Τα ιστολόγιά μου  

http://www.amphiktyon.blogspot.com        (Ιστοχώρος στην Ελληνική )

AMPHIKTYON ARTICLES & BOOKS-POEMS  (δεύτερος ιστοχώρος στην Ελληνική)

AMPHIKTYON.BLOGSPOT.COM         (Στην Αγγλική γλώσσα)

ANCIENT OLYMPICS-ATHLETICS    (Οι Ολυμπιακοί Αγώνες)

amphiktyon-poetry.blogspot.com    (Η ποιητική μου συλλογή )

AMPHIKTYONBOOKS    (Βιβλία, Μελέτες και σπουδαία διαχρονικά κείμενα εθνικού και ιστορικού  κυρίως περιεχομένου )

https://amphiktyon.org     (Η ατομικη μου ιστοσελίδα με Ελληνικά και μεταφρασμένα στην Αγγλική κείμενα ) 

Αν το κρίνετε σκόπιμο για την ενημέρωση των Ελλήνων και των ξένων  να τα διαδώσετε όπως εσείς μπορείτε

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Τώρα που όλα έχουν καταλυθεί και η τιμή και ο πατριωτισμός  και η λογική, όλα   επιτρεπτά και μην σας εντυπωσιάζει η εμφάνιση Τσίπρα  στο γυαλί καθημερινά .

Πράγματι, η  δημοκρατία   θέλει  αντιπολίτευση   την κυβέρνηση να ελέγχει να μην  κάνει  σκάνδαλα ασύδοτη,  να ενώσει τις   αντιπολιτευτικές  δυνάμεις και την λαϊκή συνείδηση να εκφράζει

Αντιπολίτευση σήμερα παντελώς λείπει, κόμματα σκιώδη , ρετάλια-ηγετίσκοι  ανύπαρκτοι, αντιπολίτευση ασπονδυλη και ασύνδετη,  που στο γυαλί   για να φανούν στηρίζουν τον κάθε «Ρούτσι». κοινό πρόγραμμα και ηγετική  φυσιογνωμία λείπει   ,  και από μυαλό «κουκούτσι» .

Ο κ. Μητσοτάκης γόνος ηγεμονικής οικογένειας

ηγέτης θα μπορούσε να αναδειχθεί , αν φλόγα είχε  στην ψυχή,  του λείπει όμως  η Ελληνική καλλιέργεια

Τέσσερα χρόνια και τα επόμενα σε γήπεδο χωρίς αντίπαλο θα  παίζει  και εξ ιδίων αυτογκόλ  στα δίχτυα του θα  στέλνει .

Αλλά ας δούμε η εμφάνιση Τσίπρα  για τη χώρα είναι ευλογία;  νέα απειλή για την κυβέρνηση;  ή φαρσοκωμωδία;

Παγκόσμια αποτελεί πρωτοτυπία ένας τ. πρωθυπουργός να παραιτείται από τη Βουλή το κόμμα του  ν’ αντιπολιτευτεί

Τι άλλο ο εγκέφαλος του θα   μηχανευτεί;

Μνημονιακός μειοδότης   , της Μακεδονίας ο ανόσιος προδότης , της  Μέρκελ θιασώτης και της χώρας  καταστροφέας ,  ερείπια  άφησε  μοιραία ,  του Σύριζα η αλητοπαρεα.  Και θέλει πάλι να μας κυβερνήσει; νέες πληγές να μας ανοίξει; με την Αριστερή «παραμύθα», τους χαζούς για να κοιμίσει , να μας παίξει τον σωτήρα, ο δοκιμασμένος ο χασούρας για 99 χρόνια του είπαν  τη χώρα πούλα και εκείνος υπογράφει ότι η κ. Μέρκελ διατάσσει , ναι ο πολιτικός  «ξεφτύλας»

Στο θίασο  του παίχτηκε  το δράμα, αυτοκτονίες, μετανάστευση , πείνα και πολύ  κλάμα , όλοι τους   θεατρίνοι κωμωδίας,   θίασος «μπουλούκι»   αλητεία  , τώρα  θα τον πάρουν  στα «Πατρινά μπουρμπούλια»  ο πολιτικός  κολοτούμπας. Τι να του κατα μαρτυρήσεις ;

1/ Το δημοψήφισμα για να μας πάει στο πουθενά και  να μας πνίξει; παρότι τον πίστεψε ο λαός αυτός του πούλησε το σπίτι;

2/ Το ‘lockdown’  των τραπεζών που  πέταξε το χρήμα και  πήγε στο εξωτερικό;

3/ Την Ελλάδα έκανε χώρα παρία και μας γελοιοποιούσαν στην Εσπερία ,  μας ειρωνευόταν η Τουρκία ακόμα και  Αλβανία;

4/  Το Αιγαίο είπε  είναι για τα ψάρια και έκτοτε τα τούρκικα ψαράδικα  έπεσαν σαν « λεχάρια», τούρκικες οι  τσιπούρες, τούρκικοι οι αστακοί τούρκικα και τα καλαμάρια

5/ Το χείριστο όλων  των κακών η  συμφωνία  Πρεσπών , στα Σκόπια  χαρίζει  ταυτότητα της Μακεδονίας , το άγος αυτό αν ελάχιστο είχε φιλότιμο  σε  μετάνοια θα προέβαινε και σε απολογία.

Αυτός όμως  τα  συλλαλητήρια     λοιδόρησε και το λαό που     ομόθυμος  υπέρ της Μακεδονίας συγκεντρώθηκε  τον «πυροβόλησε» με την Αστυνομία

Κανονικά έπρεπε να είχε δικαστεί αυτός και πολλοί άλλοι για  εσχάτη προδοσία  μεγάλη, αν η Δικαιοσύνη ήταν ελεύθερη και όχι στης εξουσίας το « φουστάνι»

Και ενώ τη Ν.Δ δεν πρόκειται να την απειλήσει νέα δεινά στην αντιπολίτευση θα δημιουργήσει, θα την διασπάσει πιο πολύ και θα την  κονιορτοποιήσει και όποιος τον ακολουθήσει     θα τον ενοχοποιήσει.

Έτσι ο κ. Μητσοτάκης χωρίς αντίπαλο σε νέα  αδιέξοδα θα μας οδηγήσει; Είθε να διαψευσθώ ομηρικέ Θερσίτη

Ναι   σε Ουκρανία και Μέση Ανατολή η  Περιστερά

Όχι   στην Ελλάδα  ξανά Αριστερά.

(8/10/25)

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
 http://amphiktyon.blogspot.com/
https://amphiktyon.org
Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Για να φωτήσω το θέμα της ηθική ευθύνης θα παραθέσω μερικά παραδείγματα για να γίνει περισσότερο κατανοητό:

1/ Είμαι πυρηνικός επιστήμονας και εργάστηκα για την ανακάλυψη της διάσπασης του ατόμου. Την επιστημονική μου ανακάλυψη την πήρε το Υπουργείο Πολέμου και ανέπτυξε την ατομική βόβμα  εκ  της οποίας σκοτώθηκαν   χιλιάδες άνθρωποι και το μυστικό μέσω της κατασκοπίας διέφυγε και προς τον εχθρό.  Εγώ υπηρέτησα την επιστήμη και ουδεμία ευθύνη φέρω για το έγκλημα

2/ Τυγχάνω υπουργός κάποιου υπουργείου και συμβαίνει ένα μείζον ατύχημα από παραλείψεις κατωτέρων μου ή και προηγουμένων από εμένα υπουργών. Δεν με βαραίνει καμιά ευθύνη για το ατύχημα

3/ Τυγχάνω Πρόεδρος της Δημοκρατίας και υπογράφω  Συμφωνία  υπογεγραμμένη από της Βουλής,   διά της    οποίας   παραχωρούνται κυριαρχικά πολιτιστικά  δικαιώματα  της χώρας.  Την υπογράφω,  για να ΜΗ δημιουργήσω πολιτειακή κρίση.  Εγώ υπηρετώ  τον θεσμό και υπογράφω  , η Κυβέρνηση και η Βουλή είναι υπεύθυνη, τα παραπέρα δεν με αφορούν.

Και στις τρεις περιπτώσεις ο υπόλογος αν λογοδοτήσει στο δικαστήριο , αρνείται την ενοχή του, με το επιχείρημα ότι ο ίδιος δεν έπραξε το κακό.Ασφαλώς στην πρώτη περίπτωση ο πυρηνικός επιστήμονας δεν έφτιαξε την ατομκή βόμβα, ο υπουργός δεν έκανε ο ίδιος το ατύχημα αλλά άλλος ο υπεύθυνος  και ο ΠτΔ δεν έφτιαξε την Συμφωνία  αλλά η Κυβέρνηση και την υπέγραψαν  οι βουλευτές

 Ο πυρηνικός επιστήμων

 Η ευθύνη του εκ πρώτης απόψεως είναι στο ακέραιο. Όμως  μαζί με αυτόν πόσοι εργάστηκαν για το επίτευγμα τούτο; Μήπως δεν είναι και εκείνοι οι οποίοι από αγνό έρωτα προς την επιστημονική έρευνα μοχθούν για τον ίδιο σκοπό;

 Είναι πιθανό ότι όσο και να εναντιωθούν στο ρεύμα εκείνο θα ακολουθήσει το δρόμο του. Και πολύ πιθανόν αν αντισταθεί το κατεστημένο θα τον τσακίκσει και  λίγοι θα τον στηρίξουν. Η ηθική όμως αξία της διαμαρτυρίας του δεν θα κριθεί από αυτό αλλά από την πρόθεση του να αγωνιστεί κοντά στην κοινωνία , να την διαφωτίσει  για τα τεκταινόμενα και να μην παραδοθεί την εργασία του για τον όλεθρο του ανθρώπου. Να αγωνισθεί κοντά στο λαό  όπως  έκανε ενάντια στα πυρηνικά όπλα ο Αλμπερτ Αϊνστάιν ο «θεωρητικός  πατέρας»  της διάσπασης του ατόμου , ο πυρηνικός- χημικός Ανδρέας Τουπαδάκης , ο οποίος παραιτήθηκε από το ΕργαστήριοLivermore– Καλιφόρνια που έφτιαξε την πρώτη πυρηνική βόμβα   και έκτοτε αγωνίζεται για το καλό της ανθρωπότητας, όπως και πολλοί άλλοι. Μπορεί να μην καταργήθηκαν ακόμη τα Π.Ο αλλά δεν χρησιμοποιήθηκαν  και  παραμένουν σαν  όπλα αποτροπής ενός τρίτου παγκόσμιου πολέμου.

Ο Υπουργός

Αυτός  δήλωσε αθώος αλλά λησμονεί ή αγνοεί  ότι σε κάθε  διοίκηση την συνολική ευθύνη έχει ο διοικητής(εν προκειμένω ο υπουργός) για ότι πράττουν οι υφιστάμενοι του και για ό,τι παραλείπουν  να πράξουν.

 Στην προκειμένη περίπτωση ευθύνη έχει για   παράληψη η οποία έγινε αιτία μείζονος  ατυχήματος . Το πρώτο και ύψιστο καθήκον ενός υπουργού ή διοικητού  όταν παραλαμβάνει το υπουργείο ή την διοίκηση  είναι η ασφάλεια και επιβίωση των ανθρώπων  εντός των αρμοδιοτήτων του και μετά  όλα τα άλλα

 Το λόγο λοιπόν  έχει η δικαιοσύνη να ερευνήσει τις τυχόν παραλείψεις  του υπουργού, που  οδήγησαν στο ατύχημα .Αν   αυτό οφείλεται σε ενέργειες που παρέλειψε να κάνει   από κάποιο συμφέρον ή λόγω πιέσεων εκ μέρους άλλων παραγόντων, τότε βαρύνεται   και πέραν της ηθικής ευθύνης . 

Ο Π.τ.Δ

 Ο Πρόεδρος εν προκειμένω μπορούσε να παραιτηθεί και να μην υπογράψει την συμφωνία υπακούοντας στην φωνή της συνείδησης του και στην εκφρασθείσα με πρωτοφανή στα χρονικά  συλλαλητήρια  . Μπορούσε ακόμη να δηλώσει προκαταβολικώς ότι παρόμοια συμφωνία  δεν θα την υπογράψει ώστε να την αποτρέψει

Προτίμησε όμως  την διατήρηση της θέσως του και τυχόν το κομματικό συμφέρον από την ΜΗ παραχώρηση κυριαρχικών δικαιωμάτων

Ο Π.τ.Δ φέρει βαριά ηθική ευθύνη διότι  ουδέν έπραξε για την αποφυγή της επικύρωσης της Συμφωνίας. Αυτός έπραξε σαν δημόσιος υπάλληλος και όχι σαν Π.Τ.Δ  αρκεσθείς  μόνο στο γράμμα του νόμου  και η συνείδηση του δεν ερεύνησε στο    τι κάνει ένας πρόεδρος όταν διαφωνεί. Τι θα έκανε ο αείμνηστος Κωστής Στεφανόπουλος στην προκειμένη περίπτωση; Αυτό που τόλμησε να κάνει απευθυνόμενος στον Πρόεδρο των ΗΠΑ Μπίλ Κλίντον.  Ο Ελληνικός λαός   έχει καταλογίσει στον Π.τ.Δ βαρύτατη ηθική ευθύνη

 Και οι τρείς περιπτώσεις έχουν τρία κοινά σημεία

α/ Και τα τρία πρόσωπα ελέγχονται όχι για αυτό που έπραξαν αλλά γι’αυτό που παρέλειψαν να πράξουν σε μια κρίσιμη ώρα

β/ Από δειλία συμφέρον , αδιαφορία ή και απειρία  

δ/Ενώ εξ ορισμού είναι άνθρωποι προικισμένοι με ιδιαίτερα προσόντα (νοημοσύνη, επίγνωση του καθήκοντος, ευαισθησία) που δικαιολογημένα  η κοινωνία  απαιτεί  απ’ αυτούς  

Αλλά ερωτήματα που εγείρονται:

-Εχουν επάρκεια όλοι οι υπουργοί για  ανάληψη υπουργείου;

-Μήπως είναι  ενδοτικοί  σε πιέσεις;

– Μήπως είναι καιροσκόποι, αδιάφοροι, δειλοί και μειωμένης αντίληψης άνθρωποι;

Εν τοιαύτη περιπτώσει με ποια κριτήρια τους επιλέγει ο κάθε πρωθυπουργός ή ο υπουργός τους υφισταμένους του  υπεύθυνους για καίριες θέσεις; Ακόμη και για τον σταθμάρχη αερολιμενάρχη, διοικητής της Σχολής Αλεξιπτωτιστών κ.α ; Μόνον με βάση το κομματικό συμφέρον; Και η κοινωνία ας καεί στα Τεμπη , ας κάνουν φτερά τα χρήματα των κτηνοτρόφων και γεωργών, ας γίνει η Αθήνα άνδρο κακοποιών, ας σέρνεται η χώρα στην Ε.Ε ουραγός, ας  υποφέρει από την ακρίβεια ο λαός, ας πληθαίνουν τα σκάνδαλα  καθημερινώς κ.ο.κ Αρκεί να ωφελείται το κομματικό συμφέρον .Για το Έθνος , την Ελλάδα και  τον  απανταχού Ελληνισμό η κομματοκρατία  ολίγο  έχει  ενδιαφέρον (7/10/25)

  *Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
 http://amphiktyon.blogspot.com/
https://amphiktyon.org
Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

 Writes Konstantinos Konstantinidis Amphiktyon

When a person acquires Freedom, he soon considers it a given good and begins to fight feverishly for Equality. These ideas are in reality in contradiction. According to Euripides, the Greeks were in favor of Freedom: “Our city is free, it is not in anyone’s hands, the people are sovereign, it gives the authority to citizens for a year, there are no privileges for the rich, the poor have the same rights.” But the historian Thucydides and the philosopher Aristotle say: “Wealth is a factor of individual and collective well-being but also a threat to political freedoms and the stability of society as a whole. Material poverty in individuals and states is not tolerated in the life of man and social groups. “People have a tendency to demand Equality and Freedom. Two goods that often conflict with each other and are in antinomy. The French politician Alexis de Tocqueville accurately describes the American society of 1835-1840 in his book “De la Democracy” and especially the problem of Equality and Freedom, which today is presented with greater sharpness and rivalry in all societies. Is it possible for people to place the small “benefit” from Equality above the good of Freedom? To accept even slavery if they are going to buy Equality. And is Equality conceivable without Freedom? [The experiment that took place in the Soviet Union was not anticipated by de Tocqueville. Equality eventually degenerated and everyone lived in a regime of inequality and slavery. What else could the luxurious life, the travels, the special privileges, the “beryoshkas” of the nomenklatura mean on the one hand and on the other the empty department stores even for basic food items and the huge queues for those of the people and the famine of the farmers? Despite all this, the “party of the people” and the fragments of the Left here are progressing and the dead are rising] But also in his book: “Equality and Liberty” de Tocqueville writes: “In man there is the first and most intense passion for Equality and this conquers more and more souls with time. He now considers freedom a given and longs for the acquisition of Equality. But in order to achieve it, he is obliged and accepts to sacrifice a part of his Freedom” [What else can the “socialist regimes” that support thousands of unemployed, low-wage workers, illegal immigrants, etc. mean at the expense of convenient “idiots”, taxpayers? The dominant passion in our time is the Equality of living conditions. For the problems of everyday life, everyone complains and few about the deprivation of freedom. The household basket and the needs of living do not want an exception for rich or poor. It must fill the necessary. All citizens desire to enjoy equal rights, equal living conditions, equal participation in the goods of collective life.] Equality, when imposed, writes De la Democracy, is not easily destroyed. “The social situation must be modified, laws must be abolished, thought must be silenced, habits must change, and morals must be corrupted.” On the contrary, political Freedom is lost more easily, even without a coup, if it is not guarded.” According to Tocqueville, the gradual development of Equality in America is theocratic and is due to… “Divine Providence.” Does the author fear the prospect of what will lead to this trend that is constantly advancing in America? [Prophetic speech of almost two centuries ago. The trend of Equality today flattens democracy, human rights, freedom of speech, free will, information, even science, logic, and the physiology of the person who accepts the “woke” agenda. Everything is subordinated to “political correctness” and not to the Truth] The democratic revolution in America took place within the social whole without that parallel change in laws, ideas, morals and customs that would be necessary to make such a revolution beneficial. Thus we have a democracy without having anything that reduces its defects and highlights its natural advantages. And the author concludes: “The problem of Equality and Freedom within the concept of democracy is a radical and insurmountable antinomy. But people give priority to Equality without hesitation” [We see this clearly in our days where we come to terms with all the changes that the authoritarian regime deprives us of with minimal complaint, as long as they do not deprive us of equality in living standards. Because Equality pays little but clearly, while Freedom pays richly but long-term bonds that only a few appreciate their value, intellectual people and “idealists”] (6/10/25)

 *Amphiktyon Major General Konstantinos Konstantinidis

Writer, Member of the Society of Greek Writers

 http://amphiktyon.blogspot.com/ https://amphiktyon.org

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Όταν ο άνθρωπος αποκτήσει την Ελευθερία σε λίγο την θεωρεί σαν δεδομένο αγαθό και αρχίζει να αγωνίζεται πυρετωδώς για την Ισότητα. Οι ιδέες  αυτές στην πραγματικότητα  είναι σε αντινομία. Κατά τον Ευριπίδη οι Έλληνες ήταν υπέρ της Ελευθερίας : « Ελεύθερη είναι η πόλη μας, δε είναι στο χέρι κανενός, ο λαός κυρίαρχος, δίνει την αρχή σε πολίτες για ένα χρόνο, προνόμια δεν υπάρχουν για τον πλούσιο, δικαιώματα έχει τα ίδια και ο φτωχός»

Αλλά και ο  Ιστορικός Θουκυδίδης και ο φιλόσοφος  Αριστοτέλης λένε:  «Ο πλούτος είναι παράγων   της ατομικής και συλλογικής ευημερίας αλλά και απειλή των  πολιτικών  ελευθεριών και της ευστάθειας του συνόλου της κοινωνίας. Η υλική ένδεια   στα άτομα  και στα κράτη δεν γίνεται ανεκτή  στη ζωή του  ανθρώπου και των κοινωνικών ομάδων »

Οι άνθρωποι έχουν την τάση να απαιτούν Ισότητα και Ελευθερία. Δύο αγαθά που συχνά συγκρούονται μεταξύ τους  και βρίσκονται σε αντινομία. 

 Ο Γάλλος πολιτικός  Alexis de Tocqueville περιγράφει με ακρίβεια την Αμερικανική κοινωνία  του 1835-1840  στο βιβλιο του “De la Democratie” και ιδιαίτερα   το πρόβλημα της Ισότητας και Ελευθερίας , το οποίον σήμερα παρουσιάζεται με μεγαλύτερη οξύτητα και αντιπαλότητα σε όλες τις κοινωνίες.

Είναι δυνατόν οι άνθρωποι να τοποθετούν πάνω από το αγαθό  της Ελευθερίας την μικρή «ωφέλεια» εκ της  Ισότητας ;  Να δέχονται ακόμη και την δουλεία αν πρόκειται να εξαγοράσουν την Ισότητα. Και είναι νοητή η Ισότητα χωρίς την Ελευθερία;

 [Το πείραμα που έγινε στη Σοβιετική Ένωση  δεν το πρόλαβε ο de Tocqueville . Η Ισότητα  στο τέλος  εκφυλίστηκε  και  όλοι έζησαν σε καθεστώς ανισότητας και  δουλείας. Τι άλλο να σήμαινε η πολυτελής ζωή, τα ταξίδια, τα ειδικά προνόμια , τα «μπεριόσκα» της νομενκλατούρας από την μια μεριά και από την άλλη  τα άδεια πολυκαταστήματα ακόμη και στα βασικά είδη διατροφής και οι τεράστιες ουρές σε αυτά του λαού και ο λιμός των γεωργών; Παρ Όλα αυτά το “κόμμα του λαού” και τα αποκόμματα της Αριστεράς εδώ προοδεύουν και νεκρανασταίνονται ]

Αλλά  και στο βιβλίο του : «Ισότητα και Ελευθερία» ο de Tocqueville γράφει: «Στον άνθρωπο   υπάρχει το πρώτο και εντονότατο πάθος για Ισότητα και αυτό κατακτά με το χρόνο όλο και περισσότερες ψυχές. Την ελευθερία την θεωρεί πλέον δεδομένη και ποθεί την απόκτηση της Ισότητας. Όμως για να την επιτύχει είναι  υποχρεωμένος και δέχεται  να θυσιάσει ένα μέρος της Ελευθερίας του» [ Τι άλλο να σημαίνουν τα «σοσιαλιστικά καθεστώτα» που  συντηρούν χιλιάδες ανέργους, αργόμισθους, λαθρομετανάστες κ.α σε βάρος των βολικών «ηλιθίων», φορολογουμένων ;Το κυρίαρχο πάθος στην εποχή μας είναι η Ισότητα των βιοτικών συνθηκών  . Για τα προβλήματα της καθημερινότητας όλοι διαμαρτύρονται και ελάχιστοι για την στέρηση της ελευθερίας.

Το καλάθι του νοικοκυριού και οι ανάγκες διαβίωσης δεν θέλει  εξαίρεση πλούσιου ή φτωχού . Πρέπει να γεμίσει τα απαραίτητα. Ολοι οι πολίτες επιθυμούν να να απολαμβάνουν  ίσα δικαιώματα , ίσους όρους ζωής, ίση μέθεξη στα αγαθά του συλλογικού βίου.]

Η Ισότητα όταν επιβληθεί γράφει οDe la Democratie δεν καταλύεται εύκολα  « Η κοινωνική κατάσταση πρέπει να τροποποιηθεί, οι νόμοι να εκλείψουν, η σκέψη να σιγήσει, οι συνήθειες να αλλάξουν και τα ήθη να διαφθαρούν» Αντίθετα, η πολιτική Ελευθερία χάνεται ευκολότερα, ακόμη και   χωρίς πραξικόπημα , αν δεν την περιφρουρήσει»

 Κατά τον Tocqueville η σταδιακή εξέλιξη της Ισότητας στην Αμερική  είναι  θεοκρατική  και οφείλεται στην… «Θεία Πρόνοια» Τρόμος συνέχει τον συγγραφέα η προοπτική  που θα οδηγήσει αυτή την τάση που συνεχώς προχωρεί στην Αμερική; [ Προφητικός ο λόγος του δύο  σχεδόν αιώνες πριν .Η  τάση της Ισότητας ισοπεδώνει    σήμερα και την δημοκρατία , και τα ανθρώπινα δικαιώματα, και την ελευθερία του λόγου, και την ελευθέρα βούληση, και την πληροφόρηση, ακόμη και την επιστήμη, και την λογική,και  την φυσιολογία του ανθρώπου  που  δέχεται την “woke” ατζέντα . Όλα  υποτάσσονται  στο «πολιτικώς ορθόν» και όχι στην Αλήθεια]

Η δημοκρατική επανάσταση στην Αμερική έγινε μέσα στο κοινωνικό σύνολο χωρίς την παράλληλη εκείνη αλλαγή στους νόμους, στις ιδέες, στα ήθη και στα έθιμα που θα ήταν αναγκαία για να καταστεί μια τέτοια επανάσταση ευεργετική. Έτσι έχουμε μια δημοκρατία χωρίς να έχουμε κάτι που να μειώνει τα ελαττώματα της και να προβάλλει τα φυσικά της πλεονεκτήματα.  Και  καταλήγει ο συγγραφέας: «Το πρόβλημα Ισότητας και Ελευθερίας μέσα στην έννοια της δημοκρατίας είναι μια ριζική και ανυπέρβλητη αντινομία. Όμως οι άνθρωποι δίνουν χωρίς δισταγμό προβάδισμα στην Ισότητα»

[Αυτό το διαπιστώνουμε ξεκάθαρα στις μέρες μας όπου συμβιβαζόμαστε με όλες   τις αλλαγές που μας στερεί το εξουσιαστικό  κατεστημένο με ελάχιστη μεμψιμοιρία ,αρκεί να μην μας στερήσουν την ισότητα στο βιοτικό επίπεδο  . Διότι  η  Ισότητα πληρώνει έστω λίγα αλλά φανερά  , ενώ η Ελευθερία αμείβει πλουσιοπάροχα αλλά μακροπρόθεσμες ομολογίες που λίγοι μόνο εκτιμούν την αξία τους, οι πνευματικοί άνθρωποι και οι «ιδεοπαρμένοι» ](6/10/25) *Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
 http://amphiktyon.blogspot.com/
https://amphiktyon.org
Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Θα αρχίσω από το στοχασμό του Nicolo Machiavelli: “Αυτό που ταιριάζει καλύτερα σε μια δημοκρατία είναι πολίτες φτωχοί και κράτος πλούσιο»  Αυτά γράφει στο βιβλίο του «Ο Ηγεμόνας» αλλά και ο Ρωμαίος Τίτος Λίβυος .

[Το πρότυπο αποτέλεσε η   Ελληνική Δημοκρατία των Αθηνών   όπου οι πολίτες ήταν σχετικά φτωχοί αλλά το κράτος πλούσιο]

Ιδού μερικά αποσπάσματα:

«Όλοι οι συγγραφείς που ασχολήθηκαν με πολιτικά θέματα , συμφωνούν με την άποψη ότι όποιος θέλει να θεμελιώσει ένα κράτος και να του δώσει νόμους οφείλει να υποθέσει όλους τους ανθρώπους κακούς και  πάντοτε  έτοιμους να  δείξουν αυτή την κακότητα τους. Αρκεί να τους παρουσιαστεί η ευκαιρία.

[Μήπως οι ανίκανοι νομοθέτες μας φτιάχνουν νόμους που ευνοούν τα σκάνδαλα, το έγκλημα και τις απάτες; (ΟΠΕΚΕΠΕ, Εκτελωνιστές, Επιστροφή φόρων κ.α) Ασφαλώς θα συμφωνήσουμε απόλυτα  με τονMachiavelli. Η χώρα μας στερείται  αποτελεσματικών νόμων και εποπτικών μηχανισμών]  . 

  Οι άνθρωποι κάνουν το καλό μόνο δια της βίας, και αν τους δοθεί η ευκαιρία χωρίς τιμωρία να κάνουν το κακό δημιουργούν αναταραχή. Αυτό έγινε η αιτία να πουν ότι η φτώχεια και η ανάγκη δημιουργεί επινοητικούς και προικισμένους ανθρώπους , ενώ ο πλούτος μαλθακούς. Επομένως, οι αυστηροί νόμοι   κάνουν καλό, διότι διατηρούν την τάξη και την ισορροπία στην κοινωνία. Αν ανατρέξουμε στο παρελθόν λ.χ  στη Χρυσή Εποχή οι νόμοι δεν ήταν αναγκαίοι, αλλά και στην αρχαιότητα το δίκαιο ήταν κατά το πλείστον εθιμικό διότι ο κόσμος ήταν υπάκουος στους νόμους και πειθαρχικός .Τα μεγάλα δεινά στην πολιτεία τα φέρνει η δίψα του πλούτου και της δύναμης.

Δύο είναι τα κύρια πάθη:

α/Να διατηρήσει αυτά που έχει αλλά και να τα αυξήσεις

β/ Ν’ αποκτήσει αυτά που δεν έχει

[ Το δεύτερο πάθος εκμεταλλεύτηκε ο Μαρξ και δημιούργησε τον Μαρξισμό και  Κομμουνισμό , ο οποίος στην πραγματικότητα είναι   ουτοπία και γι΄αυτό δεν ευδοκίμησε πουθενά. Ακόμη και  η Κίνα έγινε καπιταλιστική για να αποκτήσει πλούτο. Η ίδια η Φύση μας διδάσκει ότι όλα τα στάχια δεν είναι ίσα. Δια της συγκλίσεως και όχι της ισότητας  θα επιτύχουμε την κοινωνική δικαιοσύνη)

 Όταν η σύγκρουση του πλούτου και της φτώχειας  φτάσει στα άκρα καταλήγει σε εμφύλιο πόλεμο

[Εμείς που τον ζήσαμε λέμε: «Ποτέ πια διχασμός-Ποτέ πιά Εμφύλιος »  ]

Ο άνθρωπος έχει μέσα του την πλεονεξία να αποκτήσει περισσότερα αλλά και  τον φόβο  να μην χάσει αυτά που κατέχει. Όμως ο πλούτος είναι μέσον δύναμης και εξουσίας και κάνει τον πλούσιο αγέρωχο  στους τρόπους και του δίνει αυθάδεια . Παράλληλα όμως από τον πλούτο  παράγεται ο πλούτος  και όχι από την  φτώχεια.    Σε εκείνους που δεν κατέχουν τον πλούτο τους δίνει   όχι μόνον την επιθυμία να αποκτήσουν πλούτη αλλά και την κρυφή ηδονή να απογυμνώσουν από τα πλούτη και τις τιμές εκείνους που βλέπουν ότι κακομεταχειρίζονται  αυτά τα αγαθά. [Πόσες ανθηρές βιομηχανίες δεν έκλεισε με τις συνεχείς απεργίες ο συνδικαλισμός και το κόμμα;]

Ένα πλούσιο κράτος  ακόμη κι’αν οι πολίτες του  είναι φτωχοί έχει τον τρόπο να εξοπλιστεί με σύγχρονα όπλα και να αμυνθεί εναντίον ενός υπέρτερου εχθρού, ο οποίος λόγω του μεγέθους του δείχνει αλαζονεία και θέλει να επεκταθεί στα γειτονικά του κράτη.  Όταν πλουτίσουν οι πολίτες γίνονται μαλθακοί και έχουν μειωμένη πολεμική ικανότητα.  Ο πλούτος κατά τον Machiavelli  έχει την επιθυμία να εξουσιάσει τους φτωχούς, διότι στις ανέσεις μπορεί να υπάρξει κάποιος κορεσμός αλλά στην απόκτηση δύναμης και κρατικής εξουσίας δεν υπάρχει τέρμα. Εξ άλλου η πλεονεξία των πλουσίων:

 1/Ζημιώνει τους άλλους πολίτες αφού τον πλούτο τους εις βάρος κάποιου άλλου τον πολλαπλασιάζουν.

2/ Κάνει τους πλούσιους μισητούς στους φτωχούς εξαιτίας της υπεροψίας και αυθάδειας που γεννά ο πλούτος.

3/ Εξάπτει την επιθυμία των φτωχών όχι μόνο να αποκτήσουν και αυτοί όσα στερούνται, αλλά  να απογυμνώσουν τους πλουσίους από τα προνόμια που συνήθως κακομεταχειρίζονται .

Με τέτοιους όρους πως να υπάρξει στην  δημοκρατική πολιτεία  σύμπνοια , και δικαιοσύνη ,σταθερότητα και ειρήνη; Διότι όπως μεταξύ των ατόμων έτσι  στις σχέσεις των κρατών μεταξύ τους δεν υπάρχει καλή πίστη.

 [Δεν είναι παράξενο ότι σύγχρονοι οικονομολόγοι πρεσβεύουν ότι οι εργαζόμενοι πρέπει να γίνουν μέτοχοι σε  κάποιο ποσοστό στην επιχείρηση σαν αντίκρισμα την εργασία τους. Ετσι θα δείξουν προθυμία στην πρόοδο της επιχείρησης. Εδώ   κάποιος  έξυπνος βιομήχανος το είχε εφαρμόσει]

Για το κράτος ο πλούτος είναι ευλογία λέει ο Machiavelli  και προϋπόθεση- εγγύηση για την ανάπτυξη , την ασφάλεια και την ελευθερία

.[ Η Εθνική Οικονομία είναι ο βασικότερος παράγοντας εθνικής ισχύος ενός κράτους. Αντίθετα αν η χώρα όταν βαρύνεται με δάνεια τότε γίνεται ευάλωτη σε ξένους δανειστές και εκβρασμούς , αδυνατεί  να  πληρώνει τους δημόσιους λειτουργούς    να προμηθεύεται  οπλικά συστήματα για τις Ε.Δ  , να στηρίξει την Υγεία , την Παιδεία κ.α.  Τα πρόσφατα μνημόνια μας δίδαξαν πολλά, αλλά κανείς τελικά δεν πλήρωσε για τα «κλοπιμαία» Ο λαός  φαίνεται ότι  πείστηκε ότι «όλοι μαζί τα φάγαμε» ]

Αν μεταξύ ατόμων ισχύει ο νόμος , μεταξύ κρατών  τα όπλα

 [Και εμείς στην Κύπρο πιστέψαμε ότι θα την προστατεύσει το «Διεθνές Δίκαιον» Αν έχεις γείτονα την ισλαμοφασιστική Τουρκία τα νερά δεν είναι ποτέ  ήρεμα αλλά πάντα ταραγμένα  διότι είναι στα γονίδια των **τουρκομογγόλων ψευτο-σουλτάνων  η βαρβαρότητα . Από τη βουλιμία του υποχωρεί μόνο δια της βίας. Όσον αφορά στο «Διεθνές Δίκαιο» αυτό η Τουρκία το γράφει στα παλαιά της υποδήματα]

Δεν θα συμφωνήσω με τον Machiavelli ότι οι πολίτες στη Δημοκρατία να είναι φτωχοί. Προτιμώ να είναι αυτάρκεις χωρίς στερήσεις στα βασικά προς το ζειν (6/10/25)

**τουρκομογγόλων δεν είναι ύβρις, είναι το αυταρχικό κράτος συνέχεια των απολυταρχικών προγόνων   Οσμάν και Τσεγκίζ Χαν της Κεντρ. Ασίας

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
amphiktyon@gmail.com
http://amphiktyon.blogspot.com/
Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Χαιρετίζουμε το ειρηνευτικό σχέδιο του προέδρου Τραμπ για την Παλαιστίνη, το οποίον αν επιτυχει ίσως πάρει  και δικαίως το βραβείο Νόμπελ για την ειρήνη. Φαίνεται ουρτοπία αλλά ενίοτε γίνονται πραγματικότητα!

 Θα πάρει τέλος ένας ανηλεής πόλεμος που κρατάει από το 1946 με διάφορες  φάσεις  και εμπολέμους , αλλά πάντα γίνεται για την τύχη της Παλαιστίνης . Αυτό το πανάρχαιο και ταλα΄πωρο  έθνος με ελληνική ρίζα(εξ Αχαιών)  βρίσκεται στο επίκεντρο συγκρούσεων  από τότε που έφυγαν οι  Αγγλοι από την Παλαιστίνη και  την παρέδωσαν στο υπό ίδρυση κράτος του  Ισραήλ . Έκτοτε οι Παλαιστίνοι έγιναν « αποδιοπομπαίοι τράγοι»  στον τόπο τους .

Η  περιοχή έζησε αρκετούς πολέμους τους οποίους στο τέλος τους  κέρδισε όλους το Ισραήλ πάντα με την διπλωματική υποστήριξη και με οπλικά συστήματα από τις ΗΠΑ. Το Ισραήλ τελικά από ένα μικρό  αρχικά κρατίδιο επεξέτεινε προοδευτικά τα σύνορα του προς το Λίβανο , την Συρία (υψώματα Γκολάν και προς το Σινά) . Οι Παλαιστίνιοι χωρίς αναγνωρισμένο κράτος  βρέθηκαν στριμωγμένοι και μεταξύ τους απομονωμένοι   στον θύλακα της Ανατολικής όχθης του Ιορδάνη και στην στενή λωρίδα της Γάζας, ενώ ένα μεγάλο μέρος μετανάστευσε στις γύρω χώρες  και στον κόσμο.

. Μετά την δολοφονία με δηλητήρια του ιστορικού τους ηγέτη   Γιασερ Αραφάτ η ηγεσία των Παλαιστινίων από την οργάνωση Φατάχ έπεσε στα νύχια της εξτρεμιστικής και τρομοκρατικής οργάνωσης Χαμάς . Εκτοτε  οι εχθροπραξίες και τρομοκρατικές πράξεις είναι συνεχείς με μέγιστη φθορά σε βάρος των Παλαιστινίων αμάχων και φυσικά και σε βάρος των Ισραηλινών σε μωρότερο βαθμό

Επομένως, η ειρηνική επίλυση του Παλαιστινιακού θα ήταν λίαν επωφελής και ευεργετική  και για τους δύο λαούς , αλλά και για την ευρύτερη περιοχή της Ανατολική Μεσογείου και της Μέσης Ανατολής

 Οι βασικοί άξονες :
Σημαντικές διαφοροποιήσεις από το αρχικό σχέδιο των 21 σημείων παρουσιάζει η νέα πρόταση του Ντόναλντ Τραμπ για τη Γάζα, η οποία τέθηκε στο τραπέζι κατά τη συνάντησή του με τον Ισραηλινό πρωθυπουργό Μπενιαμίν Νετανιάχου στον Λευκό Οίκο.

Σύμφωνα με πληροφορίες, το σχέδιο περιλαμβάνει ρυθμίσεις που αφορούν την άμεση παύση του πολέμου, την επιστροφή των ομήρων, την παροχή ανθρωπιστικής βοήθειας και την ανοικοδόμηση της Λωρίδας.

Βασικοί άξονες του σχεδίου

• Τερματισμός των εχθροπραξιών: Η Γάζα θα μετατραπεί σε μια περιοχή ελεύθερη από εξτρεμισμό και τρομοκρατία, ενώ οι Ισραηλινές Δυνάμεις (IDF) θα αποσυρθούν σε συμφωνημένη γραμμή. Κατά την περίοδο αυτή, οι στρατιωτικές επιχειρήσεις θα παγώσουν.
• Απελευθέρωση ομήρων: Εντός 72 ωρών από την αποδοχή της συμφωνίας, όλοι οι όμηροι –ζωντανοί και νεκροί– θα επιστραφούν. Σε αντάλλαγμα, το Ισραήλ θα απελευθερώσει 1.950 Παλαιστινίους κρατούμενους, μεταξύ των οποίων γυναίκες και παιδιά.
• Δέσμευση της Χαμάς: Τα μέλη της θα αφοπλιστούν και θα λάβουν αμνηστία, ενώ όποιοι επιθυμούν θα μπορούν να αποχωρήσουν με ασφάλεια προς τρίτες χώρες.
• Ανθρωπιστική βοήθεια: Θα επιτραπεί πλήρης πρόσβαση ανθρωπιστικών φορτίων, με στόχο την αποκατάσταση κρίσιμων υποδομών, την επαναλειτουργία νοσοκομείων και τη διανομή τροφίμων. Ο ΟΗΕ και διεθνείς οργανισμοί θα αναλάβουν τον συντονισμό.
• Διοίκηση της Γάζας: Προβλέπεται προσωρινή μεταβατική αρχή με τεχνοκράτες Παλαιστινίους και διεθνείς ειδικούς, υπό την εποπτεία του νέου Συμβουλίου Ειρήνης, με πρόεδρο τον Ντόναλντ Τραμπ και μέλη προσωπικότητες όπως ο πρώην πρωθυπουργός του Ηνωμένου Βασιλείου, Τόνι Μπλερ.
• Ανοικοδόμηση και ανάπτυξη: Το σχέδιο Τραμπ περιλαμβάνει ειδική εμπορική ζώνη με προνομιακούς δασμούς, επενδύσεις σε υποδομές και δημιουργία νέων θέσεων εργασίας.

Μπορεί να φαίνονται  ωραία με τα λόγια  αλλά στην πράξη είναι πολύ δύσκολα για τους εξής λόγους:

α/  Αφοπλισμός  της  Χαμάς   Η ιστορία έχει αποδείξει ότι είναι δύσκολο να αφοπλιστεί μια τρομοκρατική οργάνωση, αλλά ακόμη και αν γίνει θα παραμείνουν πυρήνες εν υπνώσει και θα εκδηλωθούν ακόμη και σε εσωτερική διαμάχη με την νόμιμη κυβέρνηση

β/ Τα φανατικά κόμματα του Ισραήλ. Στον κυβερνητικό συνασπισμό Νετανιάχου δύσκολο να  δεχθούν   την δημιουργία  κράτους Παλαιστίνης;

γ/ Οι ξένες δυνάμεις που στηρίζουν  ως τώρα κρυφά τους δύο εμπολέμους  και αποκομίζουν  κέρδη   και γεωστρατηγική επιρροή  πως θα δεχθούν κρυφά το σχέδιο Τραμπ;  (Κατάρ, Τουρκία, Ιράν, ακόμη και η Ρωσία και η Κίνα εκ του μακρόθεν);

Οι πρώτες αντιδράσεις από την Χαμάς είναι θετικές, έστω με επιφυλάξεις .Αντίθετα, το Ισραήλ ακόμη συνεχίζει τους  βομβαρδισμού στη Γάζα με θύματα  αμάχους. Κακός οιωνός και η σύλληψη και κακομεταχείριση των ακτιβιστών που  επιχείρησαν  με τα πλοιάρια να προσεγγίσουν τη Γάζα   

Σε ένα τόσο πολωμένο και εχθρικό κλίμα με αβυσσαλέα μίση και πάθη   είναι πραγματικά θαύμα αν η ειρήνη τελικά επικρατήσει  . Πάντως σύσσωμη η ανθρωπότητα στηρίζει το ειρηνευτικό σχέδιο Τραμπ και ευχόμαστε να επιτύχει διότι θα ανοίξει τον δρόμο και για την επίλυση ίσως και άλλων προβλημάτων όπως το Ουκρανικό , το Κυπριακό, το Κουρδικό και θα απελευθερώσει τους ανεφοδιαστικούς δρόμους από τις Ινδίες  και τους αγωγούς από τη Μέση Ανατολή προς  την Ανατολική Μεσόγειο  και προς την Ευρώπη(5/10/25)

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
amphiktyon@gmail.com
http://amphiktyon.blogspot.com/
https://amphiktyon.org
Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Χαιρετίζουμε το ειρηνευτικό σχέδιο του προέδρου Τραμπ για την Παλαιστίνη, το οποίο αν επιτυχει ίσως πάρει  και δικαίως το βραβείο Νόμπελ για την εικαιρήνη. Φαίνεται ουτοπία αλλά ενίοτε γίνονται πραγματικότητα και οι ουτοπίες!

 Θα πάρει τέλος ένας ανηλεής πόλεμος που κρατάει από το 1946 με διάφορες  φάσεις  και εμπολέμους , αλλά πάντα γίνεται για την τύχη της Παλαιστίνης . Αυτό το πανάρχαιο και ταλαίπωρο  έθνος με ελληνική ρίζα(εξ Αχαιών)  βρίσκεται στο επίκεντρο συγκρούσεων  από τότε που έφυγαν οι  Άγγλοι από την Παλαιστίνη και  την παρέδωσαν στο υπό ίδρυση κράτος του  Ισραήλ . Έκτοτε οι Παλαιστίνιοι έγιναν « αποδιοπομπαίοι τράγοι»  στον τόπο τους .

Η  περιοχή έζησε αρκετούς πολέμους τους οποίους στο τέλος    κέρδισε όλους το Ισραήλ , πάντα με την διπλωματική και στρατιωτική υποστήριξη  συστήματα από τις ΗΠΑ. Το Ισραήλ τελικά από ένα μικρό  αρχικά κρατίδιο επεξέτεινε προοδευτικά τα σύνορα του προς Λίβανο , Συρία (υψώματα Γκολάν και προς το Σινά) . Οι Παλαιστίνιοι χωρίς αναγνωρισμένο κράτος  βρέθηκαν στριμωγμένοι και μεταξύ τους απομονωμένοι   στον θύλακα της Ανατολικής όχθης του Ιορδάνη και στην στενή λωρίδα της Γάζας, ενώ ένα μεγάλο μέρος μετανάστευσε.

. Μετά την δολοφονία με δηλητήρια του ιστορικού τους ηγέτη   Γιάσερ Αραφάτ η ηγεσία των Παλαιστινίων από την οργάνωση Φατάχ έπεσε στα νύχια της εξτρεμιστικής και τρομοκρατικής οργάνωσης Χαμάς . Εκτοτε  οι εχθροπραξίες και τρομοκρατικές πράξεις είναι συνεχείς με μέγιστη φθορά σε βάρος των Παλαιστινίων αμάχων και φυσικά και σε βάρος των Ισραηλινών σε μικρότερο βαθμό

Επομένως, η ειρηνική επίλυση του Παλαιστινιακού θα ήταν λίαν επωφελής και ευεργετική  και για τους δύο λαούς  και ιδιαιτέρως για τους Παλαιστινίους

 Οι βασικοί άξονες :
Σημαντικές διαφοροποιήσεις από το αρχικό σχέδιο των 21 σημείων παρουσιάζει η νέα πρόταση του Ντόναλντ Τραμπ για τη Γάζα, η οποία τέθηκε στο τραπέζι κατά τη συνάντησή του με τον Ισραηλινό πρωθυπουργό Μπενιαμίν Νετανιάχου στον Λευκό Οίκο.

Σύμφωνα με πληροφορίες, το σχέδιο περιλαμβάνει ρυθμίσεις που αφορούν την άμεση παύση του πολέμου, την επιστροφή των ομήρων, την παροχή ανθρωπιστικής βοήθειας και την ανοικοδόμηση της Λωρίδας.

Βασικοί άξονες του σχεδίου:

• Τερματισμός των εχθροπραξιών: Η Γάζα θα μετατραπεί σε μια περιοχή ελεύθερη από εξτρεμισμό και τρομοκρατία, ενώ οι Ισραηλινές Δυνάμεις (IDF) θα αποσυρθούν σε συμφωνημένη γραμμή. Κατά την περίοδο αυτή, οι στρατιωτικές επιχειρήσεις θα παγώσουν.
• Απελευθέρωση ομήρων: Εντός 72 ωρών από την αποδοχή της συμφωνίας, όλοι οι όμηροι –ζωντανοί και νεκροί– θα επιστραφούν. Σε αντάλλαγμα, το Ισραήλ θα απελευθερώσει 1.950 Παλαιστίνιους κρατούμενους, μεταξύ των οποίων γυναίκες και παιδιά.
• Δέσμευση της Χαμάς: Τα μέλη της θα αποκλειστούν και θα λάβουν αμνηστία, ενώ όποιοι επιθυμούν θα μπορούν να αποχωρήσουν με ασφάλεια προς τρίτες χώρες.
• Ανθρωπιστική βοήθεια: Θα επιτραπεί πλήρης πρόσβαση ανθρωπιστικών φορτίων, με στόχο την αποκατάσταση κρίσιμων υποδομών, την επαναλειτουργία νοσοκομείων και τη διανομή τροφίμων. Ο ΟΗΕ και διεθνείς οργανισμοί θα αναλάβουν τον συντονισμό.
• Διοίκηση της Γάζας: Προβλέπεται προσωρινή μεταβατική αρχή με τεχνοκράτες Παλαιστινίους και διεθνείς ειδικούς, υπό την εποπτεία του νέου Συμβουλίου Ειρήνης, με πρόεδρο τον Ντόναλντ Τραμπ και μέλη προσωπικότητες όπως ο πρώην πρωθυπουργός του Ηνωμένου Βασιλείου, Τόνι Μπλερ.
• Ανοικοδόμηση και ανάπτυξη: Το σχέδιο Τραμπ περιλαμβάνει ειδική εμπορική ζώνη με προνομιακούς δασμούς, επενδύσεις σε υποδομές και δημιουργία νέων θέσεων εργασίας.

Μπορεί να φαίνονται  ωραία με τα λόγια  αλλά στην πράξη είναι πολύ δύσκολο να εφαρμοστούν για τους εξής λόγους:

α/  Αφοπλισμός  της  Χαμάς   Η ιστορία έχει αποδείξει ότι είναι δύσκολο να ασφαλιστεί μια τρομοκρατική οργάνωση, αλλά ακόμη και αν γίνει θα παραμείνουν πυρήνες εν υπνώσει και θα εκδηλωθούν ακόμη και σε εσωτερική διαμάχη με την νόμιμη κυβέρνηση

β/ Τα φανατικά κόμματα του Ισραήλ. Στον κυβερνητικό συνασπισμό Νετανιάχου δύσκολο να  δεχτούν   την δημιουργία  κράτους Παλαιστίνης;

γ/ Οι ξένες δυνάμεις που στηρίζουν  ως τώρα κρυφά τους δύο εμπολέμους  και αποκομίζουν  κέρδη   και γεωστρατηγική επιρροή  πως θα δεχθούν κρυφά το σχέδιο Τραμπ;  (Κατάρ, Τουρκία, Ιράν, ακόμη και η Ρωσία και η Κίνα εκ του μακρόθεν);

Οι πρώτες αντιδράσεις από την Χαμάς είναι θετικές, έστω με επιφυλάξεις .Αντίθετα, το Ισραήλ ακόμη συνεχιζει τους  βομβαρδισμους στη Γάζα με θύματα  αμάχους. Κακός οιωνός και η σύλληψη και κακομεταχείριση των ακτιβιστών που  επιχείρησαν  με τα πλοιάρια να προσεγγίσουν τη Γάζα   

Σε ένα τόσο πολωμένο και εχθρικό κλίμα με αβυσσαλέα μίση και πάθη   είναι πραγματικά θαύμα αν η ειρήνη τελικά επικρατήσει  . Πάντως σύσσωμη η ανθρωπότητα στηρίζει το ειρηνευτικό σχέδιο Τραμπ και ευχόμαστε να επιτύχει διότι θα ανοίξει τον δρόμο και για την επίλυση ίσως και άλλων προβλημάτων(Ουκρανικό ,  Κυπριακό, Κουρδικό )και θα απελευθερώσει τους ανεφοδιαστικούς δρόμους από Ινδίες  και τους αγωγούς από τη Μέση Ανατολή προς την Ευρώπη (5/10/25)

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
amphiktyon@gmail.com
http://amphiktyon.blogspot.com/
https://amphiktyon.org
Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

Who can truly believe you when you say something and who can help you in your need? What sane person could ever become a member of your company? Your followers when they are young are weak in body and when they somehow get old they are stupid in mind, because in their youth they feed without toil, fill up with fat and spend a difficult old age, becoming dry bodies full of shame for what they did in their youth and they saved the unpleasant things for their old age. I, on the other hand, associate with gods and good men and no work, divine or human, can be done without me. Moreover, I have from both gods and men, from those whom it is right for me to have the greatest honor. I am a dear associate of craftsmen, a faithful guardian of householders, a loving attendant on slaves, a good helper in the works of peace, a most secure ally in war, and an excellent bond of friendship. My friends enjoy food and drink freely and undisturbed, because they wait until their appetite touches them, and they also sleep more pleasantly than those who do not tire and do not suffer when they leave sleep, nor neglect what is necessary for its sake. The young rejoice in the praise of the elders, the elders rejoice because the young honor them and because they also retain the sweet memory of their old deeds and are pleased with their present actions because they perform them correctly. Because of me they are beloved by the gods, beloved by their friends, valuable to their homelands. And when the end of life prescribed by fate arrives, they are not thrown into the grave, forgotten without honors, but live in the memory of men forever, always alive and glorified. If you also achieve these things to the end with labors in your life, Hercules, child of good parents, you will be able to acquire the most blessed bliss. Hercules chose Virtue and became famous

Comments: 1/ Prodicus of Ceos from Iulida (470 BC) was a great sophist of antiquity and lived in the Apology of Socrates

2/ And at that time there was the “woke” agenda of Evil

 3/ The virtuous have always been patriots and fought for their homeland in contrast to the ethno-nihilists, who refused to make a sacrifice for the sake of the whole

4/ In all eras, usurers, unionists, “party dogs”, low-wage workers, etc., have enriched themselves or lived at the expense of others, who with their sweat acquire them,

 5/ Today we feed and subsidize thousands of illegal immigrants, at the expense of taxpayers, while it is necessary to pay those who do not work or we expel

. 6/ In our schools instead of teaching Virtue they teach Evil . This is the cause of the collapse of society. They consider our ancient civilization nationalistic because it is naturalistic and opposed to the present iconoclastic.

7/ Evil today has displaced Virtue and that is why our country is haunted by a flood of scandals, but the West has also fallen into decay and decline.

 8/ With precision and accuracy, Prodikos wrote the defects of Evil that haunt Western societies. The reason is easy profit and pleasures that have been reduced to a supreme ideal and are sought without work, sweat by any means (even with crime, theft, fraud, embezzlement, robbery, etc.). Evil starts from the head, permeates Governments, parties, Justice, Police, Church and the Media and sucks the blood of the people who have no means to resist (3/10/25)

 *Amphiktyon Major General (retd) Konstantinos Konstantinidis

 Author, Member of the Society of Greek Writers amphiktyon@gmail.com http://amphiktyon.blogspot.com/ https://amphiktyon.org

 Written by Konstantinos Konstantinidis Amphiktyon

When Hercules became a teenager, he wondered, as all young people do, which path to choose. As the sophist Prodicus writes, he withdrew to a quiet place and it seemed to him that two tall women approached him, one of them decent in appearance and naturally gentle, as befits free people, having as ornaments of her body cleanliness, shyness in her eyes, modesty in her figure, wearing a white dress. The other was well-fed, plump and soft in flesh, adorned with ornaments  to appear whiter and rosier than she was and taller in stature, with eyes wide open and a transparent dress to show off her exuberant beauty. She examined herself and cast friendly glances around to see if others were looking at her and even looked at her shadow. The first went first to Hercules and said to him: “I see you, Hercules, embarrassed about which path to follow in life. I will lead you to the most pleasant and easy path and there will be nothing that you will not taste, while you will not taste anything unpleasant in your life. For first of all you will not care for wars or for annoying things, but you will live your life seeking what pleasant things you can find, food or drink, with what sight or hearing you can be entertained, or what pleasures you can reap by smell or touch, with what childhood loves you could be delighted, how you can sleep more comfortably and how without any effort you can enjoy all this. And if there is ever a suspicion that you will miss these things, I will lead you to reap what others acquire with their work, without you suffering in body and soul. For I give my students the opportunity to obtain profits from everywhere” Woman what is your name? He asks her “My friends call me Bliss and those who hate me call me Evil.” Then the other one appears before him and says to him: “I have come to you, Hercules, because I know your parents and have perceived your good character during the period of your education. On my path you will become a very capable creator of beautiful and modest works, and I, thanks to these works of yours, will be shown to be worthy of much greater honor and will acquire greater glory. I will not deceive you with pleasant prologues, but I will explain things to you truthfully, as the gods have arranged them. Of the good and beautiful things the gods give nothing to mortals without labor and care, but if you want the gods to be merciful to you, you must worship them, if you want your friends to love you, you must benefit them, and if you want a state to honor you, you must benefit it. And if you have the claim to be admired by all of Greece, you must benefit Greece. And if you want the land to give you abundant fruits, you must cultivate it, or if you think you should get rich from livestock, you must take care of your animals. And when you go to war to increase your strength and want to be able to free friends and enslave enemies, you must also learn the martial arts from the experts and practice how to use them. If you also want to be strong in body, you must accustom the body to serve contemplation and train it with effort and sweat” Kakia then, as Prodicus recounts, immediately takes the floor and says: “Do you mean, Hercules, how difficult and long a path to pleasures this woman indicates to you? I, on the contrary, will lead you to bliss by an easy and short path.” Virtue then says: “Unhappy woman, what good do you have? What pleasant thing do you know since you do not want to do anything to have the pleasant? Why do you not wait to desire them, but before you desire them you are satisfied with everything, you eat before you are hungry and drink before you are thirsty and in order to eat with pleasure you contrive culinary arts, in order to drink pleasantly you make luxurious wines and in the middle of summer you run here and there looking for snow and in order to sleep pleasantly you make not only the mattresses soft but also the beds and the mattresses under the mattress, desiring sleep not because you are tired, but because you have nothing to do. You provoke aphrodisiac pleasure before you seek it by contriving everything and treating men like women. Thus you learn your friends, that is, you humiliate them at night and put them to sleep during the day, and while you are immortal, the gods have removed you from their side and good people despise you. You have not heard the most pleasant sound of praise, nor have you seen the most pleasant sight, because up to now you have never seen any good work of yours. Who is truly able to believe you when you say something, and who can help you in your need? What wise man could ever