1960, where Greek women as “priestesses” flocked to Troumba, offering their beauty to the sailors of the 6th American Fleet) The sanctuaries of Artemis were sacred parthenons, to which men did not approach, having as an example the misfortune of Actaeon (Aristaeus, coming from Cyrene, which was then Greek, to Thebes, married the daughter of King Cadmus and gave birth to Actaeon. He was raised by Chiron and took all the lessons of Medicine and Divination, but he loved hunting and that is why he had fifty dogs. He usually hunted in Kithairon and then He was resting at the Gargafia spring, sitting on a stone which until modern times was called “Aktaion’s”. One day Artemis also went to bathe and while he saw her from afar he approached her. Then the Nymphs surrounded the goddess to protect her from the profane gaze. In fact, Artemis took water with her handful and sprinkled it on him, saying “do not boast that you saw Artemis naked” and turned him into a deer.  As the deer ran towards the forest, the 50 dogs chased after it and ate it. According to others, he was enraged because he wanted to take Semele as his wife and asked for the hunters’ offerings from her temple to give as a gift at his wedding) The events refer to + – 10,000 -8,000 years B.C. and at that time the Greeks had flourishing cities around the Mediterranean and were civilized. In conclusion: Greek civilization is ideal and incomparable. A complete worldview. A complete and perfect way of life. It is the closest to nature and to the human society that man has created. This today can get humanity out of its dead ends. It is sad that modern Hellenism does not honor and does not become a transmitter of its cultural heritage to all humanity (3/8/25)

 *Amphiktyon Major General (retd) Konstantinos Konstantinidis Writer, Member of the Society of Greek Writers amphiktyon@gmail.com http://amphiktyon.blogspot.com/ https://amphiktyon.org Anyone who wishes to be deleted should return this with the indication “deletion” “in accordance with article 14 of law 2672/98

Γράφει ο  Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων  

Η αρετή , η αγάπη προς την πατρίδα και  ο αγώνας  για ανέλιξη του άτομου δίνουν στον άνθρωπο οράματα και κατεύθυνση προς τον σωστό δρόμο. Αυτά πρέπει να καλλιεργούνται στα παιδιά και στους νέους στα σχολεία . Παράλληλα προς θετική κατεύθυνση πρέπει να ενεργεί και η κοινωνία  ώστε να τα σώζει τους νέους της από την κακία.

Στην αρχαία Ελλάδα η θρησκεία ήταν  συγχρόνως  λατρεία αλλά και φιλοσοφία και παραδειγματισμός στο άτομο . Οι θεοί    έδιναν  δια των χρησμών  θετικά μηνύματα στην κοινωνία.

 Σήμερα το άτομο είναι παραδομένο στην  βία,  ακολασία, την πλήξη και ανία της  επίπεδης και αγχώδους   εποχής και αδυνατεί να βρει   διέξοδο  κάπου  να  ισορροπήσει. Οι ηγέτες του έγιναν φαύλοι , αργυρώνητοι , δειλοί,  παράλογοι , φιλοχρήματοι   και αδυνατούν να  ασκήσουν χρηστή ηγεσία. Οι πνευματικοί λεγόμενοι άνθρωποι σιωπούν για τα δεινά της  ανθρωπότητας   και συχνά συμπλέουν με τους άφρονες και εγκληματικούς ηγέτες

Οι σοφοί ταγοί του γένους  γνώριζαν ότι οι θεοί τίποτα δεν ζητούσαν από τους ανθρώπους γιατί απλούστατα δεν υπάρχουν. Αλλά και αν υπήρχαν δεν θα ασχοληθούν με μικρά και ασήμαντα στο άπειρο και ατελεύτητα Σύμπαν. Τους θεούς  δεν τους έχουμε αντικρύσει παρά μόνο με την φαντασία μας ή στις εικόνες των αγιογράφων.  Ο θαυμασμός μας για το άπειρο σύμπαν  είναι μέγας και ορισμένοι βλέπουν με την φαντασία τους το «Ον». Άλλοι τους νόμους της εξελίξεως. Αν πληροφορηθούμε την Αλήθεια θα γίνουμε θεοί, όπερ άτοπον. 

Οι γιορτές, παρελάσεις, αγώνες και η ψυχαγωγία γίνονταν για το καλό της κοινωνίας και όχι μόνον για τέρψη . Η γενιά   των παιδιών  του  1940 στην οποία ανήκω , είχαμε  θωρακιστεί εθνικά ,  ψυχολογικά  και πνευματικά να αντιμετωπίσουμε αυτά που επακολούθησαν(πείνα ,φτώχεια, βόμβες, εκτελέσεις, προσφυγιά, ανασφάλεια κ.α) που μας δημιούργησαν οι μοχθηροί Γερμανοί Ναζί   και ο επάρατος  Εμφύλιος Διχασμός .  Σήμερα , παρατηρούμε πλούσιες κοινωνίες  οι οποίες είναι φτωχές σε  αρετή, ιδανικά και ψυχαγωγία, να σκοτώνονται καθημερινά , λόγω ψυχικών νοσημάτων(σχιζοφρένεια, κατάθλιψη, μελαγχολία κλπ) Μεγάλο ποσοστό  έχουν τον ψυχίατρο ή ψυχολόγο τους και ζουν με ψυχοφάρμακα

Στη Δύση επεκράτησε το Καλβινιστικό  χριστιανικό προτεσταντικό δόγμα που ανέπτυξε ο Γάλλος θεολόγος Ιωάν. Καλβίνος. Στο κέντρο της καλβινιστικής θεολογίας βρίσκεται η παντοδύναμη κυριαρχία του Θεού και η δυνατότητά του να παραγνωρίζει την πορεία των ανθρώπων είτε προς την σωτηρία είτε προς την απώλεια. Τώρα υποδούλωσαν το άτομο και στην νέα τεχνολογία και το έκαναν από έμψυχο όν ένα απλό νούμερο του  παγκόσμιου ιστού

Φρονώ ότι η αιτία οφείλεται στο γεγονός  ότι: « Ο Δίας και ο  Διόνυσος δεν πέρασαν πρόσφατα από την Αμερική» Και οι   Σπαρτιάτες έφτιαχναν στρατόπεδα και γυμνάζονταν οι νέοι , οι Ευρωπαίοι όμως τα έκαναν για να στέλνουν   ανθρώπους στον θάνατο και στους φούρνους αερίων . Ο Ελληνισμός της Μικράς Ασίας  δημιούργησε τον πιο λαμπρό πολιτισμό και αντί να τον εκμεταλλευθεί το Τουρκομογγολικό κράτος  τον ισοπέδωσε  και μισεί θανάσιμα τους Ελληνες. Αλλά αυτή η αγνωμοσύνη για τους Ελληνες φωοδότες παρατηρείται σε όλη την  ηγετική  τάξη της Δύσης  ακόμη και στο «Αθηναϊκό κράτος» της Ελλάδος. Οι Αθηναίοι εξέδωσαν χρησμό της Αρτέμιδος σύμφωνα με το οποίον τα νέα κορίτσια από 5-10 ετών υποχρεώνονταν να μπαίνουν σε ιερατεία(τα σημερινά νηπιαγωγεία) για να τα διδάσκουν να γίνουν καλές μητέρες. Αυτά τελούσαν  κάτω από αυστηρή παρακολούθηση  συνετών  διδασκαλισσών  ώστε  να  τα προφυλάσσουν από σάτυρους , βιαστές κ.α  Σε όσα κορίτσια δεν  έμπαιναν στον παρθενώνα τους  απαγόρευαν να παντρεύονται . Σαν φωτεινό και θετικό παράδειγα είχαν την  αγνή θεά Άρτεμη και σαν αρνητικό την ιερόδουλη Καλλιστώ. (Τώρα μου ήρθε στη μνήμη ενός  εξαιρετικού μυθιστόρηματος  για την πόρνη  «Καλλιστώ»  που είχε γράψει ο αείμνηστος συγγραφέας  και πνευματικός μου πατέρας Παναγ.  Κωνσταντινίδης,  με τον ομώνυμο τίτλο  το 1960 όπου οι Ελληνίδες   σαν «ιέριες»  συνέρρεαν στην  Τρούμπα προσφέρουσες τα κάλλη τους στα   ναυτάκια του  6^ου Αμερικανικού Στόλου) Τα ιερά της Αρτέμιδος ήταν παρθενώνες ιερότατοι , στους οποίους δεν πλησίαζαν άνδρες , έχοντας σαν παράδειγμα την δυστυχία του Ακταίωνος    

 (Ο  Αρισταίος ελθών εκ της Ελληνικής τότε Κυρήνης στις Θήβες νυμφεύτηκε την κόρη του βασιλιά Κάδμου και γέννησε τον Ακταίωνα . Αυτός  ανετράφη υπό του Χείρονος και πήρε όλα τα μαθήματα Ιατρικής και Μαντικής , αλλά αγάπησε το κυνήγι και γι’αυτό είχε πενήντα σκύλους. Συνήθως κυνηγούσε στον Κιθαιρώνα και έπειτα αναπαυόταν στην Γαργαφίαν πηγή καθήμενος σε μια πέτρα η οποία μέχρι τους νεώτερους χρόνους λεγόταν του «Ακταίωνα». Κάποια ημέρα πήγε και η Άρτεμις να λουσθεί και ενώ την είδε από μακριά πλησίασε κοντά της. Τότε οι Νύμφες περικύκλωσαν την θεά για να την προφυλάξουν από το βέβηλο βλέμμα. Μάλιστα η Άρτεμις πήρε με τη χούφτα της νερό και τον ράντισε λέγοντας «άπελθε να καυχηθείς ότι είδες την Αρτεμη γυμνή» και τον μετέτρεψε σε ελάφι. Τρέχοντας το ελάφι προς το δάσος ξαμολήθηκαν πίσω του τα 50 σκυλιά και τον έφαγαν. Κατ’ άλλους εξοργίσθηκε διότι ήθελε να πάρει γυναίκα του την Σεμέλη και εζήτει τα αφιερώματα των κυνηγών από το ναό της να τα κάνει δώρο στο γάμο του)

Τα γεγονότα αναφέρονται σε + – 10.000 -8.000 χρόνια Π.Ε και τότε οι Έλληνες  είχαν ακμάζουσες πόλεις γύρω από τη Μεσόγειο και ήταν πολιτισμένοι.

Συμπερασματικά: ΟΕλληνικός πολιτισμός είναι ιδεώδης και ασύγκριτος. Μια κοσμοθεωρία πλήρης.  Ένας τρόπος ζωής ολοκληρωμένος και τέλειος. Είναι η πιο κοντά στη φύση και στην αΐδια  κοινωνία, που  δημιούργησε  ο άνθρωπος . Αυτή   σήμερα μπορεί να βγάλει την ανθρωπότητα από τα αδιέξοδα της.

Είναι λυπηρό ότι ο σύγχρονος Ελληνισμός δεν   τιμά και δεν γίνεται μεταδότης της πολιτιστικής  του κληρονομιάς σε όλη την ανθρωπότητα  (3/8/25)

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
amphiktyon@gmail.com
http://amphiktyon.blogspot.com/
https://amphiktyon.org
Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη
«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

The Ancient Greek world was a world of fantasy, myth, and reality that even with today’s technological achievements, we cannot approach. [All cities were built

automatically only through musical harmony, because the stones, wood, and other building materials automatically came to their places, attracted and moved by the melodies. The trees danced, the mountains rose, the rivers stood still, the beasts were tamed, the vultures were attracted by the harmony and melody of the Muses. Thus, all of Greece was beautified, civilized and governed like a beautiful garden and like a sacred temple and like a city of indescribable beauty, with works of art, just laws for humanity and the citizens enjoyed the rights of humanity and sweet equality, equality and freedom. He who became heavier or exceeded the limits of equality was considered a tyrant and the strongest became hated]. Pausanias writes: The beautification of Greece reached such a height that it was not compared to the most beautiful garden in Europe. Five hundred (700) bronze statues were stolen by Nero from the oracle of Delphi and more than five thousand (5,000) works of the glorious artisans remained. Where are such cultural works being done today? Eunomia was so good that the Elis passed a law that women should not cross the Alpheus during the Olympic Games. If anyone was found crossing the river, she would be thrown off the cliff according to the law. For seven hundred (700) years, the law was faithfully observed without guards to control its execution. No woman was found to violate it. And other similar things are worthy of wonder and admiration of eunomia and equality, without any violence, tyranny and despotism being exercised, but only the collective and common will and predestination. Few societies today observe the law voluntarily without the presence of organs of order and control through cameras. But again, the laws are violated. This is also a significant difference between the Greek world in relation to the rest of the world, even the so-called civilized world of today. The legislator did not dogmatize the laws with the tyrannical sword or the whip, but the citizens with their will voted the laws and ratified them through the oracle according to the will of the god Because violence and unlawful necessity cause disobedience, disobedience, anger and opposite results. Where the violent and unjust enforcement of laws prevails, there are robberies, endless murders, anarchy, polyarchy, parastatalism, disorder, unrest in the world and incurable misery. Neither the most severe punishments, nor the barbaric prisons and tortures stopped the evil. The citizen is educated from a child in the family and at school and when he grows up in society to conscientiously obey the laws That society was different from today’s, which I characterize as barbaric. Back then, the citizen was the one who voted for the laws and decided for his life. It was the soldier who protected his freedom and security and did not have representatives to represent him. The citizen was elected to the positions by lot (κληροτας έρεισται τας άρχας). Only the generals were elected. Because they must be physically fit, have courage and strength, have increased spiritual qualifications, patience, endurance in labor, in the hardships and sufferings of war, know the use of weapons and obey the state. All of them, without exception, were Priests, soothsayers, preachers, craftsmen, farmers, soldiers, it was everyone’s common concern to protect the city. They all had the same responsibility but also the same rights and obligations in the State. They constituted the strength of the Republic. The citizen must take care of the improvement of his life and the nutrition of his children. The oracle provided that children should exercise in honor of the Gods and Heroes. Sports therefore became a law protected by God, and this habit became a school lesson and a custom together, so that all children and young people exercised willingly and diligently at a specified time of day. Gymnastics was mandatory in schools. Games were also held during the holidays and ceremonies and festivals, in which the boys and girls led the way in order and marching in step with the rhythm of the music, they sang party hymns and to the gods. In this way, the children and young people were accustomed to acting rhythmically with the sounds of the music, but also to suffer fatigue, to have patience, order and to appear in society.

They also organized athletic games with prizes and awards for the winners laurel wreaths or olive trees  The citizens marched armed on foot and the horsemen with their horses to the sound of trumpets as happened in the campaign, to draw courage from the marches. The Greek women followed the procession well-dressed, adorned with their most beautiful dresses and jewelry to give a more formal character to the ceremony and for reasons of demonstrating female beauty, elegance, but also vanity, arrogance and deafness. Because the female sex with its beauty thrilled men and young men and motivated them to become better, stronger and more powerful. After the ceremony, a great feast and a universal feast followed, for pleasure, joy, joy, exultation, with dancing, music in open spaces and in tents in camps. After the euochia, there followed a demonstration of virtue and lessons in martial arts, foot races, wrestling, pankration, oschophoria, torch relays and others in honor of the god. Finally, a naval battle of triremes took place at Sounion in honor of Poseidon Commentary: 1/ The representative government is NOT a Democracy. Today, technology can organize the Government of Direct Democracy, as it was in Athens. Direct Democracy is the regime that brings complete balance to society 2/If anyone visits archaeological sites and sees ancient huge pieces of carved arches and propylaea supports as well as huge blocks of “Cyclopean walls”, he certainly wonders how they lifted these enormous objects in weight and size and how they transported them over great distances to the places where they were found? On the other hand, he is amazed and troubled by what he reads in ancient texts about their unimaginable abilities, without having left traces of their technological infrastructure, except for vague hints about invisible forces that acted on their behalf, as mentioned above 3/ The beautification of Greece was so excessive that even today, when we have all the technical means, we have not been able to approach it. The taste of those ordinary citizens is also an enigma 4/ The universal conscientiousness, discipline and responsibility of the citizens, who respected the laws, is admirable. They considered them divine and oracles of the gods and no one could think of violating them 5/ Sports and Music were elements of the education of our race from time immemorial. 6/ Love for the homeland was done in practice and not as the so-called “progressives” want today to abolish parades, national holidays, symbols of heroes, etc. Our wise ancestors gave the way of celebration to all civilized peoples. Several of the ancestral elements passed into our national anniversaries 7/ The training for war of the young was universal and continuous. Every citizen was at the same time a soldier and constantly received training to be ready for war. Today all this has been forgotten as anachronistic and this creates the greatest weakness of Greece and not inadequate equipment or the small number of our race. What is missing in principle is the political will of the leadership and the indifference of the citizens that others are responsible for the defense of their country. 8/Oschophoria was the lighting of the fire and the dance around it. Fire has been ancient. symbolized transformation, renewal and purification and was considered the source of life. Plato associated it with the immortality of the soul. Aristotle and the Stoics considered it the “First Cause” of creation. Heraclitus (5th century BC) considered Fire a symbol of change. He said “everything flows” and that the only constant is “Being”, that is, Fire, which is not the manifested flame, but the one from which everything originates. He identified the flame with the restless Spirit and characterized the flame as a symbol of wisdom and knowledge. Closer to the ancient Greek world in terms of morals and customs is Greece, while in terms of democracy, Britain. (1/8/25)

*Amphiktyon, Major General (retd) Konstantinos Konstantinidis Author, Member of the Society of Greek Writers amphiktyon@gmail.com http://amphiktyon.blogspot.com/ https://amphiktyon.org Anyone who wishes to be deleted should return this with the indication “deletion” “in accordance with article 14 of law 2672/98

Γράφει ο  Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων  

Ο Αρχαίος Ελληνικός κόσμος ήταν ένας κόσμος φανταστικός , μυθικός αλλά και πραγματικός   που ακόμη και με τα σημερινά τεχνολογικά επιτεύγματα δεν μπορούμε να τον πλησιάσουμε.

[Όλες οι πόλεις χτίζονταν αυτομάτως  μόνο δια της μουσικής αρμονίας, επειδή οι πέτρες, τα ξύλα και τα λοιπά υλικά της οικοδομής  έρχονταν αυτόματα στους τόπους αυτών θελγόμενα και κινούμενα εκ των μελωδιών. Τα δέντρα χόρευαν, τα όρη ανυψούντο, οι ποταμοί στέκονταν , τα θηρία εξημερωνονται , τα όρνεα προσελκύονταν από την αρμονία και  μελωδία των Μουσών. Ετσι καλλωπίστηκε  , εκπολιτίστηκε και ευνομήθηκε άπασα  η Ελλάς σαν κήπος πανέμορφος και σαν ιερότατος ναός και σαν πόλη με απερίγραπτο κάλλος , με καλλιτεχνήματα , δίκαιους νόμους στην ανθρωπότητα  και οι πολίτες χαίρονταν τα δίκαια της ανθρωπότητας και της γλυκυτάτης   ισονομίας , ισοτιμίας και ελευθερίας. Εκείνος που γινόταν βαρύτερος ή ξεπερνούσε τα όρια της ισότητας  εθεωρείτο τύραννος και ο ισχυρότερος γινόταν μισητός]. Ο Παυσανίας γράφει: Ο  καλλωπισμός της Ελλάδας έφτασε σε τέτοια ακμή ώστε δεν συγκρινόταν με τον ωραιότερο κήπο  της  Ευρώπης . Πεντακόσιους(700) χαλκούς ανδριάντες  έκλεψε ο Νέρων από τον  μαντείο των Δελφών  και έμειναν ακόμη περισσότεροι από πέντε χιλιάδες(5.000) έργα των ενδοξων τεχνητών. Που γίνονται τέτοια πολιτιστικά έργα σήμερα;

Η Ευνομία ήταν τόσο καλή ώστε οι Ηλείοι ψήφισαν  νόμο να μην διαβαίνουν  οι γυναίκες τον Αλφειό όταν γίνονταν οι Ολυμπιακοί Αγώνες. Αν βρεθεί κάποια να διαβεί τον ποταμό θα ερίπτετο στο γκρεμό σύμφωνα με τον νόμο. Επτακόσια(700) χρόνια τηρείτο πιστά ο νόμος  χωρίς φύλακες να ελέγχουν την εκτέλεση του. Δεν βρέθηκε γυναίκα να τον παραβιάσει. Και άλλα παρόμοια είναι άξια απορίας και θαυμασμού της ευνομίας και ισονομίας  , χωρίς καμία βία , τυραννία και δεσποτισμό να ασκηθεί , αλλά μόνον η συλλογική και κοινή θέληση και προαίρεση. Ελάχιστες σήμερα   κοινωνίες τηρούν οικεία βουλήσει τον νόμο χωρίς την παρουσία οργάνων της τάξεως και  ελέγχου δια καμερών. Αλλά και πάλι παραβιάζονται οι νόμοι. Είναι και αυτή μια ειδοποιός διαφορά του Ελληνικού κόσμου σε σχέση με τον υπόλοιπο κόσμο ακόμη και τον σημερινό τον δήθεν πολιτισμένο.

Ο νομοθέτης δεν δογμάτιζε τους νόμους  με την τυραννική μάχαιρα  ή το μαστίγιο,  αλλά οι πολίτες με την βούληση τους ψήφιζαν τους νόμους  και τους επικύρωναν δια του χρησμού σύμφωνα με την θέληση του θεού

Διότι η βία και η άνομη ανάγκη προξενεί απείθεια, παρακοή, οργή  και αντίθετα αποτελέσματα .Όπου ισχύει η βίαιη και άδικη επιβολή νόμων εκεί ισχύουν  ληστείες , ατέλειωτοι φόνοι, αναρχία , πολυαρχία, παρακράτος, αταξία , ανησυχία στον κόσμο και δυστυχία αθεράπευτη. Ούτε οι αυτηρότατες ποινές, ούτε οι βάρβαρες φυλακές και τα βασανιστήρια δεν σταμάτησαν  την κακία . Ο πολίτης από παιδί μορφώνεται μέσα στην οικογένεια   και στο σχολείο και όταν μεγαλώσει στην κοινωνία  να υπακούει ευσυνείδητα  στους νομους

Η κοινωνία εκείνη ήταν διαφορετική από τις σημερινές , τις οποίες χαρακτηρίζω βαρβαρικές. Τότε ο πολίτης ήταν αυτός που ψήφιζε τους νόμους και αποφάσιζε για τη ζωή του . Ηταν ο στρατιώτης που προστάτευε την ελευθερία και ασφάλεια του και δεν διέθετε αντιπροσώπους να τον εκπροσωπούν. Ο πολίτης  κληρωνόταν στα αξιώματα (κληρωτάς  αιρείσθαι τας αρχάς). Μόνο οι στρατηγοί εκλέγονταν .  Γιατί αυτοί   πρέπει να είναι γυμνασμένοι στο σώμα , να έχουν θάρρος και ευρωστία, να έχουν  αυξημένα  πνευματικά προσόντα, υπομονή , καρτερία στον κάματο, στις  ταλαιπωρίες  και στα δεινά του πολέμου  , να γνωρίζουν την χρήση των όπλων και  να υπακούουν στην πολιτεία. Όλοι τους ανεξαιρέτως Ιερείς, μάντεις , κήρυκες, τεχνίτες , γεωργοί , στρατιώτες ήταν κοινή υπόθεση όλων η  προστασία  της πόλεως. Ολοι είχαν την ίδια ευθύνη αλλά και τα ίδια δικαιώματα και υποχρεώσεις στην Πολιτεία . Αυτοί αποτελούσαν τη δύναμη της Δημοκρατίας.

Ο πολίτης   πρέπει να φροντίζει για την βελτίωση της ζωής του και την διατροφή των παιδιών του . Ο χρησμός  προέβλεπε να γυμνάζονται τα παιδιά  προς τιμήν των Θεών και των Ηρώων. Ο Αθλητισμός λοιπόν έγινε νόμος προστατευόμενος από τον Θεό, η συνήθεια δε αυτή έγινε μάθημα σχολικά και έθιμο μαζί , ώστε όλα τα παιδιά και οι νέοι γυμνάζονταν προθύμως και φιλοτίμως σε καθορισμένη ώρα της ημέρας . Η Γυμναστική ήταν   υποχρεωτική στα σχολεία . Διεξάγονταν και αγώνες στην διάρκειατων εορτών και τελετών και πανηγύρεων , στις οποίες προπορεύονταν τα παιδιά και τα κορίτσια συντεταγμένα και βαδίζοντας με βήμα με τον ρυθμό της μουσικής  , έψαλαν ύμνους παρτιωτικούς και προς τους θεούς . Με αυτόν τον τρόπο τα παιδιά και  οι νέοι συνήθιζαν να ενεργούν ρυθμικά  με τους ήχους της μουσικής, αλλά και να υποφέρουν  την κόπωση,  να έχουν υπομονή ,   ευταξία και   να  εμφανίζονται στην κοινωνία .  Διοργάνωναν και αθλητικούς αγώνες με έπαθλα και βραβεία για τους νικητές δάφνινα στεφάνια ή από ελιά

Οι πολίτες βάδιζαν ένοπλοι πεζοί και οι ιππείς με τους ίππους των σε ρυθμό σάλπιγγος όπως συνέβαινε στην εκστρατεία  , για να αντλούν θάρρος από τα εμβατήρια . Οι Ελληνίδες ακολουθούσαν την πομπή καλοντυμένες, στολισμένες  με τα ωραιότερα φορέματα και κοσμήματα τους για να προσδώσουν επισημοτερο  χαρακτηρα  στην τελετή και για λόγους επιδείξεως της γυναικείας ομορφιάς, κομψότητας, αλλά  και ματαιοδοξίας , αλαζονείας και  κουφότητας . Γιατί και το γυναικείο φύλο με την ομορφιά του ενθουσίαζε τους άνδρες και τους νέους και τους παρακινούσε  να γίνουν καλύτεροι , ισχυρότεροι και δυνατότεροι. Μετά την τελετή επακολουθούσε μέγα γλέντι και πάνδημο φαγοπότι , προς τέρψη , ευφροσύνη, χαρά , αγαλλίαση , με χορό, μουσική σε ανοικτούς χώρους και σε σκηνές σε στρατόπεδα. Μετά δε την ευωχία επακολουθούσε επίδειξη αρετής , και διδαγμάτων πολεμικής τέχνης , αγώνες δρόμου, πάλης, παγκρατίου , οσχοφορίων , λαμπαδοφορίων και άλλων προς τιμήν του θείου .Τέλος, λάμβανε χώρα και ναυμαχία τριήρων στο Σούνιο προς τιμήν του Ποσειδώνα

Σχολιασμός :

1/ Το   αντιπροσωπευτικό πολίτευμα  ΔΕΝ είναι Δημοκρατία . ΄Σήμερα η τεχνολογία μπορεί να οργανώσει το Πολίτευμα της Αμεσης Δημοκρατίας , όπως ήταν στην Αθήνα. Η Άμεση Δημοκρατία είναι το πολίτευμα που  φέρνει την πλήρη ισορροπία στην κοινωνία

2/Αν κανείς επισκεφθεί αρχαιολογικούς χώρους και δει πανάρχαια τεράστια τεμάχια λαξευμένων αψίδων και στηριγμάτων  προπυλαίων καθώς και τεράστιους  ογκόλιθους “κυκλώπειων τειχών” ασφαλώς   διερωτάται πως σήκωσαν  αυτά τα  τεράστια σε  βάρος και μέγεθος αντικείμενα  και πως  μετέφεραν σε  μεγάλες αποστάσεις στις θέσεις που βρέθηκαν ; Από την άλλη μεριά απορεί και προβληματίζεται  με τα όσα διαβάζει  σε αρχαία κείμενα για 

αδιανόητες ικανότητες   εκείνων, χωρίς να έχουν αφήσει ίχνη της τεχνολογικής υποδομής τους, εκτός από   αόριστους υπαινιγμούς για αόρατες δυνάμεις που ενεργούσαν για λογαριασμό τους , όπως αναφέρονται ανωτέρω 

3/ Ο καλλωπισμός της Ελλάδος ήταν   καθ’ υπερβολήν  ώστε και σήμερα που έχουμε όλα τα τεχνικά μέσα δεν μπορέσαμε να τον πλησιάσουμε. Αίνιγμα είναι και η καλαισθησία εκείνων των απλών πολιτών

4/ Άξια θαυμασμού  η πάνδημη ευσυνειδησία   πειθαρχία και υπευθυνότητα   των πολιτών, οι οποίοι σέβονταν τους νομους. Τους θεωρούσαν θείους  και   χρησμούς των θεών και ουδείς διανοήτο  να τους παραβιασει

5/ Ο Αθλητισμός και η Μουσική ήταν στοιχεία της παιδείας της φυλής μας από αμνημονεύτων χρόνων.

6/ Η αγάπη προς την πατρίδα γινόταν  εμπράκτως  και όχι όπως θέλουν σήμερα οι δήθεν «προοδευτικοί»  να καταργήσουν τις παρελάσεις, στις εθνικές εορτές, τα σύμβολα των ηρώων κ.α.   Οι σοφοί πρόγονοι μας  έδωσαν τον τρόπο εορτασμού σε όλους τους πολιτισμένους λαούς. Αρκετά από τα πατρογονικά στοιχεία πέρασαν και στις εθνικές μας επετείους

7/ Η άσκηση προς πόλεμο των  νέων ήταν καθολική και συνεχής. Ο κάθε πολίτης ήταν συγχρόνως και στρατιώτης και συνεχώς ελάμβανε εκπαίδευση ώστε να είναι ετοιμοπόλεμος . Σήμερα όλα αυτά ξεχάστηκαν  σαν αναχρονιστικά και αυτό δημιουργεί την μέγιστη αδυναμία της Ελλάδος και όχι  ανεπαρκής εξοπλισμός  ή το ολιγάριθμο της φυλής μας. Λείπει κατ’ αρχήν η πολιτική βούληση της ηγεσίας και η αδιαφορία των πολιτών ότι άλλοι είναι υπεύθυνοι  για την άμυνα της χώρας του.

8/Οσχοφόρια ήταν το άναμμα της φωτιάς και ο πέριξ αυτής ο χορός   . Η φωτιά πανάρχαια. συμβόλιζε την μεταμόρφωση, την ανανέωση και τον εξαγνισμό και θεωρείτο πηγή της ζωής. Ο Πλάτων την συνέδεε με την αθανασία της ψυχής. Ο Αριστοτέλης και οι Στωικοί  την θεωρούσαν «Πρώτη Αιτία» της δημιουργίας  . Ο Ηράκλειτος (5ος αι. π.Χ.) θεωρούσε το Πυρ σύμβολο της αλλαγής. Ελεγε “τα πάντα ρει” και ότι το μόνο σταθερό είναι το «Όν» ήτοιτο Πυρ, που δεν είναι η εκδηλωμένη φλόγα, αλλά αυτή από όπου πηγάζουν τα πάντα. Ταυτιζε τη φλόγα με το ανήσυχο Πνεύμα και χαρακτήριζε την φλόγα  σύμβολο σοφίας και γνώσης. Πιο κοντά στον αρχαίο Ελληνικό κόσμο από πλευράς ηθών-εθίμων είναι η Ελλάς, ενώ από πλευράς δημοκρατίας η Βρετανία.(1/8/25)  *Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
amphiktyon@gmail.com
http://amphiktyon.blogspot.com/
https://amphiktyon.org
Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη
«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

Γράφει ο  Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων