Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων
Η Δύση δεν πήρε μόνο το πνευματικό φως από την Ελλάδα αλλά και τον τρόπο ζωής . Αν οι γυναίκες των νησιών του Αιγαίου δεν είχαν το χάρισμα να αναπτύξουν καλαισθητικές φορεσιές ακόμη και σήμερα Κατερίνα στο βορρά θα φορούσες προβιές , όπως στην Ανατολή φορούν ακόμη κελεμπία, τσαντόρ και φερετζέ, και στην Αμερική γυναίκες και άνδρες θα ήταν ακόμη γυμνοί με κάλυμμα μόνο των γεννητικών οργάνων, όπως τους αντίκρισε ο Χριστ. Κολόμβος. Στην κατεχόμενη Βόρεια Κύπρο οι Τούρκοι κατακτητές υποχρέωσαν τις γυναίκες να φορούν τσαντόρ και μαντήλες στο κεφάλι. Όμως χθές φεύ! είδα στη μικρή οθόνη 10-15 κορίτσια μέσα σε μαύρα ράσα με μαύρο κάλυμμα κεφαλής να γίνονται μοναχές σε κάποιο γυναικείο χριστιανικό Μοναστήρι
Το φόρεμα και η ενδυμασία είναι η προστασία, ο στολισμός και το «προσωπείο» μας. Αποτελεί μέρος του εαυτού μας . Εκφράζει τη δική μας υφή και πως θέλουμε να μας βλέπουν οι άλλοι . Το ένδυμα κάνει τον κοινωνικό διαφορισμό. Στην αρχαιότητα η στολή του φύλαρχου, του ιερέα και του μάντη του έδινε το κύρος. «Το ράσο κάνει τον παπά» όπως λένε.
Η εξέλιξη του φορέματος αρχίζει στο χώρο των νησιών του Αιγαίου. Όπως θα δείτε σε ζωγραφιές στο μουσείο της Σαντορίνης. Τούτο συνέβη σε προϊστορικούς χρόνους , δηλαδή χιλιάδες χρόνια π. Χ . Στην κλασική εποχή συνεχίστηκε η ενδυματολογική εξέλιξη . Και όχι μόνο στα καλαισθητικά φορέματα στη μόδα , στο ράψιμο, στα χρώματα στα σχέδια, αλλά και στο χτένισμα, στα αρώματα και στα κοσμήματα των γυναικών (βραχιόλια, σκουλαρίκια, καρφίτσες, καθρέφτες, κασετίνες και άλλα κοσμητικά). Αυτά μαρτυρούν τον ανώτερο τρόπο ζωής
Με τα ρούχα δείχνουμε ποιοι είμαστε όπως έλεγαν παλιά: «αστός από το πανωφόρι, εργάτης από το σκούφο, αγρότης από τα χοντρά παπούτσια κ.ο.κ»
Από τον τρόπο που ντύνονταν οι γυναίκες μπορούμε να μαντέψουμε το επάγγελμα, την κοινωνική θέση, την παιδεία αλλά και τον χαρακτήρα του συλλογικού βίου της εποχής , όταν μάλιστα , η λοιπή ανθρωπότητα ζούσε σε πρωτόγονη κατάσταση. Το πως ντυνόμαστε μπορεί να μαρτυρήσει πολλά (κοινωνική τάξη, παιδεία, ηλικία, χαρακτήρα, αξίωμα, φιλαρέσκεια , ματαιοδοξία, ταπεινότητα κ.α) Μια επίσκεψη στα Ελληνικά μουσεία θα σας πείσει ότι ο δυτικός κόσμος έχει αντιγράψει τον αρχαίο Ελληνικό κόσμο στις περισσότερες εκφάνσεις του τρόπου ζωής και των συνηθειών του. Δύο διεθνείς οίκοι πολυτελών κοσμημάτων ανεδείχθησαν χάρις στην αντιγραφή κοσμημάτων της αρχαίας Ελληνικής τεχνοτροπίας . Αλλά και φημισμένοι οίκοι ραπτικής αντιγράφουν αρχαιοελληνικές ενδυμασίες . (Ο Ιταλός Τζιάνι Βερσάτσε: ένας από τους καλύτερους σχεδιαστές του κόσμου που δολοφονήθηκε στη Φλόριδα, τις εμπνεύσεις του πήτε από την αρχαία Ελληνική δημιουργία)
Οποία πελώρια αγνωμοσύνη του Δυτικού κόσμου! Το λαό αυτό που τους έδωσε τα πάντα αφιλοκερδώς τον ποτίζουν με κώνειο και του κάνουν είτε οι ίδιοι είτε μέσω βαρβαρικών φυλών(Τούρκων, Γερμανών κ.α) γενοκτονίες.(Χθες είχαμε τη μνήμη της Ποντιακής Γενοκτονίας. 350.000 Έλληνες του Πόντου σφαγιάστηκαν το 1923 από τους Τούρκους και οι επιζήσαντες εκδιώχθηκαν από τις πανάρχαιες πατρογονικές τους εστίες) Αν επισκεφθείτε το μουσείο της Κύπρου θα διαπιστώσετε και την προσφορά της αρχαίας Κύπριας στην εξέλιξη της ενδυμασίας αλλά και την Τουρκική Βαρβαρότητα στην κατεχόμενη Βόρεια Κύπρο . Το Foreign Office φέρει βαριά ευθύνη.
Το πρόσωπο κρύβεται συχνά από το «προσωπείο»! (20/5/25)
* Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
amphiktyon@gmail.com
http://amphiktyon.blogspot.com/
Όποιος επιθυμεί να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την ένδειξη
«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98