ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΩΡΑ ΣΤΗΝ ΙΤΑΛΙΑ ΤΩΝ ΑΓΟΡΩΝ Η ΚΑΤΑΙΓΙΔΑ
ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΟΤΙ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΕΧΕΙ ΠΕΘΑΝΕΙ ΚΑΙ ΑΠΛΩΣ ΚΑΝΟΥΜΕ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΗΣ ΟΤΑΝ ΜΙΛΑΜΕ ΓΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ . ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΖΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΟΛΙΓΑΡΧΙΑ ΤΟΥ “ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΔΕΛΦΟΥ” ΠΟΥ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΠΟΥ ΤΟΝ ΣΥΝΙΣΤΟΥΝ. ΔΙΟΤΙ ΝΑ ΛΕΜΕ ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΕΣ ΕΙΝΑΙ ΣΑΝ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΠΙΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΜΠΕΡΔΕΥΟΥΝ ΟΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΕΣ, ΔΗΛΑΔΗ ΑΟΡΙΣΤΩΣ ΤΟ “ΚΑΚΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ” ΦΤΑΙΕΙ ΓΙΑ ΟΛΑ . ΦΡΟΝΩ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΕΝΤΡΟ ΠΟΥ ΟΛΑ ΤΑ ΡΥΘΜΙΖΕΙ ΚΑΤΑ ΠΩΣ ΤΟ ΒΟΛΕΥΕΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΣΑΝ ΠΟΛΥΤΕΛΕΙΑ ΤΗΝ ΛΑΚΤΙΖΕΙ .
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ -ΚΡΑΤΟΥΣ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ , ΠΗΤΑΜΕ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΕΝΗ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΤΙΚΗ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ -ΚΡΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΔΙΟΛΙΣΘΗΣΑΜΕ ΣΤΗΝ ΟΛΙΓΑΡΧΙΑ ΤΟΥ ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΒΡΥΞΕΛΛΩΝ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΛΑΜΒΑΝΕΙ ΥΠ’ ΟΨΙΝ ΤΗΝ ΘΕΛΗΣΗ ΤΩΝ ΛΑΩΝ.
ΤΟ ΠΕΙΡΑΜΑ ΕΓΙΝΕ ΣΤΟ ΠΕΙΡΑΜΑΤΟΖΩΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΟΚΥΠΡΙΑΚΟ ΛΑΟ ΚΑΙ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΟΤΙ ΠΕΤΥΧΕ ΓΙΑΤΙ ΤΩΡΑ ΠΑΕΙ ΣΤΟΝ ΙΤΑΛΙΚΟ ΛΑΟ
. ΓΙΑ ΟΚΤΩ ΧΡΟΝΙΑ ΜΑΣ ΣΤΡΑΓΓΑΛΙΖΕΙ Η ΤΡΟΙΚΑ ΚΑΙ ΟΙ ΕΔΩ ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΕΛΑΧΙΣΤΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΑΜΕ ΚΑΙ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΕ ΤΗΝ ΤΡΟΙΚΑ ΣΤΙΣ ΔΗΘΕΝ ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΕΙΣ ΜΕ ΤΟ ΜΑΧΑΙΡΙ ΣΤΟ ΛΑΙΜΟ. ΧΡΟΝΟ ΜΕ ΤΟ ΧΡΟΝΟ ΑΝΑΜΕΝΟΥΜΕ ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΑΛΛΑ ΕΡΧΕΤΑΙ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ ΚΑΙ ΖΟΦΕΡΟ , ΜΕ ΤΟ ΣΤΑΓΟΝΟΜΕΤΡΟ ΤΟ ΕΒΡΟ, ΣΥΝΤΑΞΕΙΣ ΚΑΙ ΜΙΣΘΟΙ ΣΥΝΕΧΩΣ ΠΑΝΕ ΠΡΟΣ ΤΑ ΚΑΤΩ, ΟΙ ΦΟΡΟΙ ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΟΙ ΜΑΣ ΠΑΙΡΝΟΥΝ ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΚΑΙ ΜΑΣ ΧΡΕΩΝΟΥΝ ΩΣ ΤΟ ΛΑΙΜΟ ΣΤΟ ΥΠΕΡΤΑΜΕΙΟ ΤΩΝ ΔΑΝΕΙΣΤΩΝ , ΣΤΙΣ ΕΦΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ . ΚΑΠΟΤΕ ΟΙ ΙΤΑΛΟΙ ΕΛΕΓΑΝ “ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΥΤΕ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΓΙΝΟΥΜΕ” ΑΛΛΑ ΙΔΟΥ ΟΤΙ ΤΟ ΠΕΙΡΑΜΑ ΕΠΙΑΣΕ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΞΑΠΛΩΝΕΤΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΣΑΝ ΚΑΤΑΙΓΙΔΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ ΠΑΤΡΙΔΑ .
ΕΜΕΙΣ ΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΦΥΛΕΤΙΚΆ ΚΑΙ ΠΟΛΤΙΣΤΙΚΑ ΙΤΑΛΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΔΙΠΛΑ ΤΟΥΣ ΣΤΟΝ ΤΙΤΑΝΙΟ ΑΓΩΝΑ ΠΟΥ ΔΙΝΟΥΝ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΒΕΡΟΛΙΝΟ ΚΑΙ ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟ ΣΙΩΝΙΙΣΤΙΚΟ . ΓΙΑΤΙ Ο ΑΓΩΝΑΣ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΟΣ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ
ΑΝ ΧΑΘΕΙ ΚΑΙ ΑΥΤΗ Η ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΕΝΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΟΤΕ ΘΑ ΜΠΟΥΜΕ ΣΕ ΚΑΤΕΡΓΑ ΚΑΙ ΣΕ ΔΟΥΛΕΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΟΠΩΣ ΟΙ ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΟΙ ΤΟ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ. ΟΠΩΣ ΣΤΟ ΣΤΑΥΛΟ ΤΑ ΓΟΥΡΟΥΝΙΑ
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΙ ΘΑΝΑΤΟΣ ΕΙΠΑΝ ΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΥΡΩ Ή ΦΑΓΗΤΟ
ΑΜΦΙΚΤΥΩΝ
29/5/2018
29/05/2018 – 08:51 | Τελευταία ενημέρωση: 29/05/2018 – 09:08
Σε περίπτωση που δεν έχει γίνει κατανοητό στην Ιταλία κρίνεται αν ένας λαός θα μπορεί να επιλέγει ελεύθερα ποιο θα είναι το μέλλον του.
Ίσως δεν έχει ξανασυμβεί ποτέ στα παγκόσμια χρονικά, το 70% των ψηφοφόρων να ψηφίζει για την κυβέρνηση που επιθυμεί και με θράσος να του εμφανίζεται μια άλλη!
Το ακόμα πιο απαράδεκτο είναι ότι του λένε κιόλας «είναι για το καλό σου και τις αποταμιεύσεις σου»
Η ανάθεση του σχηματισμού κυβέρνησης στο πρώην υψηλόβαθμο στέλεχος του ΔΝΤ Κάρλο Κοταρέλι, μετά το βέτο του Ιταλού προέδρου Σέρτζιο Ματαρέλα στην κυβερνητική πρόταση του Τζουζέπε Κόντε λόγω της παρουσίας του Πάολο Σαβόνα στη θέση του υπουργού Οικονομικών, έχει προκαλέσει κύμα οργής στην Ιταλία καθώς αγνοήθηκε με απαράδεκτο τρόπο η θέληση του ιταλικού λαού.
Η δικαιολογία βέβαια είναι ότι τα κόμματα της συμμαχίας έχουν ως κρυφή ατζέντα την αποχώρηση από την ευρωζώνη και οι πολίτες δεν έχουν ενημερωθεί για αυτό επαρκώς, οπότε πρέπει να ξαναψηφίσουν.
Μόνο που δεν είχαν ποτέ κρυφή ατζέντα. Απο την αρχή έλεγαν ότι το ευρώ δεν θα σταθεί εμπόδιο στα σχέδια τους για να ανορθώσουν την οικονομία της Ιταλίας σε στέρεες βάσεις.
Ο πρόεδρος προχώρησε σε μια απίστευτη ενέργεια: Έθεσε τις ανησυχίες των αγορών ως βασική αιτία για να αρνηθεί τον σχηματισμό της πλειοψηφούσας κυβέρνησης. Αυτό σημαίνει ότι οι αγορές, και όχι οι ψηφοφόροι, αποφασίζουν απροκάλυπτα για το μέλλον της ιταλικής Δημοκρατίας.
Με άλλα λόγια, οι εκλογές θα θεωρούνται νόμιμες μόνον εάν οδηγούν σε αποτελέσματα που είναι αρεστά στις αγορές και στις πλούσιες οικογένειες!
Το δημόσιο χρέος της Ιταλίας ανέρχεται στα 2,4 τρισεκατομμύρια ευρώ, στο 132% του ΑΕΠ της χώρας – δύο φορές πάνω από το 60% που προβλέπει το Σύμφωνο Σταθερότητας της ΕΕ και λόγω του μεγέθους της Ιταλίας ανησυχεί Βρυξέλλες και Βερολίνο.
Ξέρουν ότι η κίνηση του Ματαρέλα θα αποφέρει ενίσχυση των πολιτικών δυνάμεων των Πέντε Αστέρων και της δεξιάς Λέγκας του Βορρά.
Δεν είναι τυχαίο εξάλλου ότι ο επικεφαλής του Κινήματος 5 Αστέρων Λουίτζι Ντι Μάιο ζήτησε την παραπομπή του Ματαρέλα βάσει του άρθρου 90 του ιταλικού Συντάγματος, που αναφέρεται σε εσχάτη προδοσία.
Η αντίδραση του χρηματιστηρίου του Μιλάνο που ενώ αρχικά υποδέχθηκε με άνοδο σχεδόν 2% την παρουσία Κοταρέλι στη συνέχεια επέστρεψε σε πτώση ενώ το σπρεντ, δηλαδή η διαφορά στα επιτόκια των δεκαετών ομολόγων της Γερμανίας και της Ιταλίας, που κάποτε υποχωρούσε, έκανε άλμα γύρω στις 230 μονάδες, ανεβαίνοντας στο υψηλότερο επίπεδο από τον Νοέμβριο 2013 δείχνουν για το που θα το πάνε οι αγορές μέχρι τον Σεπτέμβριο.
Μόνη ελπίδα των Βρυξελλών και του Βερολίνου είναι να φοβηθούν οι Ιταλοί πολίτες και να ψηφήσουν κάτι «αρεστό».
Οι Ιταλοί όμως γνώριζαν ότι τα κόμματα που ψηφίζουν έχουν σκοπό την ρήξη με την ΕΕ και εννοούσαν ακόμα και την αποχώρηση από την ευρωζώνη.
Το χρονοδιάγραμμα περιέγραψε ο ίδιος ο Κοταρέλι στις πρώτες του δηλώσεις μετά την εντολή από τον Ματαρέλα όταν είπε ότι αν λάβει ψήφο εμπιστοσύνης θα ψηφίσει προϋπολογισμό και θα οδηγήσει τη χώρα σε εκλογές στις αρχές του 2019 ενώ σε περίπτωση που δεν λάβει ψήφο εμπιστοσύνης που αυτό θα γίνει καθώς Πέντε Αστέρια και Λέγκα του Βορρά έχουν διαμηνύσει ότι θα καταψηφίσουν, τότε οι εκλογές θα γίνουν το φθινόπωρο με ιταλικά ΜΜΕ να μιλούν ήδη για τις 9 Σεπτεμβρίου.
«Αυτό δεν είναι δημοκρατία, δεν είναι σεβασμός της λαϊκής ψήφου. Είναι απλώς ο τελευταίος σπασμός των ισχυρών εξουσιών που θέλουν μια Ιταλία σκλάβα, φτωχή και επισφαλή», δήλωσε ο Ματέο Σαλβίνι, ο επικεφαλής της Λέγκα.
Και προειδοποίησε: «Οι εκλογές θα είναι ένα δημοψήφισμα, ο λαός και η αληθινή ζωή ενάντια στις γηραιές κάστες κι αυτούς τους κυρίους του σπρεντ!».
Όσο για τον Ντι Μάιο, θεωρεί τον Κοταρέλι «έναν απ’ αυτούς τους ειδικούς που μας κάνουν μαθήματα και μας εξουθένωσαν με τις περικοπές τους στην υγεία, την παιδεία, τη γεωργία…».
«Είναι αληθινά δύσκολο να πιστέψεις στους νόμους και τους θεσμούς του κράτους», δήλωσε ο Ντι Μάιο, το κόμμα του οποίου είχε λάβει πάνω από το 32% των ψήφων στις βουλευτικές εκλογές του Μαρτίου. «Κατ’ αρχάς, ας επιστρέψουμε στις κάλπες. Όμως αν πάρω 40% και επιστρέψω στο Κυρηνάλιο με τον Σαβόνα, θα αλλάξει κάτι;».
Οι δύο σύμμαχοι είχαν από την πλευρά τους αρνηθεί να συμβιβαστούν: γι’ αυτούς, ο Σαβόνα, 81 ετών και υποστηρικτής ενός «σχεδίου Β» για έξοδο από το ευρώ, ήταν ο μόνος σε θέση να υπερασπιστεί τα συμφέροντα της Ιταλίας στις Βρυξέλλες.
«Ο διορισμός του υπουργού Οικονομίας αποτελεί πάντα ένα άμεσο μήνυμα εμπιστοσύνης ή ανησυχίας» για τους χρηματοπιστωτικούς κύκλους, δήλωσε ο Ματαρέλα επικαλούμενος την εκτροπή και το «πραξικόπημα» τα οποία προκάλεσε.
Η επικεφαλής της γαλλικής Δεξιάς, η Μαρίν Λεπέν, κατήγγειλε «ένα πραξικόπημα» της ΕΕ στην Ιταλία ενώ ο Νάιτζελ Φάρατζ, ο σταυροφόρος του Brexit, προειδοποίησε πως η «οργή» των ιταλών ψηφοφόρων θα μεταφρασθεί σε «περισσότερες ψήφους» για τους ευρωσκεπτικιστές.
Οι δημοσκοπήσεις δίνουν στην Λέγκα πλέον περίπου 22% των ψήφων, από το 17% που είχε συγκεντρώσει στις 4 Μαρτίου.
Ο ιδρυτής των Πέντε Αστέρων, Μπέπε Γκρίλο, σε βίντεο που δημοσιοποίησε στο facebook τόνισε: «Yπάρχει κάποιος ο οποίος μιλά, υποκαθιστώντας εκατομμύρια πολίτες. Οι αγορές σήμερα είναι το ψευδώνυμο του χειρότερου καπιταλισμού, του αρπακτικού αυτού που υφίσταται στην Ιταλία».
Σύμφωνα με τον Γκρίλο, βγαίνοντας από το σπίτι του είδε ότι «ο κόσμος δεν μιλά, περπατούν όλοι με απλανές βλέμμα, σαν να τους έχει υποκαταστήσει ένας εξωγήινος, όπως στα έργα επιστημονικής φαντασίας».
Όπως γράφτηκε σε μια ιστοσελίδα οι Τούρκοι δεν μπόρεσαν να κρύψουν το Ελληνικό ψηφιδωτό που αποκαλύφθηκε στην Τραπεζούντα ηλικίας 1600 ετών . Αυτό είναι μια είδηση που ο καθένας την αναμένει , διότι για τους Τούρκους δεν υπήρχαν άλλες πενήντα εθνότητες πριν έρθουν στη Μικρά Ασία, δεν υπήρξε Ελληνικό Βυζάντιο, δεν υπήρξε Ελληνικότατη Βασιλεύουσα, ούτε αυτοκρατορία της Νίκαιας, ούτε Πόντος, Ιωνία, Αιολία και Φωκαίδα, δεν υπήρξαν τέλος 2,5 εκατ. Έλληνες που υπέστησαν γενοκτονία από τους Τούρκους το 1922 και 270.000 Πόντιοι σφαγιάστηκαν το 1919 , δεν υπήρξε ούτε το πογκρόμ του 1955 . Τίποτα από αυτά και σιωπούν ή λενε ότι τα αρχαία ήταν Ρωμαϊκά στους τουρίστες και καθαρίζουν. Ασφαλώς ούτε και στον Κ. Μπουτάρη είναι γνωστά εκτός από την γενοκτονία των Ποντίων την οποία την ξέρει και την χ@@
Όμως υπάρχουν και ελληνόφωνοι πολιτικοί και τα ελεγχόμενα ΜΜΕ που είπαν «το χέστηκα αν ο Κεμάλ έσφαξε 270.000 Ποντίους» διότι όλοι όσοι στηρίζουν τον βλάσφημο και ανθέλληνα Μπουτάρη είναι σαν να ξεστόμησαν και αυτοί την ίδια φράση διότι σιωπηρά την αποδέχθηκαν .
Αλλά ας λογικευθούμε λιγάκι γιατί θεωρούν ότι όλοι οι πολίτες με την προπαγάνδα τους το έχουμε χάσει
1/ Τι θα έκαναν οι Εβραίοι αν κάποιος πολιτικός τους έξεθείαζε το Χίτλερ –όπως έκανε ο Μπουτάρης για τον Κεμάλ και ήθελε μάλιστα να του βάλει και οδό για να τον τιμήσει – και έλεγε το «χέστηκε για τα 6.000.000 Εβραίους του Ολοκαυτώματος;»
2/ Τι θα έκαναν οι Αμερικανοί αν κάποιος πολιτικός έλεγε το « χέστηκε για τα θύματα των δίδυμων πύργων» ή για τα θύματα του Πέρλ-Χάρμπορ και εξεθείαζε το Μπιν Λάντεν και τον Χιροχίτο και εξεδήλωνε μάλιστα πρόθεση να τους αφιερώσει και οδό στην δεύτερη πόλη των ΗΠΑ, το Σικάγο;
3/ Τι θα έκαναν οι Ρώσοι αν κάποιος δήμαρχος ή πολιτικός έλεγε το «χέστηκα για τα 30 εκατ. θύματα του Β’ ΠΠ» εξεθείαζε το Χίτλερ και έκανε πρόταση να βάλουν και δρόμο με το όνομα του στην Αγία Πετρούπολη;
4/ Τι θα έκαναν οι αρχαίοι πρόγονοι μας 490 π.Χ όταν πέρασε ο Ξέρξης και έκαψε την Αθήνα και μετά την ναυμαχία της Σαλαμίνος
που επανήλθαν οι Αθηναίοι από τον Ισθμό για να γλυτώσουν, ο Θεμιστοκλής έλεγε το «χέστηκε για την καταστροφή της Αθήνας» και πρότεινε να υμνήσουν τον Ξέρξη και να βάλουν σε κάποιο δρόμο το όνομα του;
Ας μας τα απαντήσει αυτά ο πολιτικός ψεύτης και πολιτικός απατεώνας κ. Τσίπρας και τα κοπέλια του που έκαναν σύμβολο αντιφασιστικού αγώνα τον υβριστή της ιεράς μνήμης του Ποντιακού Μπουτάρη. Αιδώς όλοι οι υποστηρικτές Μπουτάρη !
Με όπλο πάντα την ρίψη τόνων λάσπης , διαχωρίζει τους πολίτες σε φασίστες και δημοκρατικούς, σε ακροδεξιούς και προοδευτικούς , σε σε Α και Β’ κατηγορίας , όπως στην εποχή του ψυχρού πολέμου . Λησμονεί όμως ότι λιγοστεύουν τα κομματικά πρόβατα και και αυξάνουν οι ελεύθεροι πολίτες με ακμαίο φρόνημα που ακόμη δεν έχασαν τη λογική τους; Ο κ. Τσίπρας προσπαθεί να κρύψει με ψέυτικα ιδεολογήματα την ουσία που είναι μαύρη και σκοτεινή για τη χώρα μας διότι
1/ Τελεί υπό διαρκή κατοχή ως το 2050 εξ αιτίας των πράξεων των άχρονων πολιτικών ηγεσιών και ιδιαίτερα της δικής του
2/ Ο λαός βρίσκεται στα όρια της ένδειας και εξαθλίωσης και το ηθικό του είναι στα τάρταρα, ιδιαιτέρως των συνταξιούχων που αναμένουν και νέες μειώσεις στις πενιχρές συντάξεις του
3/ Η χώρα δέχεται πανταχόθεν απειλές και προπηλακισμούς και αντί ο κ. Τσίπρας να κηρύξει ενότητα , σύμπνοια και συνεργασία όλων των δυνάμεων, διασπά τη χώρα σε δύο στρατόπεδα, προκειμένου να σώσει την καρέκλα και το καταρρέον «αριστερό» κόμμα του
4/ Για να κρύψει την προδοσία που κάνει με την παράδοση του ονόματος της Μακεδονίας δεν διστάζει να ενσπείρει την διχόνοια στο λαό και να τον αποπροσανατολίζει με την στήριξη ενός ανάξιου και άφρονος πολιτικού που κανονικά θα έπρεπε να είχε χάσει προ πολλού το αξίωμα του
ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΦΑΙΟΧΕΙΤΟΝΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΤΑΣΟΒΙΕΤΙΚΟ ΝΕΟΦΙΛΕΥΘΕΡΟ ΠΕΙΡΑΜΑ
ΕΔΩ ΕΧΟΥΜΕ ΣΥΓΚΑΛΥΜΕΝΟ ΧΤΙΤΛΕΡΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΤΟ ΑΝΤΕΛΗΦΘΗ; ΟΛΟΙ ΕΠΕΣΑΝ ΕΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΟΤΙ ΔΗΘΕΝ ΕΙΧΕ ΦΤΙΑΞΕΙ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΕΒΑΛΑΝ ΟΛΟ ΤΟ ΚΟΜΜΑ ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΩΡΑ ΠΟΥ ΣΤΑ ΕΞΑΡΧΕΙΑ ΟΙ ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ ΕΧΟΥΝ ΕΓΚΑΤΑΣΤΗΣΕΙ ΑΠΟ ΤΟ 1974 ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΑΝΑΡΧΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΚΑΙ ΑΒΑΤΟ ΣΤΙΣ ΑΡΧΕΣ
ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΔΕ ΙΔΡΥΘΗΚΕ ΣΑΝ ΥΒΡΙΔΙΟ ΤΗΣ ΑΝΑΡΧΙΑΣ Ο ΡΟΒΙΚΩΝΑΣ. ΕΙΝΑΙ ΤΟ aΘΕΑΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΠΑΓΟΒΟΥΝΟΥ ΠΟΥ ΕΝΕΡΓΕΙ ΜΕ ΗΠΙΑ ΜΕΣΑ ΑΝΤΙ ΜΕ ΤΙΣ ΜΟΛΟΤΟΦΩ ΚΑΙ ΣΦΑΙΡΕΣ.
ΟΛΕΣ ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΦΙΑΔΕΣ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΑΝΤΑΡΤΙΚΟΥ ΤΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ , ΤΗΣ ΟΠΛΑ ΤΟΥ ΔΕΚΕΜΒΡΗ, ΤΗΣ 17 Ν .
Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΣΙΠΡΑ ΚΑΙ Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΙΝΑΙ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΤΟΥΤΩΝ ΚΑΙ Η ΡΕΒΑΝΣ ΣΤΗΝ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΣΤΟ ΓΡΑΜΜΟ ΚΑΙ ΣΤΟ ΒΙΤΣΙ.
ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ Η ΣΟΒΙΕΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Η ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΠΡΟΛΕΤΑΡΙΑΤΟΥ ΜΕ ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΎΘΕΡΟ ΠΡΟΣΩΠΟ.
Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΕΙΡΑΜΑΤΟΖΩΟ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗ ΚΑΙ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΕΝΟΣ ΛΑΟΥ ΧΩΡΙΣ ΑΙΜΑ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ Η ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΣΟΒΙΕΤΙΚΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΥ ΠΟΥ ΟΛΑ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΩΝ ΞΕΝΩΝ ΠΟΛΥΕΘΝΙΚΩΝ, ΕΝΩ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΘΑ ΕΙΣΠΡΑΤΤΕΙ ΤΟΥΣ ΦΟΡΟΥΣ ΚΑΙ ΘΑ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΕΥΘΥΝΗ ΕΠΙΒΟΛΗΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΥΠΟΤΑΞΗ ΚΑΘΕ ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΦΩΝΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ
Η ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗΣΗ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΡΟΥΒΙΚΩΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΟΤΙ ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΑΥΤΟ ΕΧΕΙ ΩΡΙΜΑΣΕΙ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΣΕΧΕΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΣΕ ΚΛΙΜΑ ΝΟΘΕΙΑΣ , ΒΙΑΣ , ΑΦΑΝΟΥΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗΣ ΠΙΕΣΗΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ.
ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΓΕΡΘΕΙΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΤΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΩΝ ΜΑΣ ΠΟΥ ΕΠΙΒΟΥΛΕΥΕΤΑΙ ΤΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ
ΑΜΦΙΚΤΥΩΝ
Ο Ρουβίκωνας απειλεί τον Κ.Μητσοτάκη: «Θα τα πούμε μαζί σου από κοντά»
Απειλές κατά του προέδρου της Νέας Δημοκρατίας Κυριάκου Μητσοτάκη εξαπολύει ένα εκ των ηγετικών στελεχών του Ρουβίκωνα με ανάρτησή του στο Facebook.
Με αφορμή τη δήλωση του κ. Μητσοτάκη για την τελευταία επίθεση στο Συμβούλιο της Επικρατείας, το ηγετικό στέλεχος του Ρουβίκωνα αφού τον χαρακτηρίζει «ακροδεξιό-νεοφιλελεύθερο υβρίδιο» στη συνέχεια απειλεί: Ό,τι είναι να πούμε στον Μητσοτάκη θα του το πούμε από κοντά και σύντομα.
Παράλληλα σε δεύτερη ανάρτησή του καταφέρεται κατά των δικαστών του ΣτΕ που ζήτησαν τη σύλληψη των δραστών της επίθεσης στο ανώτατο δικαστήριο και μιλά για ανθρώπους που «με τις αποφάσεις νομιμοποιούν μειώσεις μισθών και συντάξεων εκατομμυρίων ανθρώπων στέλνοντας τους στην ανέχεια,ενώ παράλληλα οι ίδιοι ζουν με μισθούς χιλιάδων ευρώ κάνοντας αυξήσεις στους.. εαυτούς τους, ζητούν την σύλληψη μας.. Νομίζετε ότι οι συλλήψεις οι διώξεις και ενδεχομένως και οι φυλακίσεις θα μας σταματήσουν; Αυταπαταστε κύριοι».
Origin of the Macedonians: Dawning of Macedonia, mythological origin. Heroic and historic age, historic continuity, genetic origin, mores and customs, rise and fall.
Macedonian Geography, natural borders, identity throughout time.
The connection of the languages with the Nations and the States that use them.
The language of the Macedonians, past, present, future.
The languages of FYROM, their connections with the languages of neighboring countries.
Macedonian scientists, Aristotle and the influence of his work on the global intellectual stage throughout the centuries.
Philip II of Macedon Strategic and Political Genius from Greece
Alexander the Great his Greek conscience, the relevance of his cultural campaign’s importance today.
The Hellenization of the East by the Macedonians.
The uninterrupted presence of Greeks in Macedonia from ancient antiquity to the present.
Modern History, Macedonianism, Macedonian Struggles.
Macedonianism, causes, expansion through propaganda, kidnapping of children, spying, the Civil war, causes and consequences.
Great Forces, Germany and its role in Macedonianism.
Country name “Macedonia” Right of Self-determination or Self-interest? Factors
Derivatives: “macedonian” products, material and intangible, as a brand name, the economic factor and its consequences in the national economy of Greece.
The economic dimension of the name Macedonia for the museum and excavation site tourist visits.
Macedonia and Globalization, Past, Present, Future.
Highlighting the contribution of Macedonia in the Greek, European & World History.
The importance of Macedonia in the Greek world throughout time,
Conclusions
Thursday 24 May CONFERENCE START – SALUTATIONS
1st Session 10:00 – 11:45
Angela Gerekou, former Minister of Culture, Tourism & Sport
Macedonia, Sceptism and death of Alexander the Great
Potitsa Grigorakou, Researcher of the History of the Hellenic Culture of thee East, Professor of the University of Paris (skype) 11:15
The cities of Alexander the Great, Hellenistic Kingdoms, Spread of Hellenic Culture and the Hellenization of the East prove the “Greekness” of Ancient Macedonians. Conclusions and Findings of official foreign archaeological excavation in Asia.
Konstantinos Nichoritis, Slavic expert, Department of Balkan Slavic and Oriental Studies, UoM
The terms ‘Macedonian manuscript’ and ‘Macedonian variation’ in the modern catalogues of Slavic manuscripts and Vladimir Moshin’s role.
Tanya Geritsidou, Psychopedagogue, Social Scientist (skype) 11:15
Cognitive disagreement and national identity: How the propaganda regarding the name of FYROM creates the danger of a psychosocial disorder both bilaterally and internationally.
Lunch break
6th Session 17:00 – 19:30
Nina Gatzouli, Supreme Coordinator of the Pan-Macedonian Association (skype) 17:15
ΕΡΙΞΑΝ ΤΟ ΟΝΟΜΑ “ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΟΥ ΙΛΙΝΤΕΝ” ΣΑΝ ΛΑΓΟ ΩΣΤΕ ΝΑ ΔΕΧΘΟΥΜΕ ΤΑ ΔΗΘΕΝ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΑΝΩ-ΚΑΤΩ, ΒΟΡΑΣ -ΝΟΤΟΣ, ΠΑΛΙΑ -ΝΕΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ κλπ. Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΤΟΥΣ ΝΑ ΜΑΣ ΤΗΝ ΣΕΡΒΙΡΟΥΝ ΣΑΝ ΛΥΣΗ ΣΥΜΦΕΡΟΥΣΑ ΣΕ ΜΑΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΕΛΟΣ.
ΚΑΙ ΤΙ ΨΕΜΑΤΑ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΙΠΑΝ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΘΕΜΑ; ΚΑΙ ΤΙ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΜΕΓΑΤΟΝΩΝ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΕΞΑΠΟΛΥΣΕΙ ΜΕ ΤΑ ΑΡΓΥΡΩΝΥΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΞΕΠΟΥΛΗΜΕΝΟΥΣ ΠΑΠΑΓΑΛΟΥΣ ΤΩΝ; ΟΜΩΣ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΨΥΧΗ ΜΕΝΕΙ ΑΔΟΥΛΩΤΗ. ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ Η ΚΛΟΠΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΛΕΞΕΩΣ “ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ” ΣΤΟΥΣ ΣΚΟΠΙΑΝΟΥΣ. ΟΥΤΕ ΚΑΙ Ο ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΟΥ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΑΥΤΟ ΥΠΟΚΡΥΠΤΕΙ. ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΟΤΙ Ο ΧΑΜΟΓΕΛΑΣΤΟΣ ΖΑΕΦ ΕΠΡΟΤΕΙΝΕ ΤΟ “ΙΛΙΝΤΕΝ” ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΕΝΔΕΙΞΗ ΟΤΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΤΟ ΙΔΙΟ ΕΧΤΡΕΜΙΣΤΗΣ ΜΕ ΤΟ ΓΚΡΟΥΕΦΣΚΙ ΕΙΝΑΙ.
Ο ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΕΧΕΙ ΕΠΙΚΥΡΩΣΕΙ ΜΕ ΔΥΟ ΚΟΛΟΣΣΙΑΙΕΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΜΙΚΡΟΤΕΡΕΣ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΜΗΚΗ ΚΑΙ ΤΑ ΠΛΑΤΗ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ ΜΑΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΑΣ
ΜΙΑ Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ.
ΤΟ ΙΔΙΟ ΕΠΡΑΞΑΝ ΚΑΙ ΟΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΗΓΕΤΕΣ ΤΟ 1992.
ΑΝ ΑΥΤΟΙ ΔΕΧΟΝΤΑΙ ΠΙΕΣΕΙΣ ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ Ο ΛΑΟΣ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ. ΚΑΘΕ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΣ ΛΑΟΣ(ΟΠΩΣ ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ Η Ε.Ε ΚΑΙ ΟΙ ΗΠΑ) ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟ ΔΕΧΘΟΥΝ ΕΦ’ ΟΣΟΝ ΑΥΤΟ ΕΚΦΡΑΖΕΙ ΤΗ ΛΑΙΚΗ ΒΟΥΛΗΣΗ
ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΤΩΡΑ ΓΙΑ ΝΑ ΛΗΞΕΙ ΑΥΤΗ Η ΣΤΕΙΡΑ ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΗ ΠΡΙΝ ΚΑΤΑΛΗΞΕΙ ΣΕ ΕΘΝΙΚΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ.
ΓΙΑΤΙ ΑΝ ΑΠΟΤΟΛΜΗΣΟΥΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΟΙ ΜΕΝ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΘΑ ΛΟΓΟΔΟΤΗΣΟΥΝ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΟΙ ΔΕ ΣΥΜΜΑΧΟΙ ΘΑ ΧΑΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΥΣ ΜΕΙΝΟΥΝ ΤΑ ΣΚΟΠΙΑ. ΑΣ ΤΟ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΑ ΝΟΥ ΟΙ ΣΧΕΔΙΑΣΤΕΣ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ. ΤΟ ΔΩΡΕΑΝ ΑΒΥΘΙΣΤΟ ΑΕΡΟΠΛΑΝΟΦΟΡΟ ΚΑΙ ΛΙΜΑΝΙ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΕΔΟΜΕΝΟ ΑΝ ΓΙΝΕΙ ΑΥΤΗ Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ. ΑΣ ΑΚΟΥΣΟΥΝ ΚΑΙ ΤΗ ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΜΑΣ ΜΟΥΣΟΥΡΓΟΥ ΜΙΚΗ
ΑΜΦΙΚΤΥΩΝ
22/05/2018 – 08:19 | Τελευταία ενημέρωση: 22/05/2018 – 08:21
«Με δεδομένο τον μεγάλο κίνδυνο που θα προκαλέσει για την εθνική μας ακεραιότητα, η υποχώρηση στο όνομα αποτελεί πράξη εθνικής μειοδοσίας» αναφέρει ο Μίκης Θεοδωράκης σε κείμενό του που αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα mikistheodorakis.gr, σχετικά με το ζήτημα της ονομασίας.
Αναλυτικά το κείμενο του Μίκη Θεοδωράκη έχει ως εξής:
Οι λαϊκές μειοψηφίες δεν χαράζουν αλλά παραχαράζουν την ιστορία. Γι’ αυτό και ο κ. Τσίπρας θα πρέπει να συνειδητοποιήσει ότι τουλάχιστον ως προς τα εθνικά θέματα θα πρέπει να λειτουργήσει σαν σημείο αναφοράς της συντριπτικής πλειοψηφίας του ελληνικού λαού.
Γνωρίζει πολύ καλά ότι βρίσκεται στη θέση του πρωθυπουργού χάρη στις εκλογικές αλχημείες των εθνικοφρόνων παρατάξεων που κατάφεραν να μας κυβερνούν από το τέλος του εμφυλίου έως σήμερα.
Μετά την επίθεση των Μνημονίων και με την ανάδειξη των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ σε κυβέρνηση, οι άλλοτε κραταιές παρατάξεις έπεσαν στον λάκκο που οι ίδιες έσκαψαν για τους άλλους.
Τελικά όμως όπως αποδείχθηκε, η εθνικοφροσύνη είναι εφτάψυχη. Και θα έλεγα ότι έγινε με τους Συριζαίους ακόμα πιο επιθετική και ανάλγητη απέναντι στα λαϊκά κυρίως στρώματα εφαρμόζοντας ακραίες πολιτικές οικονομικής αφαίμαξης που είναι βέβαιο ότι δεν θα τολμούσαν και δεν θα μπορούσαν να επιβάλουν οι εθνικόφρονες της Δεξιάς και του Κέντρου. Αυτή είναι η αλήθεια που φυσικά πονάει όσους αισθάνονται ακόμα αριστεροί.
Δεν θα ασχοληθώ εδώ με την κατάσταση της ελληνικής κοινωνίας. Αυτή τη στιγμή το κυρίαρχο θέμα είναι το Πατριωτικό-Εθνικό μας συμφέρον. Όλοι γνωρίζουμε ότι ο κ. Ζάεφ έχει ένα μεγάλο πρόβλημα. Είναι οι ακραίοι εθνικιστές της χώρας του, τους οποίους γνωρίσαμε πολύ καλά κατά τη διάρκεια της προηγούμενης κυβέρνησης. Είναι αυτοί που εκφράζουν με κραυγαλέο τρόπο το «όνειρο» της Μακεδονίας του Αιγαίου. Όμως πιστεύω ότι το ίδιο «όνειρο» έχει ασφαλώς και ο κ. Ζάεφ όπως και το σύνολο των Σκοπιανών.
Με άλλα λόγια, με τον κ. Ζάεφ υπάρχει μεν μια οπωσδήποτε περισσότερο μετριοπαθής πολιτική, όμως στο βάθος δεν μπορεί παρά να πιστεύει κι αυτός στην αλυτρωτική πολιτική που εξ άλλου είναι και η μόνη διαφορά που τους χωρίζει από την Σερβία.
Η Μακεδονία του Αιγαίου σχηματίστηκε από τον Τίτο με στόχο να αποσπάσει όλη την Βόρεια Ελλάδα όπως το είχε επιχειρήσει προηγουμένως μαζί με τον Βούλγαρο Δημητρώφ πείθοντας μάλιστα και το ΚΚΕ να συνταχθεί μ’ αυτή την ενέργεια για ένα μικρό διάστημα.
Σε περίπτωση όμως που τα Σκόπια γίνουν μέλος του ΝΑΤΟ, θα είναι ευκολότερο για τους αμερικανούς να μας εκβιάζουν σείοντας πάνω απ’ το κεφάλι μας την Νατοϊκή «Μακεδονία» σαν μπαμπούλα για να ενδώσουμε σε νέες πολιτικές που θα ήθελαν να μας επιβάλουν.
Τώρα διαπιστώνουμε ότι η νέα ονομασία που είχε προταθεί προ ημερών («Μακεδονία του Ίλιντεν»), έγινε αποδεκτή από την εθνικιστική αντιπολίτευση στα Σκόπια. Αυτό τι μας δείχνει; Δεν φανερώνει τάχα ότι το όνομα αυτό γίνεται ουσιαστικά όργανο στα χέρια των φανατικών των Σκοπίων, όταν θα επανέλθουν αύριο-μεθαύριο ως Κυβέρνηση με τις γνωστές ακραίες θέσεις;
Φυσικά εμείς που πρωτοστατήσαμε στις λαϊκές συγκεντρώσεις στην Θεσσαλονίκη και στην Αθήνα, παραμένουμε πιστοί στις αποφάσεις του ιστορικού Συμβουλίου των Αρχηγών των Κομμάτων του 1992. Όπως είπα και στην ομιλία μου στο Σύνταγμα, την ιστορική νομιμοποίηση για το όνομα «Μακεδονία» μόνο εμείς, οι Έλληνες θα μπορούσαμε να τη δώσουμε. Αλλά αυτό θα μπορούσε να το κάνει όχι το 29% αυτών που ψήφισαν στις προηγούμενες εκλογές αλλά αν είναι δυνατόν το 100% των Ελλήνων.
Με δεδομένο τον μεγάλο κίνδυνο που θα προκαλέσει για την εθνική μας ακεραιότητα, η υποχώρηση στο όνομα αποτελεί πράξη εθνικής μειοδοσίας.
ΟΤΑΝ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΕΚΤΡΕΠΕΤΑΙ Ο ΛΑΟΣ ΕΞΑΓΡΙΩΝΕΤΑΙ
Ο ΑΝΑΛΥΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΤΩΘΙ ΑΡΘΡΟΥ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΠΛΕΥΡΟΣ
ΚΑΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟΣ ΑΣΦΑΛΩΣ ΟΛΟΙ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΟΥΜΕ ΤΗ ΧΡΗΣΗ ΒΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΣΕ ΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΥΤΟΔΙΚΙΑ .
ΟΤΑΝ ΟΜΩΣ Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΕΧΕΙ ΞΕΠΕΡΑΣΕΙ ΤΑ ΕΣΚΑΜΜΕΝΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΥΠΟΛΟΓΙΖΕΙ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΑΙΣΘΗΜΑ ΤΩΝ ΔΗΜΟΤΩΝ ΤΟΥ ΤΟΤΕ ΕΞΑΝΑΓΚΑΖΕΙ ΤΟ ΛΑΟ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ. Ο κ. ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ- ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΗ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΤΟΥ ΚΑΤΑΜΑΡΤΥΡΟΥΝ-ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΠΗΓΕ ΓΥΡΕΥΟΝΤΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΞΩΘΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΕΣΤΩ ΘΕΡΜΟΚΕΦΑΛΟΥΣ ΔΗΜΟΤΕΣ ΤΟΥ ΣΤΗ ΒΙΑ ΔΙΟΤΙ:
;1/ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΜΝΗΜΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΙΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΑΥΤΟΣ ΔΕΝ ΤΗΝ ΣΕΒΆΣΤΗΚΕ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΩΣΕ ΤΗΝ ΑΙΣΧΡΗ ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΊΛΩΝ (ΛΑΟΤΚΙ)
2/ ΣΕ ΒΕΒΗΛΗ ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΕΙΠΕ ΟΤΙ “ΧΕΣΤΗΚΕ ΑΝ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΣΚΟΤΩΣΑΝ 330.000 ΕΛΛΗΝΕΣ)
ΕΠΟΜΕΝΩΣ Ο ΙΔΙΟΣ ΕΔΩΣΕ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΟΥΣ ΕΥΕΡΕΘΙΣΤΟΥΣ ΝΑ ΤΟΝ ΛΙΝΤΣΑΡΟΥΝ. ΚΑΙ ΑΣ ΑΦΗΣΟΥΝ ΤΟ ΓΝΩΣΤΟ ΤΡΟΠΑΡΙΟ ΤΩΝ ΦΑΣΤΙΣΤΟΕΙΔΩΝ ΣΕ ΜΙΑ ΠΟΛΙΤΕΙΑ
Α/ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΒΙΑΣΤΕΙ ΚΑΤΑΦΩΡΑ ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΟΠΩΣ ΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΟΙ ΠΙΟ ΕΓΚΡΙΤΟΙ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΛΟΓΟΙ ΚΑΙ ΔΙΚΑΣΤΕΣ
Β/ ΠΟΥ ΠΕΡΙΦΡΟΝΕΙ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΣΕ ΕΚ ΠΕΙΝΗΣ ΘΑΝΑΤΟ ΚΑΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΜΕ ΤΑ ΜΝΗΜΟΝΙΑ , ΤΗΝ ΥΠΕΡΦΟΡΟΛΟΓΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΕΡΓΙΑ
Γ/ ΣΕ ΜΙΑ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΞΕΠΟΥΛΗΣΕΙ ΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΚΑΙ ΙΔΙΩΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΣΤΟΥΣ ΞΕΝΟΥΣ ΔΑΝΕΙΣΤΕΣ
Δ/ ΜΙΑ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΑΝΟΙΞΕΙ ΤΙΣ ΠΥΛΕΣ ΣΤΟΝ ΤΡΙΤΟΚΟΣΜΙΚΟ ΟΧΛΟ ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΝΑ ΑΛΛΑΖΕΙ ΓΟΡΓΑ Ο ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΕ ΕΞΩΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ .
Ε/ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΕΤΑΙ ΤΑ ΙΕΡΑ ΚΑΙ ΟΣΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΤΑ ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΕΘΝΙΚΟΥ ΕΔΑΦΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΑΝΑΡΧΑΙΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΜΑΣ
ΟΤΑΝ ΛΟΙΠΟΝ ΤΟ ΑΧΡΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΦΘΑΝΕΙ ΣΤΟ ΚΑΤΑΝΤΗΜΑ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΦΥΣΙΚΟ ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΝΑ ΠΑΙΡΝΟΥΝ ΤΟ ΝΟΜΟ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥΣ, ΣΥΜΦΩΝΑ ΑΛΛΩΣΤΕ ΜΕ ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ.
ΚΑΙ ΑΣ ΠΡΟΞΕΞΕΙ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΠΟΤΗΡΙ ΕΧΕΙ ΞΕΧΕΙΛΗΣΕΙ , Ο ΛΑΟΣ ΕΧΕΙ ΞΕΠΕΡΑΣΕΙ ΤΑ ΟΡΙΑ ΑΝΤΟΧΗΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΝΑ ΧΑΣΕΙ ΠΛΕΟΝ ΤΙΠΟΤΑ , ΠΕΡΑΝ ΤΩΝ ΑΛΥΣΙΔΩΝ ΤΟΥ, ΤΗΣ ΕΞΑΘΛΙΩΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΑΠΕΙΝΩΣΗΣ ΤΟΥ.
ΣΤΙΣ ΠΡΟΣΕΧΕΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΕΣΟΥΝ ΝΑ ΕΜΦΑΝΙΣΤΟΥΝ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΠΟΥ ΤΟΝ ΕΧΟΥΝ ΠΛΕΟΝ ΕΞΟΥΘΕΝΩΣΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΞΕΖΟΥΜΙΣΜΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑΣ ΙΚΜΑΔΑΣ ΤΟΥ.
ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΘΑ ΑΝΤΙΛΗΦΘΟΥΝ ΟΤΙ ΟΛΟΣ Ο ΛΑΟΣ ΤΟΥΣ ΜΙΣΕΙ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΒΛΕΠΕΙ ΣΑΝ ΕΧΘΡΟΥΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ ΤΩΝ ΚΑΤΑΚΤΗΤΩΝ ΤΟΥ. ΚΑΙ ΑΣ ΑΦΗΣΟΥΝ ΤΟ ΓΝΩΣΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΠΕΡΙ ΑΚΡΟΞΕΞΙΩΝ ΚΑΤΑ ΜΕΡΟΣ.
Η απόπειρα λιντσαρίσματος του Γιάννη Μπουτάρη, γιατί περί αυτού επρόκειτο, στο πλαίσιο της συγκέντρωσης για την γενοκτονία των Ποντίων, με μουσική υπόκρουση μάλιστα τον… εθνικό μας ύμνο και το «Μακεδονία ξακουστή του Αλεξάνδρου η χώρα», πρέπει να μας προβληματίσει.
Ο Γιάννης Μπουτάρης έπεσε θύμα του τοξικού κλίματος που καλλιεργείται στη Βόρεια Ελλάδα και φυσικά στην πόλη της Θεσσαλονίκης με αφορμή τα ανοιχτά εθνικά θέματα και όχι μόνο.
Ο Μπουτάρης είναι ένα είδος πολιτικού, αν μπορούμε να τον πούμε έτσι, που δεν διατάζει να εκφράζει με θάρρος την γνώμη του και να πάει ενάντια στο ρεύμα εάν πιστεύει ότι έτσι είναι το σωστό. Και για τον λόγο αυτό έχει στοχοποιηθεί από τους πάσης φύσεως αυτόκλητους υπερασπιστές του έθνους, που σήμερα το απόγευμα, κάποιοι εξ αυτών, βρήκαν την ευκαιρία να του «την πέσουν». Το πώς τον προστάτευσαν οι οργανωτές αλλά και η αστυνομία, είναι ένα θέμα που σηκώνει συζήτηση.
Ας πούμε όμως τα πράγματα με το όνομά τους: Ο Γιάννης Μπουτάρης ενοχλεί διότι άνοιξε για την Θεσσαλονίκη «παράθυρα» στον κόσμο. Την μετέτρεψε από πόλη «σκαντζόχοιρο», λόγω των φοβιών που καλλιεργούσαν οι κατά καιρούς ταγοί της γύρω από -τι άλλο;-την ελληνικότητά της, σε έναν ελκυστικό τουριστικά προορισμό για εθνότητες που μέχρι τότε ήταν σχεδόν αποκλεισμένες, ως «εχθρικές».
Το ξέρουν όλοι, και όσοι δεν θέλουν να το παραδεχθούν ας ρωτήσουν τους καταστηματάρχες, ότι η οικονομία της πόλης αναπνέει εν πολλοίς από τα χρήματα που αφήνουν οι χιλιάδες Τούρκοι, Εβραίοι, σκοπιανοί και άλλοι δυνάμει επικίνδυνοι «εχθροί του έθνους», που καταφθάνουν κατά χιλιάδες καθημερινά.
Όταν ο Γιαννης Μπουτάρης πριν μερικά χρόνια είχε φέρει μια αποστολή Τουρκων μεγαλοεπιχειρματιών (Κοτς, Τάρα κ.α) ήταν κάποιοι όμοιοι αυτών που σήμερα τον γρονθοκοπούσαν που κραύγαζαν εν χορό «Μπουτάρη ζούμε στον τάφο να σε δούμε…».
Ήταν θέμα χρόνου να συμβεί αυτό που συνέβη σήμερα στον δήμαρχο, ο οποίος, κυκλοφορεί ως απλός πολίτης δίχως διμοιρίες των ΜΑΤ ελεύθερα στην πόλη και ελεύθερα εκφράζεται. Αυτή η ελευθερία έκφρασης διαφορετικής γνώμης, γύρω από θέματα ταμπού, στο όνομα του «πατριωτικά ορθού», είναι που γρονθοκοπήθηκε μπροστά στο Λευκό Πύργο και κατά την υποστολή της σημαίας, στο πρόσωπο του Μπουτάρη. Τηρουμένων των αναλογιών και των μεγεθών βεβαίως, μήπως η γενοκτονία των Ποντίων και των Αρμενίων δεν έγιναν στο όνομα της «εθνική καθαρότητας», από του Τούρκους; Τι ειρωνεία, αλήθεια.
Όμως το πράγμα κινδυνεύει να ξεφύγει. Τα όσα ακούγονταν στα συλλαλητήρια για την Μακεδονία από οργανωμένες κλάκες υπό την ανοχή των οργανωτών, έκαναν έναν λογικό άνθρωπο να ανατριχιάζει. Οι κραυγές, οι αποδοκιμασίες και τα χυδαία συνθήματα, που συνόδευαν τον « πατριωτικό συνετισμό» του «Τουρκόσπορου» δημάρχου, πρέπει να λειτουργήσουν ως καμπανάκι.
Σήμερα ήταν ο Μπουταρης, αύριο θα είναι κάποιος άλλος, βουλευτής, δημοσιογράφος, πανεπιστημιακός, απλός πολίτης, που δεν θα τυγχάνει της αρεσκείας, όλων εκείνων που κυκλοφορούν δημόσια με… πατριωτόμετρα.
Θυμάμαι την Αλεκα Παπαρηγα το 1992 να προπηλακίζεται άγρια στη Θεσσαλονίκη γιατί τόλμησε να μιλήσει για σύνθετη ονομασία στο Μακεδονικό. Τώρα γρονθοκοπείται ο δήμαρχος της πόλης, όχι γιατί δεν μπόρεσε να μαζέψει τα σκουπίδια, αλλά διότι λειτουργεί ως «δούρειος ίππος», των εχθρών του έθνους, γιατί πιστεύει και εκφράζει δημόσια κάτι διαφορετικό από το δικό τους.
Κάποιοι, δυστυχώς, επενδύουν πολιτικά, κοινωνικά αλλά και οικονομικά με αφορμή τα εθνικά (όχι μόνο), θέματα πάνω σε αυτήν την νοσηρή και ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ για την ΧΩΡΑ, ατμόσφαιρα την οποία τροφοδοτούν.
Όλοι αυτοί που με ρητορική μίσους γύρω από τα ευαίσθητα εθνικά θέματα στοχοποιούν την αντίθετη άποψη, δεν μπορεί παρά να είναι συνένοχοι εκείνων που απόψε χτυπούσαν με γροθιές και κλοτσιές τον Γιάννη Μπουτάρη.
Και, θα έχει ενδιαφέρον να δούμε εάν συλληφθούν οι δράστες και ποια θα είναι η εξέλιξη της υπόθεσης. Εδώ έιμαστε.
Η καταγωγή των αρχαίων Μακεδόνων και η γλώσσα τους- Επιστημονικές διαμάχες για την αρχαία μακεδονική γλώσσα- Η ψευδώνυμη ”μακεδονική” γλώσσα των Σκοπίων.
Διαβάσαμε πριν λίγες μέρες στο protothema.gr ότι η Google κυκλοφορεί πλέον τους χάρτες της (google maps) σε 39 ακόμα γλώσσες. Ανάμεσα στις γλώσσες αυτές είναι και η λεγόμενη μακεδονική γλώσσα, αυτή δηλαδή που χρησιμοποιείται και ομιλείται στο γειτονικό κράτος της FYROM.
Θα πουν κάποιοι ότι η μακεδονική γλώσσα έχει καθιερωθεί να λέγεται έτσι εδώ και πολλές δεκαετίες, ότι και η Ελλάδα έχει αναγνωρίσει, με την αποδοχή του όρου FYROM, τον όρο Μακεδονία κλπ.
Ποια είναι όμως η σχέση της «μακεδονικής» γλώσσας ,με τη γλώσσα του Φιλίππου Β’, του Μεγάλου Αλεξάνδρου και των διαδόχων του; Η όλη διαμάχη για το όνομα της γειτονικής χώρας που επεκτείνεται και σε παράπλευρα θέματα μεταξύ των οποίων και η γλώσσα είναι καινούργια ή μήπως χρονολογείται από τα τέλη του 19ου αιώνα;
Ο πατέρας της ελληνικής γλωσσολογίας Γ. Ν. Χατζιδάκις, ο διαπρεπής φιλόλογος και γλωσσολόγος Νικόλαος Ανδριώτης, ο Ιωάννης Καλλέρης διευθυντής του Ιστορικού Λεξικού της Ακαδημίας Αθηνών από το 1955 ως το 1964 και άλλοι σύγχρονοι, όπως ο Γεώργιος Μπαμπινιώτης, η Άννα Παναγιώτου- Τριανταφυλλοπούλου, καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο Κύπρου, και άλλοι ασχολήθηκαν ενδελεχώς με την καταγωγή και τη γλώσσα των αρχαίων Μακεδόνων αλλά και με τη γλώσσα των κατοίκων της FYROM.
Θα παρουσιάσουμε ορισμένα βασικά στοιχεία από τις μελέτες αυτές όπως τις έχει καταγράψει ο ομότιμος καθηγητής γλωσσολογίας, τέως πρύτανης του ΕΚΠΑ, Γεώργιος Μπαμπινιώτης στο βιβλίο του ”Η ΓΛΩΣΣΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ- Η αρχαία μακεδονική και η ψευδώνυμη γλώσσα των Σκοπίων”
Οι αρχαίοι Μακεδόνες και η γλώσσα τους
Η Μακεδονία στα αρχαία κείμενα αναφέρεται και ως Μακεδονία ή ως Μακετία (μάλιστα τη λέξη αυτή τη χρησιμοποιεί και ο Κλείδαμος στο πρώτο του βιβλίο της Ατθίδος) ενώ οι κάτοικοί της Μακεδόνες, Μακεδνοί και Μακέται, που σημαίνει ”άντρες ψηλοί σαν τις λεύκες”
Το όνομα Μακεδονία προέρχεται απ’ την πανάρχαια ελληνική λέξη ”μάκος”, που είναι ο δωρικός τύπος της λέξης μήκος. Η λέξη Μακεδνός μαρτυρείται στον Όμηρο, τον Ησύχιο και τον Ηρόδοτο. ”…οία τε φύλλα μακεδνής αιγείριο” (Οδύσσεια, η 106), ”μακεδνή- μακεδανή, μακρά υψηλή” (Ησύχιος), ”… το δε ελληνικόν έθνος πολυπλάνητον κάρτα… εκ δε της Ιστιαίτηδος ως εξανέστη υπό Καδμείων οίκεε εν Πίνδω Μακεδνόν Καλεόμενον…” (Ηρόδοτος Ι, 56)
Η ρίζα ”μακ-” του ονόματος Μακεδονία αλλά και η ρίζα ”μηκ-” είναι κατεξοχήν ελληνικές και σημαίνουν ”μακρύς, ψηλός”.
Αλλά και τα ονόματα των αρχαίων Μακεδόνων, τα ονόματα των θεών, των ηρώων τους, τα τοπωνύμια κλπ όπως διασώθηκαν από του μεταγενέστερους συγγραφείς, λεξικογράφους και Γραμματικούς, είναι όλα πανάρχαια ελληνικά.
Ο Ηρόδοτος τονίζει κατηγορηματικά ότι οι Μακεδόνες είναι ελληνικό έθνος που κατοικούσε πρώτα στις περιοχές του Ολύμπου και της Όσσας και στη συνέχεια, διώχθηκε από τους Καδμείους και εγκαταστάθηκε στην Πίνδο με το όνομα Μακεδνόν.
Ο ” πατέρας της ιστορίας” δεν έχει καμιά αμφιβολία ότι οι Μακεδνοί μιλούσαν ελληνική γλώσσα. Όπως λέει αλλού (V,22) είναι Έλληνες όχι μόνο επειδή κάτι τέτοιο ισχυρίζονται, αλλά και επειδή έχει προσωπική αντίληψη και ο ίδιος:
”…Έλληνας δε τούτους είναι τους από Περδίκκεω γεγονότας κατάπερ αυτοί λέγουσι, αυτός τε ούτω τυγχάνω επιστάμενος…”
Αντίθετα για τους Πελασγούς, τους οποίους θεωρεί προγόνους των Αττικών, τονίζει ρητά σε προηγούμενο χωρίο (Ι,56) ότι δεν ξέρει τίποτα για τη γλώσσα τους για την οποία βγάζει το συμπέρασμα ότι ήταν ξένη, βάρβαρη και ότι όταν οι Πελασγοί αφομοιώθηκαν από τους άλλους Έλληνες άλλαξαν και τη γλώσσα τους και μιλούσαν ελληνικά:
”ήντινα δε γλώσσαν ίεσαν οι Πελασγοί ουκ έχω ατρεκέως είπαι”
Ο Αριστοτέλης στα ”Μετεωρολογικά” (353α) τοποθετεί την κοιτίδα των ”παλαιών” Ελλήνων, την αρχαία Ελλάδα, στον βορρά, στην Ήπειρο, στην περιοχή της Δωδώνης, ενώ ο Πολύβιος διηγείται ότι ένας πρέσβης των Ακαρνάνων, ο Λυκίσκος, μιλώντας στους Λακεδαιμονίους ονόμασε τους Μακεδόνες ”πρόφραγμα” (προμαχώνα) της Ελλάδας και είπε επίσης ότι αυτό αποτελεί κοινή πεποίθηση όλων των Ελλήνων.
Και φυσικά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ο Όλυμπος, το ”μακεδονικόν όρος μετεωρότατον” (πανύψηλο μακεδονικό βουνό), κατά τον Στράβωνα ήταν η κατοικία των θεών των αρχαίων Ελλήνων.
Είναι αδιανόητο οι προγονοί μας να πίστευαν ότι οι Μακεδόνες δεν ήταν Έλληνες, ότι είναι βάρβαροι και να έχουν ”τοποθετήσει” ό,τι ιερότερο και πολυτιμότερο είχαν από θρησκευτικής άποψης , τους θεούς τους, στην επικράτειά τους.
(Τα στοιχεία προέρχονται κυρίως από τη μελέτη του Α. Ι. Θαβώρη ”Μακεδονική και Σημερινά Ιδιώματα της Μακεδονίας” )
Ο διαπρεπής φιλόλογος Ι. Καλλέρης (1901-1992) σημειώνει σε έντεκα σημεία τα επιχειρήματα με βάση τα οποία προκύπτει η ελληνικότητα της αρχαίας Μακεδονίας, των κατοίκων και της γλώσσας τους.
1) Τα κοινά μακεδονικά ονόματα είναι σε γενικές γραμμές ελληνικά ως προς τη ρίζα, τον τύπο και την έννοια, αλλά επίσης πολύ ιδιωματικά, πράγμα που μαρτυρεί τον αυτόχθονο χαρακτήρα τους.
2) Τα μακεδονικά ονόματα προσώπων έχουν ελληνική ρίζα και ελληνικό τύπο, αλλά ταυτόχρονα είναι αρχικά και όχι ιδιωματικά.
3) Το εθνικό όνομα που ανέκαθεν είχε ο μακεδονικός λαός είναι καθαρά ελληνικό.
4) Τα περισσότερα από τα μακεδονικά τοπωνύμια έχουν ελληνική ρίζα και τύπο. Τα υπόλοιπα έχουν πάντα τουλάχιστον ελληνικό τύπο ακόμα και όταν η ρίζα είναι ασαφής ή μη ελληνική.
5) Οι Μακεδόνες ποτέ δεν μίλησαν ή έγραψαν άλλη γλώσσα εκτός από τη μακεδονική.
6) Δεν λάτρεψαν άλλους θεούς από εκείνους των υπόλοιπων Ελλήνων, το ημερολόγιό τους ήταν ελληνικής καταγωγής αλλά ασφαλώς αυτόχθονο. Αυτό μας προσφέρει μια επιπλέον απόδειξη.
7) Δεν είχαν πολιτικούς θεσμούς ή ήθη και έθιμα ξένα προς εκείνα των υπόλοιπων Ελλήνων.
8) Μάλιστα στο θέμα αυτό, όπως και σε όλα τα υπόλοιπα διακρίνονταν από τους Ιλλυριούς και τους Θράκες.
9) Οι ξένοι λαοί της Ασίας και της Αφρικής τους θεωρούσαν ανέκαθεν Έλληνες.
10) Αλλά και οι υπόλοιποι Έλληνες διακήρυξαν συχνά αυτή τη φυλετική ταυτότητα.
11) Και οι ίδιοι οι Μακεδόνες αποκαλούνταν Έλληνες.
Μετά τον Μέγα Αλέξανδρο που τόνιζε ότι είναι Έλληνας (Ηρόδοτος V22, IX45) πολλοί άλλοι Μακεδόνες, βασιλιάδες αλλά και ιδιώτες επαναλάμβαναν το ίδιο πράγμα (Kalleris, ”Les Anciens Makedoniens” 1.1 παρ. 10).
Όσο για τις ρητορικές αποστροφές του Θρασύμαχου και του Δημοσθένη, που παρακινούσαν ο πρώτος τους Λαρισαίους και ο δεύτερος τους Αθηναίους σε αντίσταση εναντίον των Μακεδόνων βασιλιάδων, τους οποίους κατηγορούσαν ως βαρβάρους, ο αείμνηστος ακαδημαϊκός Μιχαήλ Σακελλαρίου (1912-2014) τις θεωρεί αναξιόπιστες και αναφέρει ότι στρέφονται όχι εναντίον των Μακεδόνων αλλά των βασιλιάδων τους και παρέπεμπαν σε αυλικά σκάνδαλα, τις ασωτίες και τη βιαιότητα ορισμένων ηγεμόνων. Σχετικά είναι όσα γράφει για τον Αρχέλαο ο Πλάτωνας (”Αλκιβιάδης” 2141 Δ, ”Γοργίας” 471 Α-Δ) και για τον Φίλιππο άλλοι συγγραφείς (Θεόπομπος, Πολύβιος).
Για τον Δημοσθένη γράφει σχετικά και ο Otto Abel στο έργο του ”Makedonien vor Konig Phillip σελ 116:<< Αι του Δημοσθένους κατά των Μακεδόνων εκφράσεις προελθούσαι εκ κομματικού ανταγωνισμού έχουσιν ως προς μεν την ιστορικήν έρευναν μικράν, ως δε την εθνολογικήν ουδενίαν σημασίαν>>
Όσο για τις πολυσυζητημένες απόψεις του Θουκυδίδη και άλλων ότι οι Ηπειρώτες, οι Μακεδόνες ακόμη και οι Αιτωλοί θεωρούνται βάρβαροι, ακόμα και ο Γ. Ν. Χατζιδάκις είναι κατηγορηματικός. Οι λαοί αυτοί είναι μεν Έλληνες (”πολλά της Ελλάδος” και ”ταύτα της Ελλάδος”, Θουκυδίδης Α’ 5-6) αλλά δεν άλλαξαν συνήθειες, δεν ”εκπολιτίσθηκαν” όπως οι Αθηναίοι και οι υπόλοιποι, αλλά καθώς ζούσαν σύμφωνα με τα πανάρχαια ήθη και έθιμά τους φαίνονταν ως βάρβαροι σε σχέση με τους υπόλοιπους Έλληνες. Τα λόγια λοιπόν του Θουκυδίδη αναφέρονται αποκλειστικά στον πολιτισμό και όχι στις εθνολογικές σχέσεις των λαών αυτών και μόνο όποιος τα παρερμηνεύει (σκόπιμα ή μη) μπορεί να τα εννοήσει αλλιώς. Οι βασικές δυσχέρειες για μια ολοκληρωμένη μελέτη της αρχαίας μακεδονικής γλώσσας πηγάζουν κυρίως από το πολύ περιορισμένο υλικό που έχει διασωθεί απ’ αυτή. Συγκεκριμένα διασώθηκαν από τον Ησύχιο και άλλους λεξικογράφους με κύρια πηγή τον Μακεδόνα γραμματικό Αμερία 350 λέξεις περίπου, 150 προσηγορικά και 200 κύρια ονόματα (ανθρωπωνύμια- τοπωνύμια). Πρόκειται για μεμονωμένες λέξεις που δεν απαντούν σε προτάσεις ή κείμενα.
Νικόλαος Ανδριώτης
Η γλώσσα των Σκοπίων
Με το σλαβικό γλωσσικό ιδίωμα της FYROM, ασχολήθηκε εκτενώς ο αείμνηστος φιλόλογος και γλωσσολόγος Νικόλας Ανδριώτης (1906-1976), στη μελέτη του “Το Ομόσπονδο Κράτος των Σκοπίων και η Γλώσσα του”. Εκεί βρίσκουμε πολύ ενδιαφέρουσες πληροφορίες, πέρα από το γλωσσικό ζήτημα και για την ιστορία του κράτους των Σκοπίων.
Στις 2 Αυγούστου 1944 (επέτειος της εξέγερσης του Ίλιντεν του 1903, 20 Ιουλίου με το ιουλιανό ημερολόγιο. 2 Αυγούστου με το νέο, σίγουρα καθόλου τυχαία η επιλογή της ημερομηνίας…) ιδρύθηκε στα Σκόπια η «Λαϊκή Δημοκρατία της Μακεδονίας», ως ομόσπονδο κράτος της (τέως) Γιουγκοσλαβίας. Το κράτος αυτό περιέλαβε στα σύνορα του το τμήμα της Βόρειας Μακεδονίας που ανήκε ως τότε στη Σερβία.
Ο Νικόλαος Ανδριώτης αναφέρει ότι σύμφωνα με την τελευταία επίσημη στατιστική (που έγινε δηλαδή, πριν γραφτεί η μελέτη του), το ομόσπονδο, τότε, κράτος των Σκοπίων, κατοικείται από 864.000 σλαβόφωνους, 164.000 αλβανόφωνους, 200.000 τουρκόφωνους, 10.000 Αρμένιους, 9.000 βλαχόφωνους, 20.000 αθίγγανους και πολλούς Έλληνες, των αστικών ιδίως κέντρων, «τους οποίους οι επίσημες στατιστικές αποσιωπούν», όπως γράφει χαρακτηριστικά.
Αναφέρει επίσης, ότι “οι στατιστικές δεν συμφωνούν”. Ο Ιταλός γλωσσολόγος VittorePisaniσε πρόσφατη μελέτη του με τίτλο “IlMacedonico” (1957), ορίζει σε 800.000 τους σλαβόφωνους, 200.000 τους αλβανόφωνους και 95.000 τους τουρκόφωνους. Βέβαια, σύμφωνα με την τελευταία επίσημη απογραφή του 2002, τα δεδομένα έχουν αλλάξει. Ο συνολικός πληθυσμός της χώρας, ήταν 2.022.547 κάτοικοι. Από αυτούς το 1.297.981 (64%) είναι “Σλαβομακεδόνες”, 509.083 (25,2%) Αλβανοί, 77.959 (3,9%) Τούρκοι, 53.879 (2,7%) Ρομά, 35.939 (1,8%) Σέρβοι, 17.018 (0,8%) είναι Βόσνιοι, 9.695 (0.5%) Βλάχοι, ενώ οι υπόλοιποι 20.993 δεν ανήκουν σε καμία από τις προηγούμενες κατηγορίες. ( πηγή: Βικιπαίδεια)
Η Βαλκανική Χερσόνησος κατοικούταν κατά τους ελληνιστικούς χρόνους, κατά τους αιώνες της ρωμαϊκής κυριαρχίας και κατά τους πρώτους αιώνες του Βυζαντίου, από καθαρούς Έλληνες και εξελληνισμένους θρακοϊλλυριούς. Ως τον 7ο μ.Χ. αιώνα, τα σύνορα της ομιλούμενης ελληνικής γλώσσας στη Βαλκανική, άρχιζαν από τις εκβολές του ποταμού Γενούσου (Σκούμπι όπως λέγεται σήμερα στην Αλβανία) στην Αδριατική, περνούσαν νότια από τα Σκόπια, από τη Σερδική (Σόφια), κατά μήκος της οροσειράς του Αίμου και κατέληγαν στον Εύξεινο Πόντο.
Οι Σλάβοι ως τα μέσα του 6ου αιώνα, ζούσαν στις περιοχές της ανατολικής Πολωνίας και της Λευκής Ρωσίας. Τότε άρχισαν να κατεβαίνουν νοτιότερα, κάνοντας ληστρικές επιδρομές ενάντια στο Βυζάντιο ως μισθοφόροι και ακόλουθοι άλλων βαρβαρικών λαών, ιδίως των Αράβων, επιστρέφοντας με τη λεία από τις επιδρομές του στα ορμητήρια τους, βόρεια του Δούναβη. Μόνιμη εγκατάσταση των σλαβικών φυλών στην πεδινή περιοχή ανάμεσα στον Αίμο και τον Δούναβη, έγινε για πρώτη φορά στις αρχές του 7ου αιώνα, όταν οι εσωτερικές αναταραχές του βυζαντινού κράτους κλόνισαν την άμυνα των βόρειων συνόρων του. (Δ. Ζακυνθηνού, “Οι Σλάβοι εν Ελλάδι”)
Η γλώσσα που μιλούν που μιλούν στην πλειοψηφία τους οι κάτοικοι των Σκοπίων και που εντελώς αυθαίρετα ονομάστηκε “μακεδονική”, είναι ένα σλαβικό ιδίωμα, με στενούς δεσμούς τόσο με τη βουλγαρική γλώσσα όσο και με τη σερβική, ωστόσο δεν έχει τα στοιχεία εκείνα που πρέπει, ώστε να ονομαστεί αυτοτελής γλώσσα, σύμφωνα με τις αρχές της γλωσσικής επιστήμης.
Σύμφωνα πάντα με τον Νικόλαο Ανδριώτη: “Τα μόνα σαφή σύνορα του σλαβικού αυτού ιδιώματος είναι τα προς την ελληνική γλώσσα και συμπίπτουν περίπου με τα γεωγραφικά σύνορα της (τέως) Γιουγκοσλαβίας προς την Ελλάδα, εκτός από μια μικρή σφήνα που σχηματίζει το ιδίωμα αυτό επάνω στο ελληνικό έδαφος, στην ορεινή περιοχή βορείως της Καστοριάς. Επίσης, προς τα δυτικά το σλαβικό αυτό ιδίωμα συνορεύει με την αλβανική γλώσσα, μόνο που τα σύνορα του προς αυτήν δεν ταυτίζονται με την οροθετική γραμμή των αλβανογιουγκοσλαβικών συνόρων, γιατί το κράτος των Σκοπίων περιλαμβάνει 164.000 αλβανόφωνους κατοίκους. Τα σύνορά του προς τη βουλγαρική και σερβική γλώσσα χάνονται μέσα στη ρευστότητα των κοινών με τις γλώσσες αυτές ισόγλωσσων και είναι αδύνατο να καθοριστούν. Το ιδίωμα αυτό είναι ένας μεταβατικός σταθμός ανάμεσα στη σερβική και τη βουλγαρική”.
Σύμφωνα με τον A. Vaillant, πρόκειται για ένα ιδίωμα που ανήκει σε μια μάλλον “βουλγαρομακεδονική” ενότητα, που αντιτίθεται στη σερβοκροατική γλωσσική ενότητα. Κατάγεται απευθείας από ένα σλαβικό ιδίωμα που ήταν σε χρήση στη Βόρεια Μακεδονία τον 9ο- 10ο αιώνα και στο οποίο μετέφρασαν την Αγία Γραφή οι (Θεσσαλονικείς) Κύριλλος και Μεθόδιος. Την άποψη αυτή, δέχεται και ο HoraceLunt, που αντί για “βουλγαρομακεδονική”, την ονομάζει “EasternBalkanSlavic” (Σλαβική της Ανατολικής Βαλκανικής).
Πριν τους επιβληθεί το όνομα “Μακεδόνες” οι σλαβόφωνοι του κράτους των Σκοπίων, ονόμαζαν τους εαυτούς τους Bugari, δηλαδή Βούλγαρους. Το Bugariείναι ο σερβικός τύπος του του εθνικού ονόματος Βούλγαροι. Βουλγαρική ονόμαζαν τη διάλεκτό τους και οι ίδιοι οι Σλάβοι της Βόρειας Μακεδονίας, όταν από τα μέσα του 19ου αιώνα άρχισαν να κάνουν συλλογές δημοτικών τραγουδιών για λαογραφικούς σκοπούς. “BulgarskiNarodniPesni” ονομάζουν οι αδελφοί Miladinovτη συλλογή τους που εκδόθηκε στο Ζάγκρεμπ (της Κροατίας) το 1861. Ο όρος “μακεδονική” δεν είχε ακόμα… εφευρεθεί. Βούλγαροι ονομάζονταν και από τους Έλληνες της Μακεδονίας και βουλγαρική η διάλεκτος τους, όπως φαίνεται ήδη στο “Μακεδονικό Λεξικό” του 16ου αιώνα, ένα γλωσσάριο από 301 σλαβικές λέξεις και φράσεις της περιοχής της Καστοριάς, γραμμένες με ελληνικά γράμματα και την αντίστοιχη ελληνική μετάφραση, από ανώνυμο Έλληνα της περιοχής. Το λεξικό αυτό εκδόθηκε το 1958 από τους C. Giannelliκαι A. Vaillant.
Γεώργιος Μπαμπινιώτης
Η ελληνική επίδραση στη γλώσσα των Σκοπίων
Είναι εντυπωσιακά τα στοιχεία που παραθέτει ο Νικόλαος Ανδριώτης για την επίδραση της ελληνικής γλώσσας στο γλωσσικό ιδίωμα των Σκοπίων. Αναφέρουμε ενδεικτικά ορισμένες από τις εκατοντάδες σχετικές λέξεις: adamant = διαμάντι, aktapod = χταπόδι, aroma = άρωμα, gargara = γαργάρα, dekar = δεκάρι, drum = δρόμος, avtonom = αυτόνομος, anapodo = ανάποδος, aplos= απλός, afrat = αφράτος, levter = ελέυθερος, hondrokefal = χοντοκέφαλος (!), dukimasam = δοκιμάζω, eksigisam= εξηγώ, κλπ.
Αδημοσίευτα στοιχεία για την αρχαία μακεδονική γλώσσα
Είχαμε μια άκρως ενδιαφέρουσα συζήτηση με τον κορυφαίο Έλληνα γλωσσολόγο κύριο Χριστόφορο Χαραλαμπάκη, ο οποίος πρόθυμα (και τον ευχαριστούμε θερμά γι’ αυτό) μας ανέφερε ορισμένα στοιχεία για την αρχαία μακεδονική γλώσσα, αδημοσίευτα ως σήμερα (τουλάχιστον σε ευρεία έκταση).
Όπως αναφέραμε, λεξικογραφημένες, υπάρχουν γύρω στις 350 αρχαίες μακεδονικές λέξεις. Και όμως, πολλές από τις λέξεις που χρησιμοποιούμε ακόμα και σήμερα, είναι αρχαίες μακεδονικές.
Ανώνυμος Αλεξανδρινός σχολιαστής του Ομήρου, αναφέρει ότι η λέξη “κοράσιον” είναι μακεδονική. Η κατάληξη –ισσα, ευρέως χρησιμοποιούμενη σήμερα (γειτόνισσα, μαγείρισσα, διακόνισσα κλπ.) είναι αρχαία μακεδονική.
Σχετικά, στον Αντιαττικιστή, την γυναίκα από τη Μακεδονία, τη συναντάμε ως “Μακεδόνισσαν”.
Η λέξη διμοιρίτης, σήμαινε τον “εκλεκτό Μακεδόνα στρατιώτη, ο οποίος διοικούσε δυο μέρες”.
Η λέξη δεκανός, απ’ όπου προέρχονται οι λέξεις δεκανέας, δεκανίκι κλπ., είναι αρχαία μακεδονική. Η λέξη αυτή “πέρασε” ως decanusστα Λατινικά.
Εκείνο που μας άφησε άφωνους απ’ όσα μας είπε ο κύριος Χαραλαμπάκης, είναι ότι η λέξη Dekan, η οποία στα γερμανικά σημαίνει “κοσμήτορας” προέρχεται από την αρχαία μακεδονική δεκανός (είναι νομίζουμε οφθαλμοφανέστατο…). Επίσης, στα ιταλικά decano = κοσμήτορας (η λέξη μαρτυρείται από το 1258, (loZingarelli 2016, VOCABOLARIO DELLA LINGUA ITALIANA). Προφανώς, νομίζουμε, ότι είναι και η επίδραση της λέξης δεκανός στις λέξεις dean = κοσμήτορας (αγγλικά) και doyen = κοσμήτορας (γαλλικά) και decano(ισπανικά)…
Και μια ακόμη, μη σχετική με το θέμα, αλλά άκρως ενδιαφέρουσα πληροφορία που μας έδωσε ο κύριος Χαραλαμπάκης. Είναι γνωστή σε πολλές και πολλούς η λέξη salary = μισθός (η λέξη εμφανίζεται τον 130 αιώνα, Λεξικό MerriamWebster’s). Προέρχεται από το λατινικό salarium. Οι Ρωμαίοι στρατιώτες πληρώνονταν με μια χούφτα αλάτι (!), που ήταν πανάκριβο στην εποχή εκείνη. Salarium (ο μισθός σε αλάτι) <αρχ, ελληνικό ἅλας<αρχ, ελληνικό ἅλς= θάλασσα… Ελπίζουμε οι εγκέφαλοι της Googleνα καταλάβουν κάποια στιγμή ότι μακεδονική γλώσσα όπως την εννοούν, ΔΕΝ υπάρχει και να αποφεύγουν τις αβασάνιστες, ανάλογες ενέργειες, στο μέλλον…
