Αμφικτύων

Γραφεί ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Η Επανάσταση του 1770, η γνωστή μας  «Ορλωφική Επανάσταση»  είχε προλειάνει το έδαφος παρά την αποτυχία της . Αρκετοί Ελληνες εκπαιδεύτηκαν στον Ρωσικό Στρατό και οι καπετάνιοι   πήραν στα χέρια τους τις μεταφορές στην περιοχή με τους στόλους των εμπορικών τους πλοίων  . Η Αυτοκράτειρα Αικατερίνη είχε τότε στείλει στόλο στο Αιγαίο και στο Μωριά, ο λαός ξεσηκώθηκε αλλά ο στόλος έφυγε και στρατεύματα δεν έστειλε προς υποστήριξη των επαναστατών . Έτσι η επανάσταση  πνίγηκε στο αίμα. Στον πόλεμο εκείνο νίκησε η Ρωσία και τελείωσε με την υπογραφή της Συνθήκης του Κιουτσούκ Καϊναρτζή(1774). Με την συνθήκη αυτή οι Έλληνες ναυτικοί και τα καράβια τους τέθηκαν υπό την προστασία της Ρωσίας.  Αυτό το πλεονέκτημα έδωσε φτερά στους καπεταναίους μας να ξεχυθούν στο Αιγαίο και στη Μαύρη θάλασσα και να αναλάβουν τις μεταφορές . Οι ναυτικοί μας απόκτησαν  αρκετά  χρήματα  και τα  πληρώματα εμπειρίες , προκειμένου   να αναλάβουν αργότερα ρόλο στην Επανάσταση του 1821 . Για την αντιμετώπιση  της πειρατείας  οι κυβερνήτες των πλοίων είχαν εξοπλίσει σιωπηλώς τα πλοία και αργότερα αυτά θα αποτελούσαν τον πολεμικό στόλο της επανάστασης . Επομένως, δεν πρέπει ποτέ να   λησμονούμε την υποχρέωση μας απέναντι στη Ρωσία για την απόκτηση της ελευθερίας μας και πάντοτε να διατηρούμε  πολιτιστικές  σχέσεις με το Ρωσικό λαό,  ακόμη και  κάτω και από τις πιο αντίξοες γεωπολιτικές  συνθήκες όπως οι σημερινές. Γιατί τα γεωπολιτικά μας συμφέροντα στο Αιγαίο  είναι παγίως κοινά . Ποτέ η Ρωσία δεν θα δεχθεί τον έλεγχο  και των Στενών και του Αιγαίου  από την ίδια δύναμη δηλαδή την Τουρκία .

Ο Ρήγας Φεραίος ο  φλογερός  καθοδηγητής και εμπνευσμένος απόστολος της Ελευθερίας φλόγισε με τις ιδέες του τις ψυχές των υπόδουλων Ελλήνων αλλά παράλληλα συγκίνησε και τους   λαούς της Βαλκανικής και της Δυτικής Ευρώπης  υπέρ του Ελληνικού επαναστατικού κινήματος, σε μια εποχή όπου επικρατούσε η Ιερά Συμμαχία του Μέτερνιχ και η οποία ήταν υπέρμαχος για την διατήρηση πάση θυσία της «σταθερότητας» στη περιοχή.

Δυστυχώς όμως το κατεστημένο της Κωνσταντινουπόλεως , το Πατριαρχείο  και οι Φαναργιώτες αντέδρασαν σθεναρά εναντίον του Ρήγα με πρωταγωνιστή τον Πατριάρχη Γρηγόριο . Ο Ρήγας  συλλαμβάνεται , βασανίσζεται φρικτά και απαγχονίζεται , αλλά οι ιδέες του είχαν ξεσηκώσει την επανάσταση στο υπόδουλο έθνος.

Στις αρχές του 19^ου αιώνα με την εξολόθρευση της κλεφτουριάς οι βαρύτατοι φόροι των Τούρκων  και   κοτζαμπάσηδων ξεσήκωσαν το λαό.  Υπέφερε και εντάχθηκε στα σώματα των οπλαρχηγών και καπεταναίων . Ο  αγώνας  για αυτούς είχε διπλό χαρακτήρα:

Πρώτον η απελευθέρωση από τον τουρκικό ζυγό και

 Δεύτερον την απελευθέρωση από τους κοτζαμπάσηδες που τους έπιναν το αίμα μαζί με τους Τούρκους

Ο  Θούριος του Ρήγα Φεραίου «καλύτερα μιας ώρας ελεύθερη ζωή παρά σαράντα χρόνια σκλαβιά και φυλακή» συγκίνησε το λαό μας   και πήρε τα όπλα και όλοι  μπήκαν   στην επανάσταση όπως μπορούσε ο καθείς. Η Επανάσταση  ξεκίνησε  σε δύο σημεία : 

1/ Στο Ιάσιο της Μολδοβλαχίας  με τον Υψηλάντη

2/ Στην Πελοπόννησο με τον Πετρόμπεη, Παπαφλέσα και τους Φιλικούς

Αυτοί  κατάφεραν να ξεσηκώσουν το λαό και να  εξουδετερώσουν  το δισταγμό  των κοτζαμπάσηδων . Η φλόγα της επανάστασης ξεχύθηκε στα νησιά , στη Στερεά , την Ήπειρο , Μακεδονία , Κύπρο , στις Ελληνικές Παροικίες στο εξωτερικό   όπου υπήρχαν Ελληνες το γένος.

Ο αγώνας για την απελευθέρωση πέρασε πολλές φάσεις και τούτο οφείλεται στη διαμάχη του λαϊκού στοιχείου με τους κοτζαμπάσηδες  αφ’ ενός και τους  προκρίτους αφ’ ετέρου για το  ποιος θα πάρει τα περισσότερα δικαιώματα . Έτσι δημιουργήθηκαν οι τοπικές Γερουσίες  της Πελοποννήσου, της Στερεάς , των Νησιών  που  αποτέλεσαν  τις τοπικές Κυβερνήσεις.

Η Εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου(1822) κήρυξε την Ανεξαρτησία της Ελλάδος  και το Δημοκρατικό αυτής πολίτευμα με πρώτη πράξη την κατάργηση της δουλείας

Στον Θ. Κολοκοτρώνη οφείλουμε πολλά Αρχιστράτηγος του αγώνα τέθηκε  μετά την άφιξη του από τα Επτάνησα ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης και ηγήθηκε ενός στρατού που αποτελείτο από τον μαχόμενο Ελληνικό λαό, τους παλιούς κλέφτες και αρματολούς ,  κατά κύριο λόγο από τον αγροτικό πληθυσμό και το λαό της υπαίθρου και των βουνών.

Ο επάρατος Εμφύλιος Έτσι φθάσαμε στα μέσα της Επανάστασης(1823-1824) στον Εμφύλιο πόλεμο . Στην μια παράταξη ήταν οι αστικοποιημένοι νησιώτες που είχαν πλουτίσει με το εμπόριο  και συμμάχησαν με τους Φαναριώτες και το Πατριαρχείο .  Αυτοί  συνωμότησαν  με τους Προκρίτους της Πελοποννήσου  για να διώξουν του Στρατιωτικούς(αγωνιστές) . Τότε  φυλάκισαν τον ήρωα του Αγώνα Θεόδωρο Κολοκοτρώνη με μια δίκη παρωδία . Η συμμαχία των νησιωτών διασπάστηκε πολύ γρήγορα και οι νησιώτες πήραν από τους προκρίτους την εξουσία στα χέρια τους με επικεφαλής τον Ι. Κουντουριώτη και τον  φαναρίωτη Μαυροκρδάτο. Αυτόν σήμερα το  κατεστημένο υμνεί για την δράση του στην Επανάσταση και υποβαθμίζει τη δράση των αγωνιστών επί του πεδίου της μάχης και ιδιαίτερα των Κολοκοτρώνη και Καραϊσκάκη .

 Η νέα εξουσία βρήκε τα δύσκολα  με την  εισβολή  του Ιμπραήμ γιου του  Μωχάμετ  Αλη( Αντιβασιλιά της Αιγύπτου) όταν αυτός εισέβαλε  στην Πελοπόννησο  την ρήμαξε κυριολεκτικά  τη χώρα . Μπροστά στον κίνδυνο καταλήψεως της χώρας οι αγγλόφιλοι  Φαναριώτες εστράφησαν προς τις ξένες δυνάμεις  όχι φυσικά χωρίς αντάλλαγμα.

Το Ψήφισμα στις 14 Ιουλίου 1824 γράφει «Το Ελληνικό έθνος θέτει εκουσίως  στην Ιερά παρακαταθήκη της ιδίας ελευθερίας, ανεξαρτησίας και πολιτικής υπάρξεως του υπό την μοναδική υπεράσπιση της Α.Μ του Βασιλέως Γεωργίου Δ’»  Αυτό είναι δείγμα της ξενόδουλης εξωτερικής πολιτικής η οποία ακόμη συνεχίζεται με την διαφορά ότι αντί της Βρετανίας τώρα έχουμε προσκολληθεί στις ΗΠΑ και συμπεριφερόμαστε  δουλικά   σαν κράτος   μειωμένης  δικαιοδοσίας . Αυτό δυστυχώς το πνεύμα των Φαναριωτών  εκμεταλλεύεται  η  Τουρκία, η οποία και αυτή μας συμπεριφέρεται κατά τον ίδιο τρόπο, δηλαδή σαν κράτος «μειωμένης  κυριαρχίας»

Μετά την κατάληψη μέρους της Πελοποννήσου από τον Ιμπραήμ  ο λαός ξεσηκώθηκε και έφερε τον Κολοκοτρώνη στην Πελοπόννησο  , τον Καραϊσκάκη στη Στερεά Ελλάδα και τον Μιαούλη στη Θάλασσα  και έτσι ξαναπήρε την ηγεσία του Αγώνα κατά των Τούρκων στα χέρια του από τους ηττοπαθείς Φαναριώτες .

Με την ναυμαχία  του Ναυαρίνου (20 Οκτωβρίου 1827) κατατροπώθηκε ο τουρκο-αιγυπτιακός στόλος  και κατακυρώθηκε η επανάσταση . Αμέσως μετά ξέσπασε ο Ρωσο-τουρκικός πόλεμος ο οποίος κατέληξε στην ήττα της Τουρκίας και στην υπογραφή της Συνθήκης της Αδριανουπόλεως (1829) στην οποία υποχρεώθηκε η Τουρκία να αναγνωρίσει την Ελληνική αυτονομία. Η Αγγική όμως διπλωματία βλέπουσα την Ρωσική επιρροή να αυξάνει  στο νεοσύστατο Ελληνικό μόρφωμα  συγκάλεσε στο Λονδίνο τις τρεις δυνάμεις που συμμετείχαν στην ναυμαχία του Ναυαρίνου και ερήμην του αγωνιζομένου Ελληνικού λαού έτρεξε να υπογράψει το σχετικό Πρωτόκολο του Λονδίνου  με το οποίο ανακηρύχθηκε η Ελλάδα «Ανεξάρτητο κράτος και κληρονομική μοναρχία» Δηλαδή τρίτες δυνάμεις καθόρισαν το πολιτικό μέλλον της χώρας μας χωρίς να μας ρωτήσουν. Τούτο ήταν κάθετα αντίθετο προς το πνεύμα και το γράμμα των Εθνοσυνέλευσεων της Τροιζήνας και της Επιδαύρου.

Δυστυχώς τούτο πνεύμα  συνεχίζεται ως τις μέρες μας  και μας έφερε συμφορές , ακρωτηριασμούς, μνημόνια , χρεωκοπίες ως και γενοκτονίες και εμφύλιους σπαραγμούς γιατί δεν ερωτάται ο Ελληνικός λαός  , αλλά οι εκάστοτε κυβερνήσεις τα κανονίζουν με τις προστάτιδες δυνάμεις  της εποχής και  επιβάλλουν λύσεις   της   αρεσκείας  των δίκην «κοτζαμπασηδων»   της τουρκοκρατίας  

Εν τω μεταξύ η Γ’ Εθνοσυνέλευση  της Τροιζήνας είχε εκλέξει για κυβερνήτη το Ι. Καποδίστρια ο οποίος για να φτιάξει το κράτος επέβαλε   σκληρή αλλά όχι δικτατορική εξουσία σε ένα λαό που είχε κουραστεί και αηδιάσει από τις συγκρούσεις των διαφόρων φατριών(Νησιώτες, Πελοποννήσιοι και Στρατιωτικοί) και δεν γνώριζε από θεσμούς.

Δυστυχώς, ο Καποδίστριας δεν έκανε αμέσως τις μεταρρυθμίσεις με τη διανομή των Εθνικών Γαιών στους ακτήμονες που θα τον έκαναν λαοφιλή και βρήκαν ευκαιρία οι αντίπαλοι του να εξυφάνουν συνωμοσία εναντίον του και να τον πλήξουν,  με αποτέλεσμα να τον δολοφονήσουν το 1831. Ισως με τις αντιδράσεις που βρήκε από το κατεστημένο  να ήταν αδύνατον να προχωρήσει τόσο σύντομα σε μεταρρυθμίσεις

Η δολοφονία εκείνη και η αναρχία που επακολούθησε ήταν αυτό που επιζητούσαν οι «προστάτιδες δυνάμεις» για να   επιβάλλουν την απόλυτη μοναρχία με μονάρχη τον Οθωνα Α’ πρίγκιπα της Βαυαρίας  .

Στην πάλη του Ελληνικού λαού με το Κατεστημένο   βγήκε νικητής το Κατεστημένο . Τούτο  συμμαχεί εκάστοτε με τις ξένες δυνάμεις , πότε με την Αγγλία, ποτε με τη Γαλλία ή Γερμανία ,και σπανίως με τη Ρωσία, και τώρα με τις ΗΠΑ και κυβερνά τη χώρα με μια διαστρεβλωμένη δημοκρατία η οποία λειτουργεί στα μέτρα της και αγνοεί τη λαϊκή βούληση.. Τι ποιο  κραυγαλέο  από  το τελευταίο Δημοψήφισμα στις 7 Ιουν. 2015 επί Τσίπρα  με 61,31% που αγνοήθηκε και μας έβαλαν το σημερινό δυσβάσταχτο χρέος( άνω των 400 δις Ευρώ),τη Συμφωνία των Πρεσπών ( παράδοση της Μακεδονίας μας), το Κυπριακό (  δέχθηκε ο Κ. Καραμανλής(«Εθνάρχης»)    συνομιλητή   την Τουρκία  με τις Συνθήκες  Ζυρίχης-Λονδίνου) , «η Κύπρος  είναι μακριά το 1974» και τώρα με την  λύση που ετοιμάζει ο κ. Μητσοτάκης-Γεραπετρίτης   στο  Αιγαίο με τους Τούρκους με την δικαιολογία « θέλετε  να κάνουμε πόλεμο;»

Η Εθνική Απελευθέρωση , η Ανεξαρτησία, η Λαϊκή Κυριαρχία , η Δημοκρατία και η Κοινωνική Δικαιοσύνη για τα οποία πολέμησε ολόκληρο το Έθνος μας δεν ολοκληρώθηκαν . Ο Λαός παραμένει ακόμη δέσμιος των ντόπιων και ξένων κέντρων εξουσίας και των συμφερόντων τους, με αδελφούς μας   ακόμη να είναι υπόδουλοι(Βόρ.Κύπρος , Β. Ήπειρος) δεν έγινε ακόμη προσκλητήριο του απανταχού Ελληνισμού , ούτε παγκόσμια πολιτιστική εκστρατεία .

Η Επανάσταση του 1821 δεν τελείωσε .

Ζήτω το Ελληνικό  Έθνος   

Ζήτω η Ελλάς το λίκνο του Πολιτισμού

Ζήτω  η Επανάσταση  1821

Ζήτω τέλος οι διαχρονικοί του γένους Ήρωες μας

(Τα στοιχεία ελήφθησαν από το βιβλίο «ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ» Εκδόσεις Γρηγόρης , του σπουδαίου νομικού , διεθνολόγου , συγγραφέως και ιστορικού Θαλή Μυλωνά)

Αμφικτύων

*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

http://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη «διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΝΑ ΤΟ ΠΡΟΩΘΗΣΕΤΕ

Η ΙΤΑΜΗ ΟΣΟ ΚΑΙ ΕΙΛΙΚΡΙΝΗΣ ΔΗΛΩΣΗ ΕΡΝΟΓΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ  ΦΑΝΕΡΩΝΕΙ ΟΤΙ ΛΙΑΝ ΣΥΝΤΟΜΩΣ ΟΤΑΝ Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙ ΥΠΕΡΟΠΛΙΑ ΣΤΟ ΝΑΥΤΙΚΟ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΕΡΟΠΟΡΙΑ ΘΑ ΕΝΕΡΓΗΣΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΩΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ.

ΞΕΚΑΘΑΡΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ!  Ο κ. ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΣ ΤΙ ΠΑΕΙ ΝΑ  ΚΑΝΕΙ ΣΤΗΝ ΑΓΚΥΡΑ ; ΝΑ  ΣΥΖΗΤΗΣΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΕΡΝΤΟΓΑΝ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΧΕΙ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΓΝΩΣΤΕΣ ΠΑΛΙΕΣ  ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙ ΣΥΝ ΤΗΝ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ;

ΜΗΠΩΣ ΓΙΑΥΤΟ Η ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ ΕΒΑΛΑΝ ΣΤΗΝ ΑΚΡΗ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΙΣΒΟΛΗΣ ΚΑΙ ΚΑΤΟΧΗΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΩΣΑΝ ΝΑ ΕΧΕΙ ΕΠΙΛΥΘΕΙ ΤΟ ΘΕΜΑ  ΜΕ ΤΗ ΔΙΧΟΤΟΜΗΣΗ ; ΑΛΛΑ ΤΩΡΑ Ο ΕΡΝΤΟΓΑΝ ΠΡΟΧΩΡΑΕΙ ΚΑΙ ΠΙΟ ΠΕΡΑ . ΣΤΗΝ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ ΚΑΤΑΛΗΨΕΩΣ  ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ.

ΚΑΙ ΑΣ ΑΦΗΣΟΥΝ ΟΙ ΔΙΕΘΝΟΛΟΓΟΙ ΤΗΣ Ν.Δ ΤΑ ΦΛΥΝΑΦΗΜΑΤΑ ΟΤΙ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΛΟΓΙΑ  ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΑ.

 ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΔΗΛΑΩΣΗ ΕΡΝΤΟΓΑΝ ΠΕΡΙ ΠΙΕΣΕΩΣ ΕΓΕΙΡΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΟΥ ΠΟΙΟΣ ΔΕΧΘΗΚΕ ΤΗΝ ΠΙΕΣΗ ΤΟΤΕ; ΟΙ ΗΠΑ , ΑΓΓΛΙΑ Ή Η ΕΛΛΑΔΑ ΤΟΥ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΧΘΗΚΕ ΤΟΝ   ΑΤΤΙΛΑ-2  ΜΕ ΤΗΝ ΑΜΙΜΗΤΗ ΦΡΑΣΗ “Η ΚΥΠΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΑΚΡΙΑ”; 

ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΟΦΕΙΛΕΙ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΝΑ ΔΩΣΕΙ ΕΞΗΓΗΣΕΙΣ  ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ ΚΑΙ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΝΑ ΑΝΑΛΑΒΟΥΝ ΕΝΕΡΓΟ ΡΟΛΟ ΓΙΑ ΤΑ ΕΘΝΙΚΑ ΜΑΣ ΘΕΜΑΤΑ  ΚΑΙ ΟΧΙ ΝΑ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΤΟΝ  ΚΑΣΣΕΛΑΚΛΗ . ΕΛΕΟΣ ΠΙΑ!

ΤΟΥΤΟ ΙΣΧΥΕΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΑ  ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΑ  ΜΜΕ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΟΛΗΜΕΡΙΣ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΑΣΣΕΛΑΚΗΔΕΣ , ΟΙ ΛΟΑΤΚΙ ΤΩΝ   ΠΡΩΙΝΑΔΙΚΩΝ  ΑΦΗΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΑΚΡΗ ΤΑ ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΝΑ ΤΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΟΥΜΑΣΤΕ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ

Η ΔΗΛΩΣΗ ΕΡΝΤΟΓΑΝ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΣΟΒΑΡΗ ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΧΑΣΤΕΙ ΑΠΟ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΚΥΠΡΟ. ΕΙΔΙΚΑ Η ΚΥΠΡΟΣ  ΠΕΡΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΤΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΝΑ ΘΕΣΕΙ ΣΑΝ ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΤΑ ΤΟΝ ΕΞΟΠΛΙΣΜΟ ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΤΟΙΜΟΤΗΤΑ ΣΤΡΑΤΟΥ ΚΑΙ ΛΑΟΥ ΠΡΟΣ ΠΟΛΕΜΟ.

ΠΡΟΣ ΤΟΥΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΕΙΝΑΙ  ΑΝΑΓΚΑΙΟ  ΟΣΟ ΠΟΤΕ ΑΛΛΟΤΕ  ΤΟ ΕΝΙΑΙΟ ΑΜΥΝΤΙΚΟ  ΔΟΓΜΑ    ΕΛΛΑΔΟΣ-ΚΥΠΡΟΥ ΑΡΧΗΣ ΓΕΝΟΜΕΝΗΣ ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΝΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΑΟΖ ΤΩΝ ΔΥΟ ΧΩΡΩΝ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ (19/3/24)

ΚΩΝΣΤΑΝΤΊΝΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΗΣ ΑΜΦΙΚΤΥΩΝ 

(ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΑΡΜΕΝΙΩΝ, ΚΟΥΡΔΩΝ, ΕΛΛΗΝΩΝ, ΠΟΝΤΙΩΝ, ΣΥΡΙΩΝ, ΚΥΠΡΙΩΝ)

Όλα τα σκλαβωμένα έθνη της Τουρκίας στην κοινή γνώμη της ανθρωπότητας και κάθε ανθρώπου καλής θέλησης. Αυτή η δημοσίευση έχει ως στόχο:

Να προσελκύσει την προσοχή της ανθρωπότητας στα θύματα των τουρκικών θηριωδιών και βανδαλισμών και να διαιωνίσει την ιστορική μνήμη σε αυτές τις πράξεις

Για να ενημερώσουμε την ανθρωπότητα για την πολιτική της γενοκτονίας για εκατομμύρια ανθρώπους,

  Ακολούθησε η τουρκική κυβέρνηση στο πρόσφατο παρελθόν εναντίον των υπόδουλων κατοίκων που ζούσαν στη Μικρά Ασία και τη βόρεια Κύπρο και αποτελούσαν την πλειοψηφία του πληθυσμού.

Να επεκτείνει τη δικαιοσύνη και να καταδικάσει την Τουρκία για τα εγκλήματα.

Αυτή η καταδίκη είναι αναπόφευκτη εάν υπάρχουν ίχνη πολιτισμού και αυτοσεβασμού κάτω από το πέπλο της υποκρισίας και της ανηθικότητας της διεθνούς πολιτικής

Ολόκληρη η ιστορία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και της σύγχρονης Τουρκίας είναι μια σειρά από συνεχείς ιμπεριαλισμούς, σφαγές, λεηλασίες και ατελείωτες αιματοχυσίες των ανθρώπων που είχαν την ατυχία να κατακτηθούν από τους Τούρκους.

Έλληνες, Αρμένιοι, Σύροι, Άραβες, Κούρδοι και πρόσφατα Κύπριοι ήταν θύματα της τουρκικής θηριωδίας.

Η γενοκτονία των Αρμενίων και των Ελλήνων υπολογίζεται σε εκατομμύρια θύματα. Δεκάδες χιλιάδες ήταν τα θύματα Σύριων και Αράβων στη Νοτιοανατολική Μικρά Ασία.

Χιλιάδες θύματα ήταν Κούρδοι που αναζητούσαν τα ανθρώπινα δικαιώματα της ελευθερίας τους από τη «δημοκρατική» Τουρκία που ίδρυσε ο Κεμάλ Ατατούρκ.

Σήμερα ο κουρδικός πληθυσμός στην Τουρκία υπολογίζεται σε περίπου 12.000.000 κατοίκους. Δεν έχουν την εξής βασική ελευθερία.

Ελευθερία να μιλούν τη γλώσσα τους, να τραγουδούν τα τραγούδια τους, να έχουν τα σχολεία τους, να μαθαίνουν τη γλώσσα τους, να έχουν την αυτονομία τους και να ζουν ελεύθερα.

Για την τουρκική κυβέρνηση, η ύπαρξη κουρδικού έθνους αρνείται και κάθε προσπάθεια προστασίας και εξέγερσης πνίγεται στο αίμα.

Οι Τούρκοι χρησιμοποιούν την ίδια πολιτική στην Κύπρο που εισέβαλαν το 1974 κατά παράβαση του Διεθνούς Δικαίου. Αυτή η εισβολή δημιούργησε χιλιάδες θύματα. Από την εισβολή οι Τούρκοι διατηρούν στρατό κατοχής στο βόρειο τμήμα του νησιού αντίθετα με τις αποφάσεις των Ηνωμένων Εθνών και βρίσκονται σε διαδικασία αλλαγής της δημογραφικής σύνθεσης της Κύπρου μετατρέποντας τους Τούρκους από την τουρκική ηπειρωτική χώρα σε κατεχόμενο τμήμα του νησιού.

Εάν οι πολιτισμένοι λαοί όλου του κόσμου δεν αντιδράσουν ενάντια σε τέτοιες ενέργειες, σύντομα θα εξελιχθεί μια νέα έκρηξη του τουρκικού ιμπεριαλισμού. Αυτός ο ιμπεριαλισμός στην αρχική του φάση απλώνεται τώρα με το ναζιστικό «ζωτικό έδαφος» (που εκτείνεται στα Βαλκάνια, τη Μέση Ανατολή, τον Καύκασο, τη Μεσόγειο μέχρι το Μαρόκο), τη «Γαλάζια Πατρίδα  », την  παίνόρθωση της πρώην Οθωμανικής Αυτοκρατορίας που απειλεί όλες τις γειτονικές χώρες. .

Επιπλέον, έχει σε εξέλιξη ένα τεράστιο εξοπλιστικό πρόγραμμα από το στρατιωτικό βιομηχανικό συγκρότημα της, μαζί με την ιμπεριαλιστική ρητορική των μέσων μαζικής ενημέρωσης και των αξιωματούχων της.

Οι αρχές του ΟΗΕ για την αυτοδιάθεση των λαών δε δεσμεύουν καθόλου την Τουρκία, αφού η Τουρκία δε σέβεται το Διεθνές Δίκαιο και το Δίκαιο της Θάλασσας

Επιπλέον, οι αρχές του πολιτισμού και της ανθρωπότητας που σέβονται όλα τα πολιτισμένα έθνη απορρίπτονται από τους Τούρκους, διαφορετικά δε θα υπήρχαν οι Γενοκτονίες και οι θηριωδίες. Είναι σημάδι ηθικής παρακμής των καιρών μας ότι η διεθνής κοινή γνώμη ανέχεται αυτές τις πράξεις της Τουρκίας που υποβαθμίζουν τον ανθρώπινο πολιτισμό και δεν επιβάλλουν δίκαιη τιμωρία

Για όλους αυτούς τους λόγους εμείς οι εκπρόσωποι του υποταγμένου και καταπιεσμένου λαού της Τουρκίας κάνουμε έκκληση και ζητάμε από όλα τα έθνη του κόσμου, ανεξαρτήτως πολιτικής ή θρησκευτικής καταγωγής, να μας βοηθήσουν στον άνισο αγώνα μας.

Ως εκ τούτου, σας ζητάμε να ενωθείτε μαζί μας ως φωνή διαμαρτυρίας ενάντια στις τουρκικές θηριωδίες, την απειλή της για χρήση βίας και να δηλώσουμε ότι θα συνεχίσουμε τον αγώνα μας μέχρι την τελική νίκη, την απελευθέρωση της πατρογονικής μας γης από τους καταπιεστές μας

Οι καταπιεστικές εθνικότητες της Μικράς Ασίας και της Βόρειας Κύπρου

ΑΡΜΕΝΙΟΙ-ΚΟΥΡΔΟΙ-ΕΛΛΗΝΕΣ –ΚΥΠΡΙΟΙ – ΠΟΝΤΙΟΙ -ΣΥΡΙΟΙ

(DECLARATIONS OF THE ARMENIANS, KURDS, GREEKS, PONTIANS, SYRIANS, CYPRIOTS)

Of all enslaved nations of Turkey to the Public Opinion of mankind and every man of goodwill. This publication aims:

To attract the attention of mankind to the victims of Turkish atrocities and vandalism and to perpetuate the historical memory to those acts

To inform mankind of the policy of genocide for millions of people,

 Followed by the Turkish government in the recent past against the enslaved inhabitants who lived in Asia Minor and northern Cyprus and formed the majority of the population.

To extend justice and condemn Turkey for the crimes.

This condemnation is inevitable if there are any traces of civilization and self-respect left under the veil of hypocrisy and immorality of international politics

The entire history of the Ottoman Empire and contemporary Turkey is a series of continuous imperialism, slaughter, plunder and endless bloodshed of the people who had the misfortune to be conquered by the Turks.

Greeks, Armenians, Syrians, Arabs, Kurds and recently Cypriots were the victims of Turkish brutality.

The genocide to Armenians and Greeks is numbered in millions of victims. Tens of thousands were the victims of Syrians and Arabs in South East Asia Minor.

Thousands of victims were Kurds seeking their human rights of freedom from the “democratic” Turkey founded by Kemal Ataturk.

Today the Kurdish population in Turkey is estimated at about 12.000.000 inhabitants. They don’t have the following basic freedom.

Freedom to speak their language, to sing their songs, to have their schools, to be taught their language, to have their autonomy, and to live free. 

For the Turkish government, the existence of Kurdish nationhood is denied, and any attempt to protect and uprising is drowned in blood.

The Turks use the same policy in Cyprus which the invaded in 1974 in violation of the International Law. This invasion created thousands of victims. Since the invasion the Turks maintain an occupation army on the Northern part of the island contrary to the United Nation decisions and are in the process of changing the demographic composition of Cyprus by transforming Turks by the Turkish mainland to the occupied sector of the island.

If the civilized people of the entire world do not react against such acts, soon a new explosion of Turkish imperialism will evolve.  This imperialism in its original phase is now spreading out with the Nazist “Vital Terrain” (extending to Balkan, Middle East , Caucasus, Mediterranean up to Morocco), the “Blue Territories” , the restoration of ex Ottoman Empire threatening all its neighboring countries .

In addition, it has under way a massive armament program by its military industrial complex, together with the imperialist rhetoric of mass media and officials.

The principles of   UN for the self-determination of peoples do not bind Turkey at all, since Turkey does not respect International Law and the Law of See.

Furthermore, the principles of civilization and humanity which are revered by all civilized nations are being discarded by the Turks, Otherwise, there wouldn’t have been the Genocides and atrocities. It is a sign of the moral decline of our times that International Public opinion tolerates these acts of Turkey that degrade human civilization and do not impose a just punishment

For all these reasons we, the representatives of the subjugated and oppressed people of Turkey appeal and ask all nations in the world, regardless of their political or religious background, to help us in our unequal struggle.

Therefore, we ask you to join us as a voice of protest against the Turkish atrocities, its  threat of using force and declare that we shall continue our struggle to the final victory, the liberation of our ancestral land from our oppressors

The oppressor nationalities of Asia Minor and Northern Cyprus

ARMENIANS-KURDS-GREEKS –CYPRIOTS – PONTIANS -SYRIANS

Παρακαλώ προωθείστε το ευρέως

Written by Konstantinos Konstantinidis Amfiktyon

In the revolution of !821 there were many contributors, On the one hand the Turkish conquerors. They maintained the same establishment which conspired with them to serve their individual financial and other interests

The Greek people in the revolution of 1821 had to fight with two enemies as the Elder of Moria Th. Kolokotronis said:

a/ The Turks. The races were given by thieves and charioteers in the mountains and on the plains

b/ The pilgrims who oppressed the people and did not let them raise their heads together with the Turkish conquerors

But who were opposed to the Revolution?

1/ The higher clergy and the Patriarchate Patriarch Gregory V was on the throne at the time. He at first criticized the Deputy in writing. Ypsilanti and Soutsou, while he was subsequently declared deposed because he refused to cooperate with the Sultan. His fate is known when he was handed over to the mob, horribly tortured, hanged and his body thrown into the sea. Then the pastoral staff was given by the Sultan himself to Gennadio who became an ally of the Turks. This policy continued and the patriarchal chair was given to whoever gave the most confessions and also money for the purchase of the chair (Simeon of Trebizond, Dionysis Philippoulis, Jeremias Tranos) Since then the chair became the product of a bargain with the Sultan. Now the Patriarchate which we consider Greek is a Turkish institution under the Prefecture of Constantinople. During the time of the Turkish rule, the patriarchal throne was given after an “auction” to the one who offered the most.

On the contrary, the lower clergy, the small priests in the country and especially in the Peloponnese fought alongside the people to keep the flame of the revolution unquenched. In addition to the worshiped Patriarchs, there were also bright examples of hierarchs such as Dionysios Bishop of Trikala who in 1600 began a national liberation effort with the poor farmers of Epirus, Thessaly and Macedonia. Unfortunately, he was condemned by the Patriarchate and arrested by the Turks, he met a tragic death.

2/ The Phanariotes They were the class of the Greek establishment whose interests were aligned with the Turkish administration. It was the caste of the rich who lived next to the Patriarchate and came from merchants, usurers, brokers and sailors who had become rich and had acquired a high education, mainly linguists, interpreters and administrative officials of Turkey in high positions in the Beautiful Gate and abroad (interpreters , ambassadors) They enjoyed privileges from the Turks and were against the revolution of the enslaved Greeks

3/ The Kotzabasides. It is the class that collected the taxes from the poor peasants and was obliged to hand over 25% to the Sultan, while keeping the rest and increasing his wealth. These were people who came to terms with the Turkish rule and created a serious landed property, which was constantly growing from tax profits. They were the class that drank the blood of the poor people of the countryside and the cities and acted as intermediaries between the Turks and the people. That is why the people called them Turko-Christians or Turko-worshippers. With the power of money, they exerted maximum influence on local societies and determined the local lords of their liking. At the beginning of the revolution, they were opposed to the overthrow of the established order, when finally the Philanthropic Society managed to introduce them to the struggle, they agreed to cooperate with the revolution apparently with a view to the future acquisition of the Turkish estates and their wealth. It is no coincidence that they often came into conflict with the people. With the declaration of the independent Greek state, they, due to their overwhelming influence in the region, were able to elect their own representatives in the national parliaments to secure their personal interests.

After the liberation, the establishment did not disappear. It still exists today, transformed and adapted to the new era. Ready to accept the New Order. (Even in the pre-war era, I remember that such and such a large landowner played the role of “kojabasis” in the province of Trifilia. This large householder, in addition to holdings, also had a mill and a truck, he was also a lender to the farmers during the wheat harvest, in case of illness or when the poor man wanted to marry his daughter, of course with a very high interest rate. Even though the villagers deeply hated him, they slavishly “respected” him out of fear).

The Kotjabasides contributed to the revolution because they exerted a great influence on the villagers. They functioned like a shepherd to the flock with the ultimate goal of course being future profit. They and the shipowners (shipowners) vehemently opposed the popular measures of I. Kapodistrias because they envisioned the acquisition

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Στην επανάσταση του !821 ήταν πολλοί οι συντελεστές , Από τη μια μεριά οι Τούρκοι κατακτητές. Αυτοί διατήρησαν το ίδιο κατεστημένο το οποίον συμμάχησε μαζί τους για την εξυπηρέτηση των ατομικών τους οικονομικών και άλλων  συμφερόντων

Ο Ελληνικός λαός  στην επανάσταση του 1821 είχε να παλέψει με δύο εχθρούς όπως έλεγε και ο Γέρος του Μοριά Θ. Κολοκοτρώνης:

α/ Τους Τούρκους . Τους αγώνες έδιναν οι κλέφτες και αρματολοί στα βουνά και στους κάμπους

β/ Τους προσκυνημένους  που καταπίεζαν τον λαό και δεν τον άφηναν να σηκώσει κεφάλι  από κοινού με  τους Τούρκους κατακτητές

Ποιοι όμως ήταν αντίθετοι με την Επανάσταση;

1/ Ο ανώτερος κλήρος και το Πατριαρχείο Στο θρόνο    τότε βρισκόταν  ο Πατριάρχης  Γρηγόριος  Ε’. Αυτός στην αρχή επιτίμησε εγγράφως    τον Δημ. Υψηλάντη και τον Σούτσου , ενώ εν συνεχεία κηρύχθηκε έκπτωτος  του θρόνου γιατί αρνήθηκε να συνεργασθεί με το Σουλτάνο . Είναι γνωστή η κατάληξη του όταν παραδόθηκε στον όχλο βασανίστηκε φρικτά   απαγχονίστηκε  και το σώμα του  έριξαν στη θάλασσα. Εν συνεχεία η ποιμαντική ράβδος δόθηκε από τον ίδιο το Σουλτάνο στο Γενάδιο  ο οποίος έγινε σύμμαχος των Τούρκων . Αυτή η πολιτική συνεχίστηκε και την πατριαρχική έδρα λάμβανε όποιος έδινε τις περισσότερες διομολογήσεις αλλά και χρήματα για την εξαγορά της έδρας(Συμεών ο Τραπεζούντιος , Διονύσης Φιλιππούπολης, Ιερεμίας Τρανός) Εκτοτε έδρα έγινε προϊόν παζαριού με τον Σουλτάνο. Τώρα το Πατριαρχείο το οποίο θεωρούμε Ελληνικό είναι τουρκικό ίδρυμα υπαγόμενο στην Νομαρχία Κωνσταντινουπόλεως . Κατά την εποχή της Τουρκοκρατίας ο πατριαρχικός θρόνος δίνεται κατόπιν «δημοπρασίας» σε κείνον που προσέφερε περισσότερα.

Απεναντίας , ο κατώτερος κλήρος , οι μικρού παπαδες στη χώρα και ιδιαίτερα στην Πελοπόννησο  αγωνίζονταν πλάι στο λαό να διατηρήσουν άσβεστη τη φλόγα της επανάστασης. Πέραν των προσκυνημένων Πατριαρχών υπήρξαν και φωτεινά παραδείγματα ιεραρχών  όπως ο Διονύσιος Επίσκοπος Τρικάλων ο οποίος το 1600 αρχίζει μια εθνικοαπελευθερωτική προσπάθεια με τους φτωχούς αγρότες της Ηπείρου , της Θεσσαλίας  και της Μακεδονίας . Δυτυσχώς καταδικάστηκε από το Πατριαρχείο και συνεληφθείς από τους Τούρκους βρήκε τραγικό θάνατο.

2/ Οι Φαναριώτες  Υπήρξαν η  τάξη του Ελληνικού κατεστημένου των οποίων τα συμφέροντα ήταν εναρμονισμένα με την τουρκική διοίκηση. Ήταν η κάστα των πλουσίων που ζούσαν πλάι στο Πατριαρχείο και προέρχονταν από εμπόρους , τοκογλύφους , μεσίτες και ναυτικούς οι οποίοι είχαν πλουτίσει και είχαν αποκτήσει υψηλή μόρφωση , κυρίως γλωσσομαθείς, διερμηνείς και διοικητικούς υπάλληλοι της Τουρκίας σε υψηλές θέσεις  στην Ωραία Πύλη και στο εξωτερικό(διερμηνείς, πρεσβευτές) Αυτοί απολάμβαναν προνόμια από τους Τούρκους  και  ήταν εναντίον της επανάστασης των υπόδουλων Ελλήνων

3/ Οι Κοτζαμπάσηδες. Είναι η τάξη που εισέπραττε τους φόρους  από τους φτωχούς χωρικούς και ήταν υποχρεωμένος να παραδίδει το 25% στον Σουλτάνο, ενώ τα υπόλοιπα τα κρατούσε και αύξανε την περιουσία του. Αυτοί ήταν άτομα  που συμβιβάστηκαν με την Τουρκοκρατία  και δημιούργησαν σοβαρή κτηματική περιουσία , η οποία όλο και μεγάλωνε από τα κέρδη των φόρων . Ηταν η τάξη που έπινε το αίμα των φτωχών ανθρώπων της υπαίθρου και των πόλεων και λειτουργούσαν σαν μεσάζοντες μεταξύ των Τούρκων και του λαού. Γι’ αυτό ο λαός τους αποκαλούσε τουρκοχριστιανούς ή τουρκολάτρες. Με τη δύναμη του χρήματος ασκούσαν μέγιστη επιρροή στις τοπικες κοινωνίες και καθόριζαν τους τοπικούς αρχοντες της αρεσκείας τους  Αυτοί με την έναρξη της επανάστασης ήταν αντίθετοι με την ανατροπή της καθεστηκυίας τάξεως , όταν τελικά η Φιιλική Εταιρεία κατόρθωσε να τους μυήσει στον αγώνα δέχθηκαν να συμπράξουν με την επανάσταση προφανώς αποβλέποντες στην μελλοντική απόκτηση των τουρκικών κτημάτων  και του πλούτου τους . Δεν είναι τυχαίον ότι ήλθαν συχνά σε σύγκρουση με το λαό. Με την ανακήρυξη δε του ανεξάρτητου Ελληνικού κράτους αυτοί λόγω της συντριπτικής τους επιρροής στην περιοχή κατόρθωναν να εκλέγουν τους δικούς τους αντιπροσώπους στις εθνικές  για να εξασφαλίσουν τα προσωπικά τους συμφέροντα. 

Μετά την απελευθέρωση δε χάθηκε το κατεστημένο . Υπάρχει  και σήμερα μετασχηματισμένο και προσαρμοσμένο στην νέα  εποχή. Έτοιμο να δεχθεί τη Νέα Τάξη. (Ακόμη και στην προπολεμική εποχή θυμάμαι ότι ο τάδε μεγαλο-γαιοκτήμονας   έπαιζε το ρόλο του «κοτζαμπάση»  στην  επαρχία Τριφυλίας . Αυτός ο μεγαλο-νοικοκύρης εκτός από κτήματα είχε και μύλο και φορτηγό , ήταν και δανειστής των αγροτών σε περίοδο σιτοδείας, σε ασθένεια ή όταν ο φτωχός ήθελε να παντρέψει την κόρη του , φυσικά με υψηλότατο τόκο. Αυτόν παρότι τον μισούσαν κατά βάθος οι χωρικοί ένεκα φόβου τον «σέβονταν» δουλικά). 

 Οι Κοτζαμπάσηδες    συνέβαλαν   στην επανάσταση γιατί ασκούσαν μεγάλη επιρροή στους χωρικούς . Λειτουργούσαν όπως ο τσοπάνης στο ποίμνιο με απώτερο βέβαια στόχο το μελλοντικό κέρδος.  Αυτοί και οι καραβοκύρηδες (εφοπλιστές) εναντιώθηκαν  σφόδρα στα λαϊκά μέτρα του Ι. Καποδίστρια διότι απέβλεπαν στην απόκτηση της κρατικής γης , γεγονός που επετεύχθη μετά την δολοφονία του Κυβερνήτη .. Αυτοί διένειμαν μεταξύ τους τα εθνικά κτήματα  που ανήκαν στους Τούρκους και σπατάλησαν τα εθνικά δάνεια για ατομικές αποζημιώσεις  αντί να τα ξοδέψουν για το γενικό καλό.

Οι  γνήσιοι αγωνιστές που πρώτοι βγήκαν στους αγώνες ; Αυτοί που  έφαγαν τα  βόλια στο κορμί και ζητούσαν εθνική απελευθέρωση  από τους Τούρκους και κοινωνική δικαιοσύνη από τους κοτζαμπάσηδες   και τους τσιφλικάδες , αυτούς τους  έφαγε το σκοτάδι. Οι περισσότεροι δολοφονήθηκαν από τα χρόνια της Επανάστασης(Παναγιώτης Καρατζάς στην Πάτρα, Αντώνης Οικονόμου στην Ύδρα, Παναγιώτης Κρεβατάς στη Σπάρτη, Μπαλής στην Άνδρο, Μελέτης Βασιλείου στην Αθήνα  και ο Γ.  Καραϊσκάκης που υποψίες υπάρχουν ότι έπεσε από φίλιο βόλι κ.α)  Αλλοι προδόθηκαν και εκτελέστηκαν από τους Τούρκους  και όσοι απέμειναν τους περίμενε η φυλακή(Θ. Κολοκοτρώνης κ.α) και η επαιτεία για να ζήσουν στα γεράματα τους όπως ο ήρωας Νικήτας Σταματόπουλος(Στη  ΣΣΕ  1948-1950 είχα διοικητή   Λόχου τον Λοχαγό τον αείμνηστο Δημ. Σταματελόπουλο , απόγονο του ήρωα Ν.Σ και του έμοιαζε καταπληκτικά . Ήταν άριστος αξιωματικός και πολεμιστής αλλά άτυχος )

Το χέρι που «μαρμάρωσε» κρατώντας το σπαθί

Ο Νικήτας Σταματελόπουλος, γνωστός ως Νικηταράς, ο αγωνιστής που συνετέλεσε στην υποχώρηση του Δράμαλη και σύμφωνα με ιστορικές πηγές, έσπασε τρεις πάλες (σπαθί σαν δρεπάνι) με τη δύναμη με την οποία χτυπούσε, ενώ στο τέλος της μάχης, το χέρι του «μαρμάρωσε» και δεν μπορούσε να αφήσει την πάλα, πέρασε από δίκη, φυλακίστηκε, κατέληξε τυφλός και πάμπτωχος να επαιτεί -με επίσημη «άδεια επαιτείας»– κάθε Παρασκευή, στο σημείο όπου βρίσκεται η εκκλησία της Ευαγγελίστριας στον Πειραιά (τότε δεν είχε ακόμη ανεγερθεί).

Η τάξη των κοτζαμπάσηδων δε διαλύθηκε. Έγιναν βουλευτές και η οικονομική ελίτ  . Αυτοί καταπιέζουν το λαό ,  λυμαίνονται τον πλούτο της χώρας  και ασκούν την εξωτερική πολιτική σύμφωνα με τα συμφέροντα τους(συχνά ενδοτική και ενίοτε προδοτική)

Υπεράνω όλων βάζουν το πολιτικό και οικονομικό τους συμφέρον

Έτσι η Ελλάδα των «κοτζαμπάσηδων» αμείβει διαχρονικά τα παιδιά της γιατί αυτά ζητούν λευτεριά , άμεση δημοκρατία( και όχι δι’ αντιπροσώπων), κοινωνική δικαιοσύνη και θέτουν υπεράνω όλων την ακεραιότητα και ανεξαρτησία της πατρίδος.

ΖΗΤΩ Η 25^η ΜΑΡΤΙΟΥ 1821

ΖΗΤΩ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

ΖΗΤΩ ΟΙ ΕΝΟΠΛΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ

Αμφικτύων

*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

http://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη «διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΝΑ ΤΟ ΠΡΟΩΘΗΣΕΤΕ

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Η κομματική και κλεπτοκρατική  του τόπου  ολιγαρχία  έφτιαξε  το  γήπεδο της Μεταπολίτευσης στα μέτρα της και έβαλε και τους δικούς της  όρους και κανόνες  της αρεσκείας , ώστε να εκμεταλλεύεται τον λαό και να ωφελεί τα δικά της συμφέροντα με το ψέμα, τη βία, την απάτη και τη νοθεία  . Είναι καιρός ο λαός νέο γήπεδο Αμεσης Δημοκρατίας  στα μέτρα του να φτιάξει και  με  νέους δημοκρατικούς  θεσμούς την  εξουσία  να αρπάξει    ώστε να αποβάλλει τους  ανάξιους «τερμίτες»  της Βουλής  και να σώσει τον τόπο από το μαρασμό και την καταστροφή.  Η χώρα χρειάζεται ένα νέο Καποδίστρια μεταρρυθμιστή ο οποίος θα ενσαρκώσει τους πόθους του Ελληνικού λαού. Το σημερινό εξουσιαστικό και ολιγαρχικό σύστημα σε φοβερά αδιέξοδα  μας οδηγεί  

Η 3^η  συνέχεια της Μελέτης:

22.Το πολιτικό σύστημα της Μεταπολίτευσης από σκάνδαλα και  από   διαφθορά  βρωμάει ,  πρώτοι οι ηγέτες είναι διεφθαρμένοι και ο κόσμος μαζί τους γελάει.. Αυτό τους κάνει δειλούς , ανάξιους, ανίκανους   νενέκους  φοβισμένους και    από τα ξένα κέντρα να  σύρονται και  να φέρονται σαν τους  ηττημένους. Τώρα ήταν η μοναδική ευκαιρία να αναβαθμιστεί η  χώρα με πράξεις,  εγγυήσεις γραπτές σαν αντάλλαγμα να είχαμε πάρει πριν η Τουρκία ανακάμψει . Τα δώσαμε  όλα και πήραμε ψιχία και  πάντα τρέχουν πίσω από την Τουρκία

23.Ο Καποδίστριας  υψηλότατη  πνευματική  στάθμη είχε και παιδεία

Τον Ελληνισμό τον έβλεπε ενιαίο και ολοκληρωμένο και όχι ασύνδετο και πολυτεμμαχισμένο όπως οι σημερινοί αμόρφωτοι κακή τη μοίρα ηγέτες της χώρας . Αυτοί  σαν κολίγους   βλέπουν   τον Ελλαδικό Ελληνισμό και παντελώς  αγνοούν τη Διασπορά,  ακόμη και τους σκλαβωμένους Έλληνες της Κύπρου και της Β. Ηπείρου  , αγνοούν τον πολιτισμό  μας και ζητούν φώτα από τη Δύση , και τα καλύτερα μυαλά στη δύση τα έχει σκορπίσει , Αγνοούν και την ένδοξη  προϊστορία μας και τη διαστρεβλώνουν παρά φύσει, την Μυθολογία θεωρούν παραμύθι    την   αποκαλούν «προελληνική» και την αντιμετωπίζουν  σαν ξένη , πιστεύουν ότι το  έθνος μας   γεννήθηκε το 1821, αγνοούν  ότι η γλώσσα μας είναι ενιαία (  ομηρική, αρχαία, Αλεξανδρινή , Βυζαντινή     καθαρεύουσα, δημοτική) και κατέληξαν στο τέλος στη «μαλλιαρή»   των 300 λέξεων ανάμεικτη με ξένες λέξεις στα « greeklish»    Γενικά μας εξισώνουν με τα σύγχρονα    κράτη που δημιουργήθηκαν τεχνητά πρόσφατα από τις Μεγάλες Δυνάμεις. Αδυνατούν να δουν το μέγα βάθος και πλάτος της ιστορίας μας αλλά και την  πνευματική αξία  της  φυλής  μας που είναι ουσιαστικά ο «θεματοφύλαξ» και  φωτεινός δάσκαλος ολόκληρης της οικουμένης. Αν είχαν γνώση δε θα πήγαιναν στα συνέδρια φοβικοί και ξελιγωμένοι.

24.Εχθρός μας η Ρωσία-σύμμαχος η Τουρκία; Η εξωτερική μας πολιτική έχει εκτροχιαστεί, με τη Ρωσία η σχέση μας έχει διακοπεί διότι στην Ουκρανία έκανε την εισβολή. Όμως με την Τουρκία που εδώ και 50 χρόνια εισβολή και κατοχή στην Κύπρο  έχει κάνει και εκτορουρκισμό   ασκεί , είμαστε λίαν  ανεκτικοί. Δύο μέτρα και δύο σταθμά , για τη χώρα μας προμηνύουν  μελλοντικά δεινά , ανάγκη έχουμε την Αμερική αλλά και τη Ρωσία πέρα από τα πολιτιστικά και οικονομικά συμφέροντα υπάρχουν και τα γεωπολιτικά , όπως μας διδάσκει  η ιστορία και η γεωγραφία . Δύο φορές που είχαμε απέναντι τη Ρωσία και φιλική προς την Τουρκία  πάθαμε δύο μείζονες καταστροφές ( στην Μικρά Ασία το 1922 και στην Κύπρο το 1974) Αφήστε προς την Ρωσία ένα  ανοιχτό  παραθυράκι Αυτό το μήνυμα σας έστειλε η Μόσχα  κ. Μητσοτάκη , εσύ έκλεισες ακόμη  και το φεγγίτη και το πιο  αμυδρό φωτάκι πρωτοπαλίκαρο να γίνεις και το πειθαρχικό στρατιωτάκι. Η προδοσία όμως  πλησιάζει,  περίμενε λιγάκι

25. Ο Καποδίστριας μάχες έδινε επικές μέσα σε εχθρικές  γραμμές και απαιτούσε και ζητούσε   το νεοσύστατο   κράτος   να στήσει  και τα κοινά τους συμφέροντα στην Ελλάδα να τα εξισορροπήσει. Τούτοι ανίκανοι, φοβισμένοι και μοιραίοι, ψίχουλα επαιτούν σαν διακονιαρέοι  και αμείβονται σαν νάναι πειναλέοι , ενώ  στην Τουρκία του λέοντος δίνουν τη μερίδα και στην Ελλάδα προπύργιο της Δύσεως και της Δημοκρατίας   με λόγια τη χορταίνουν άνευ ουσίας. Εμας μας έχουν δεδομένους και στον πάσσαλο γερά παλουκωμένους  , τους Τούρκους όμως έχουν ερωμένους, απρόβλεπτους και πάντα καλοταϊσμένους.

26. Για χώρες που μας  ζημιώνουν  στην Ευρώπη ποτέ  δεν ξιφουλκήσαμε το  «Βέτο» μας  σαν ‘ιππότης’, ούτε καν  ενάντια  στην Τουρκία που στην Κύπρο μας  εισβολή   και κατοχή ασκεί  επί μια πεντηκονταετία  και σε άλλες που την εξοπλίζουν (Γερμανία, Ισπανία κλπ)  συμπεριφορά εταιρική  να τους  υπενθυμίζουμε σε κάθε   ευκαιρία. Εδώ μας μας φτύνει ακόμη και η Αλβανία , τόσο αδύνατοι έχουμε γίνει;

Βαριά ευθύνη έχουμε και εμείς οι πολίτες

Όμως ας μη τα ρίχνουμε όλα στο πολιτικό σύστημα. Φταίει και ο λαός , όλοι εμείς.   Οι πολιτικοί είναι κατ’ εικόνα και ομοίωση  μας. Ένας λαός ηρώων αλλά και προδοτών, δολίων, αδιάφορων, καλοπερασάκηδων, χωρίς παιδεία, χωρίς σταθερή φιλοπατρία, με   ξενόφερτη θρησκεία . που απαρνήθηκε τους προγόνους του, τη θεϊκή του γλώσσα , την πλούσια κληρονομιά του, την  δημοκρατική  παιδεία  , των προγόνων του τη φιλοσοφία, που στερείται αλληλεγγύης  έχει σαν μέτρο το χρήμα και όχι  τον   άνθρωπο , λησμόνησε « το μηδέν άγαν» , «τη χρυσή μεσότητα» , την  ευθύνη του ατόμου, την έννοια του διαλόγου και της αυτοκριτικής  , αλλά  θέτει το «Εγώ» πάνω από το  «Εμείς»  την πατρίδα δεν    θεωρεί  σαν « τιμιώτερο και οσιότερο απάντων», τώρα μάλιστα την αμφισβητεί , βλέπει το κράτος σαν την «παχιά αγελάδα» χωρίς υποχρεώσεις προς την  Ελλάδα παρά μόνο δικαιώματα (προ παντός τη θητεία να κάνει και να μην την κοπανάει). Αυτός ο λαός με τα παθήματα   που ποτέ δεν του έγιναν μαθήματα , δεν έκανε  Αυτογνωσία για να   διορθώσει τα λάθη του ,  ούτε έλεγχο του εαυτού του για να τον βελτιώσει όχι μόνο οικονομικά ή με αξιώματα φανταχτερά αλλά  ψυχο-πνευματικά να ανέλθει σε επίπεδο  ανώτερο , να  προσφέρει στην πατρίδα αφιλοκερδώς , να επιζητήσει την αριστεία, να ξαναβρεί τα παλαιά ιδανικά του, τον  πατριωτισμό του, να δείξει και  εν  ειρήνη ηρωισμό  του να     φρονηματιστεί από την ιστορία του   να πορευτεί ατομικά και  συλλογικά  με σωφροσύνη με γνώμονα την πατρίδα και όχι  έρμαιο της  κομματοκρατίας και της σημερινής εγκληματικής εξαλλοσύνης . Τότε θα έχει ανυψώσει και το αίσθημα της Δικαιοσύνης και θα λέγεται άνθρωπος ( = άνω θρώσκω) προς το θείον, το Σύμπαν τις ανεξιχνίαστες δυνάμεις που εξουσιάζουν  το παν  και  την ύπαρξη  μας, τα σωμάτια και τα σωματίδια  μας ,  και την κοσμική ενέργεια που μας  διατηρεί εν ζωή  ,αλλά και μετά θάνατον στην αιωνιότητα   μένουν τα  συστατικά  μας εσαεί,  και θα επαναχρησιμοποιηθούν  όπου η θεία πρόνοια τα έχει τάξει και η μέγιστη θεά η Ανάγκη .  Αυτά πριν τα υποψιαζόμουν αλλά τώρα   τα αισθάνομαι κοντά  μου. Η Υλη εδώ θα μείνει για τους επιγιγνομένους να μην τους αφήσουμε ηθικά,  πνευματικά  και οικονομικά χρεωμένους .  ελεύθερους πολίτες να τους  κάνουμε  και  αγωνιζομένους   ΟΧΙ να πούμε στη Νέα Τάξη ή στο ανατολικό σκοτάδι   ελεύθερους και από βαρβάρους πολιορικημένους  Την πατρίδα μας ακέραια οφείλουμε  να την παραδώσουμε και με τις υπόδουλες περιοχές και τις ΑΟΖ να τη μεγαλώσουμε

Προς νέα Συμμαχία .Είμαστε οι θεματοφύλακες του ανώτατου στη γη πολιτισμού και η οικουμένη   μηνύματα των καιρών  από μας περιμένει, η φυλή μας  αφιλοκερδώς δύναται να τα δώσει όπως έπραξε στο παρελθόν ,   με μια νέα πολιτιστική εκστρατεία, σήμερα το επιτρέπει η νέα  τεχνολογία,  όπως ο Διόνυσος και Ηρακλής είχαν κάνει σε Ευρώπη και Ασία στο απώτατο παρελθόν , το ανθρώπινο γένος να   ευεργετήσουμε    και  φίλους και συμμάχους να  αποκτήσουμε

Ο Ι.Καποδίστριας μας άνοιξε τους δρόμους τους νεωτέρους χρόνους  την πορεία του ας ακολουθήσουμε  Πανεπιστήμια στην Ελλάδα  να ιδρύσουμε και Ερευνητικά Κέντρα και η χώρα μας να  ακτινοβολήσει   Πνεύμα και   να  πρασινίσει με δένδρα . Έλληνες και φιλέλληνες οι φρουροί της  και έτσι θα αποκρουστούν  οι    πολυπληθείς εχθροί της  και με τον καιρό κι’ αυτοί θα  συμπορευθούν μαζί της . Γιατί ο Ελληνισμός διάκριση δεν κάνει τον άνθρωπο πιο καλό  τον φτιάνει και τη ζωή του θέλει να γλυκάνει, ελευθερίες και δικαιώματα να του δώσει και από το δεσπότη να τον ελευθερώσει  . Πρώτοι εμείς να σηκώσουμε τη σημαία με το λόγο   και με την ρομφαία , η Ελλάδα μας πατρίδα των πατρίδων ας γίνει ,καλύτερη να την κάνουμε  σαν Έλληνες έχουμε ευθύνη,   να της δώσουμε αξία σε όλα τα παιδιά γράμματα να μάθουν στα σχολεία   και την τεχνολογία    πολίτευμα  την  Άμεση  Δημοκρατία ,    να διώξουμε τη βία από τα σχολεία , την αγραμματοσύνη από την κοινωνία  περισσότερο χρόνο για μάθηση και ψυχα-γωγία  και   η   πατρίδα μας  ας χαρεί περίοδο Συνεργασίας, Φιλίας και  Ειρήνης, με όλες τις χώρες του πλανήτη , χωρίς όμως αμοιβαιότητα   αυτό δεν μπορεί να γίνει

Καιρός να διώξουμε τη «λέπρα» της κομματοκρατίας, νέο Σύνταγμα να  συντάξουν του έθνους μας  οι  εκλεκτοί    Άμεσης  Δημοκρατίας, σήμερα η τεχνολογία το επιτρέπει  και να την εφαρμόσουμε πρώτοι πρέπει , με λιγότερους βουλευτές, με εξειδικευμένους  υπουργούς ,να εκλέγουμε και Γερουσιαστές( από τεχνοκράτες .ειδικούς, διπλωμάτες και στρατηγούς κ.α)    , φραγμό   στην Πρωθυπουργική «δικτατορία» πιο πολύ να μετρούν οι ψήφοι των ειδικών και των ανθρώπων υψηλής μορφωτικής αξίας. Συχνά να γίνονται δημοψηφίσματα για της ζωής και της καθημερινότητας τα ζητήματα  , το αξιακό σύστημα να ενισχυθεί ουδεμία υποχώρηση στον κάθε αυθαίρετο και αισχρό δογματιστή  να απορρίπτεται κάθε  παραλογισμός  δήθεν «μοντέρνος» στο   κακό να μπει φραγμός και όχι ατέρμον .

Τα ΜΜΕ να αναμορφωθούν και  μόρφωση και αληθινή ενημέρωση  να δίνουν  στο λαό  αυτόν να υπηρετούν και όχι όπως μέχρι τούδε τον μηδενισμό, το ψέμα, τις εντολές και την κερδοσκοπία   να  τυφλώνουν  το λαό με την προπαγάνδα υπέρ της κομματοκρατίας(τα πρωινάδικα και τα φθοροποιά προγράμματα  που φέρνουν αηδία και τα παιδιά μας ωθούν στη βία, στο έγκλημα , στα ναρκωτικά και στην  τρομοκρατία ή τα ρίχνουν στην άβυσσο της  αμάθειας και  της βλακείας. Τα κανάλια να τα διευθύνουν  άνθρωποι πνευματικοί  και όχι οι αγράμματοι δήθεν δημοσιογράφοι άσχετοι επιχειρηματίες και  οι  κομματικοί πρωτοκλασάτοι . Αυτά να δίνουν βήμα στο λαό   η φωνή του να ακουστεί και   διάλογος να γίνει αληθής και όχι όπως τώρα να καταλήγουν σε «μηδενικό αποτέλεσμα» με τις κοκορομαχίες και το ξεμπροστιάσματα και  το θάνατο  του αντιπάλου με  τους διαλόγους του «παπαγάλου»

Τέλος, από το Σύνταγμα Καποδίστρια να διδαχθούμε και επί νέας βάσεως να οργανωθούμε,  από  την τέλεια Δημοκρατία της  Ελβετίας   ,     το «μηδενικό άθροισμα» και ο θάνατος του αντίπαλου δεν συμφέρει , άγνωστη η επάρατη κομματοκρατία, ο λαός έχει αξία  και  διάλογος  ασκείται με επιτυχία  και η κοινωνία προοδεύει, οι εθνοτικές έριδες που  χτυπούσαν τη χώρα έχουν αιώνες τώρα σταματήσει  , γιατί  κόμματα και πολίτες έχουν ξυπνήσει , οι πολιτικές έριδες είναι παρελθόν γιατί  αναλογικά στην κυβέρνηση συμμετέχουν    όλοι για της χώρας το  γενικό καλό   όλα τα κόμματα ίση  έχουν  ευθύνη    και ο ένας τον άλλο δεν τον σκοτώνει γιατί   θεωρείται παραφροσύνη, όπως συμβαίνει εδώ  εθνικό κάνουν  χαρακίρι και η εγκλημετική μαφία πανηγυρίζει σε τούτο το αλλόκοτο παζάρι, μπαίνει μέσα ελεύθερα όποιος γουστάρει     εκεί  η δημοκρατία  εύρυθμα λειτουργεί και ανύπαρκτος  ο εθνομηδενισμός και ο κομματικός φατριασμός  .

Και για του Εφοπλιστές  τώρα που οι Τούρκοι πάνε τον ¨Μπαρμπαρόσα» να αναστήσουν και της Ανατ. Μεσογείου να γίνουν «πειρατές» και να επικρατήσουν , το Ελληνικό Πολεμικό Ναυτικό αυτοί να ενισχύσουν, οι Τούρκοι στη Μεσόγειο να μην κατισχύσουν , το «μέγα της θαλάσσης κράτος» εσαεί να μείνει Αρχιπέλαγος Ελληνικό  και της δύσης το σύνορο το ανατολικό

Η «Δημοκρατία» μας δυσλειτουργεί, δεν είναι αυτή δημοκρατία, μια στείρα εκλεγμένη  με τη δύναμη  των ΜΜΕ μεταμφιεσμένη  Ολιγαρχία και σε μεγάλο βαθμό θα τη λέγαμε    οικογενειοκρατία. Κραυγαλέα μεταξύ λαού-κομμάτων η  αναντιστοιχία .Πριν στο χάος φθάσουμε και στην οργή, μεταρρύθμιση δέον να γίνει και του παρόντος Συντάγματος την αλλαγή. Είθε συν θεοίς (12/3/24) ΤΕΛΟΣ

Αμφικτύων

*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

http://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη «διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

ΠΑΡΑΚΑΛΩ  ΠΡΟΩΘΗΣΤΕ ΤΟ

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Οι Κοτζαμπάσηδες μετεξελίχθηκαν  μετά την απελευθέρωση της Ελλάδος το 1821. Απλώς άλλαξαν και έγιναν βουλευτές. Ζουν όμως  και βασιλεύουν και τον λαό μας καταδυναστεύουν.Είναι η τάξη που εισέπραττε τους φόρους  από τους φτωχούς χωρικούς  επί τουρκοκρατίας και τώρα μεταβλήθηκαν σε βουλευτές ή «βολευτές». Ο κοτζαμπάσηδες  ήταν υποχρεωμένοι να παραδίδουν το 25% στον Σουλτάνο, ενώ τα υπόλοιπα τα κρατούσαν και αύξαναν την περιουσία τους. Αυτοί ήταν άτομα  που συμβιβάστηκαν με την Τουρκοκρατία  και δημιούργησαν σοβαρή κτηματική περιουσία , η οποία όλο και μεγάλωνε από τα κέρδη των φορολογούμενων. Ήταν η τάξη που έπινε το αίμα των φτωχών ανθρώπων της υπαίθρου  και λειτουργούσαν σαν μεσάζοντες μεταξύ των Τούρκων και του λαού. Γι’ αυτό ο λαός τους αποκαλούσε «τουρκοχριστιανούς» ή «τουρκολάτρες».    

Οι κοτζαμπάσηδες δε χάθηκαν. Αυτό το κατεστημένο και μετά την απελευθέρωση δε χάθηκε, αλλά υπάρχει  μετασχηματισμένο και προσαρμοσμένο στη νέα εκάστοτε εποχή.  Μερικοί εκ των βουλευτών είναι απόγονοι κοτζαμπάσηδων και οπλαρχηγών οι οποίοι δημιούργησαν μεγάλη περιουσία και επιρροή στον λαό. Αλλά και οι βουλευτές μας μιμήθηκαν τους κοτζαμπάσηδες και φέρονται στον λαό καταπιεστικά σαν διαμεσολαβητές μεταξύ του κράτους το οποίον λυμαίνονται και του λαού

 Οι  βουλευτές   λυμαίνονται τον Ελληνικό λαό με πάσης φύσεως προνόμια,  σκάνδαλα, μίζες,  αρπαχτές, εκδουλεύσεις , ταξίδια, μεγάλη ζωή και με σωρεία ψεμμάτων   κ.α . Εκμεταλλευόμενοι  την ασυλία  τους  ξεφεύγουν από την τσιμπίδα του νόμου . Όπως οι παλιοί κοτζαμπάσηδες ήταν προσκολλημένοι με τον Τούρκο κατακτητή  και οι  σύγχρονοι  «κοτζαμπάσηδες» είναι συνδεδεμένοι με ξένα κέντρα (ΗΠΑ, άλλοι, Αγγλία, Γερμανία, Ρωσία, αρκετοί και  με την Τουρκία). Αν υπάρχει κάποιος ανεξάρτητος Έλληνας το πιθανότερο να μην μπορέσει να εκλεγεί διότι δεν θα τον προβάλλουν τα ΜΜΕ. Αυτός είναι και ο λόγος που οι Έλληνες αναρωτιούνται: «καλά είναι Έλληνες αυτοί και διαπράττουν τέτοιες έκνομες και συχνά προδοτικές ενέργειες σε βάρος της πατρίδος»; Όχι, κύριε. Αυτοί είναι οι σύγχρονοι κοτζαμπάσηδες, δηλαδή οι συνεργάτες των  ξένων  κέντρων σε βάρος της Ελλάδος. Ακόμη δεν το έμαθες και τους ψηφίζεις;

Μια  σύγκριση με το « κοτζαμπασικό» κράτος της Μεταπολίτευσης θα σας πείσει :  

1.Ο Καποδίστριας σε τρία(3) χρόνια     το  κενό που παρέλαβε  το  μετέτρεψε σε κράτος, έβαλε σύνταγμα, νόμους, θεσμούς, οργάνωσε στρατό, αστυνομία, ταμείο έκανε καινοτομίες, φροντίδα για τα ορφανά και προ παντός έδωσε οράματα στον Ελληνισμό  της Ελλάδος και  της διασποράς για απελευθέρωση των υπόδουλων  αδελφών και το μετασχηματισμό  της Ελλάδος σε παγκόσμιο πολιτιστικό  φάρο.

 Τα κόμματα της μεταπολίτευσης σε 50 χρόνια  διέλυσαν κράτος χάριν του κομματικού συμφέροντος, παρέδωσαν τη μισή Κύπρο(Η Κύπρος είναι μακριά-Εθνάρχης), απώλεσαν τον  Ελληνισμό της Κωνστ/πόλεως, τα Ίμια και το Αιγαίο χωρίς καμιά αντίσταση(Να κάνουμε πόλεμο θέλετε;Ντόρα).

2.Έφτιαξαν ένα ανίκανο κλεφτοκράτος που κατάκαψε τη χώρα, σκοτώνει τους πολίτες του , τους ταλαιπωρεί με τη γραφειοκρατία, κρατικοσυνδικαλισμό, μίζες, αρπαχτές κ.α( Η εξόρυξη  των υδρογονανθράκων στο  Ισραήλ  διήρκεσε 4,5 χρόνια εδώ κατά τα φαινόμενα ποτέ δε θα βγουν)

3.Βύθισαν τη χώρα στην αναρχία, τη βία ,  τις απεργίες, την καταστροφή της βιομηχανίας-βιοτεχνίας, την απαξίωση των Ενόπλων Δυνάμεων(επί 10 χρόνια δεν πήραν   βίδα, απαξίωσαν τα στελέχη  κ.α)   Κατασπατάλησαν την κρατική περιουσία και δεν   αξιοποίησαν τον πλούτο της χώρας

4. Ανέβασαν το εξωτερικό χρέος σε 400 δις. Ευρώ από $ 300 εκατ. που το παρέλαβαν το 1974 

5.Κατασπατάλησαν  τα πακέτα Ντελόρ της  ΕΟΚ και όλα τα μετέπειτα πακέτα της Ε.Ε χωρίς να φτιάξουν έργα υποδομής.   (Σκοτώνεται ο κόσμος στα Τέμπη και στους δρόμους, καίγεται το Μάτι και ουδείς υπεύθυνος. Και παρ’ ολίγο και νέο δυστύχημα στις Αχαρνές  προ ημερών)

6.Χρεωκόπησαν την Ελληνική Βιομηχανία και τις ΔΕΚΟ (Αδριανόπουλος-Εβερτ) μετά την είσοδο μας στην Ευρωπαϊκή Κοινότητα   και εν συνεχεία τις «κοινωνικοποίησαν»(Α. Παπανδρέου)     για να  τις καταληστέψουν  χάριν πλουτισμού και πολιτικού συμφέροντος.

7.Διέλυσαν  την Ελληνική Γεωργία(ΠΑΣΟΚ) κατά παραγγελία της ΕΟΚ  και απαξίωσαν και ξερίζωσαν τις καλλιέργειες, με τις επιδοτήσεις στους αγρότες – ψηφοφόρους για να τα γλεντήσουν στα σκυλάδικα. Δέχθηκαν τότε και τις ποσοστώσεις στην κτηνοτροφία και έκτοτε εισάγαμε  γάλα και κρέας από την Ολλανδία

8.Με τα θαλασσοδάνεια δανεικά και αγύριστα  στους ημετέρους σπατάλησαν το δημόσιο  χρήμα και  το   έστειλαν  στο εξωτερικό.

9.Κομματικοποίησαν το κράτος και το κατέστησαν φέουδο  κομματικό .  Με τους άγονους και διχαστικούς διαλόγους τους καταλήγουν σε «μηδενικό αποτέλεσμα» . Τους αρκεί ο  θάνατος  του αντιπάλου και  ας    καταστραφεί  η  χώρα  (Αλέξης Παπαχελάς 7/3 στη «Κ») 

10. Διχάζουν το λαό με μπλέ-πράσινα, βυσσινί, κόκκινα καφενεία    για να τους έχουν ψηφοφόρους και κλακαδόρους  ώστε να μην αντιδρούν στις κομματικές  τους ανομίες.

11.Παρά την δηλωμένη αντίδραση της κοινής γνώμης έφεραν τους  «δικαιωματάκηδες» Λοατκι  στο προσκήνιο  με το νόμο της Ντροπής και Απαξίας .Η πιο  κραυγαλέα αναντιστοιχία μεταξύ του λαού και της κομματοκρατίας

12.Εφτιαξαν το υδροκέφαλο τέρας  των Αθηνών  και εγκατέλειψαν την ύπαιθρο σε μαρασμό  και τώρα βρίσκονται μπρος σε αξεπέραστα προβλήματα(κυκλοφοριακό, μόλυνση, ασφάλεια, εγκλήματα, μαφίες, συμμορίες , διάλυση  κ.α)

13. Έριξαν το λαό στα φοβερά Μνημόνια ισοδύναμα Γενοκτονίας (ΓΑΠ, Βενιζέλος, Σαμαράς, Τσίπρας και οι 300 βουλευτές «γόνοι» οι περισσότεροι και βαρόνοι εισοδηματιστές)   Υποθήκευσαν τη χώρα στους δανειστές  ως το 2099 ακόμη και τον Παρθενώνα. Ουσιαστικά, ο  Ελληνισμός  υπέστη  γενοκτονία  χωρίς πόλεμο με την απώλεια του 30-40% του πλούτου με την αφαίμαξη της οικονομίας  και των Ελλήνων  τη φτωχοποίηση και των νέων τον εκπατρισμό. Ποια άλλη χώρα υπέστη τέτοιον εξευτελισμό; Τέτοια χρεοκοπία; Χώρα της Ε.Ε και της Νατοϊκής Συμμαχίας; Ήδη η Τουρκία αναβαθμίστηκε μετά τη χρεοκοπία χωρίς κάποια θυσία που υπέστη η χώρα μας.Και ουδείς   οδηγήθηκε  στη Δικαιοσύνη σαν υπεύθυνος διότι φρόντισαν να δώσουν σε εαυτούς   και  ημετέρους ασυλία. 

14.Τι να πρωτοθυμηθούμε τι να ομολογήσουμε; Το μέγα σκάνδαλο του Χρηματιστηρίου επί Σημίτη(Ααρών Αβουρί) και τη μεγάλη κλοπή του κοσμάκη; Ή   την εξευτελιστική ισοτιμία Ευρώ-Δραχμής    όταν άρον- άρον μας έβαλε στην Ε.Ε; Η των Ιμίων την πράξη την ατιμωτική και το «ευχαριστώ Σημίτη στον Κλίντον;»

15.Το σκάνδαλο των Ολυμπιακών Αγώνων  Προϋπολογίστηκαν 2,5 δις και έφθασαν άνω των 20 δις και ουδείς έκανε τελικό απολογισμό   της δαπάνης μαμούθ για όλα τα χρονικά των Ο.Α (πάπισσα Ιωάννα)

16. Χώρα χωρίς όραμα και μακρόπνοο σχεδιασμό Κρίθηκαν ανίκανοι να δώσουν όραμα στους νέους, να φτιάξουν μακρόπνοο σχέδιο όπως κάθε χώρα σοβαρή, βράδυναν να  εκσυγχρονίσουν τον κρατικό μηχανισμό  και  αυτός που έγινε   συντελέστηκε   πολύ καθυστερημένα και βεβιασμένα υπό την πίεση του Covid– 19 και τη γενιά των ηλικιωμένων την έθεσε εκτός συστήματος, πολίτες Β’ κατηγορίας.(το μόνο εκσυγχρονισμό που  έκαναν βιαστικό ήταν για τους  Λοατκι , πράξη που θα έχει  ηθικές συνέπειες)

17.Λησμόνησαν  τον απανταχού Ελληνισμό παρά τις εξαγγελίες  αυτών, όπως κάνει η Τουρκία με τον Ισλαμισμό και Παντουρκισμό.

18. Καταβαράθρωσαν τα εθνικά μας θέματα.Ενώ ο Καποδίστριας  στερέωσε την Ελλάδα στα πόδια της  σε τρία χρόνια έχοντας  αντίθετες τις  τρομερές δυνάμεις της Ιερής Συμμαχίας και κονταροχτυπήθηκε με τον Μέτερνιχ ,  τους Άγγλους , Τούρκους ακόμη και με τους κοτζαμπάσηδες  , αυτοί  έδωσαν γη και ύδωρ   στους Τούρκους(με κουμπαριές, ζεϊμπέκικο, MEA CULPA  παράδοση   Οτσαλάν, διακήρυξη   Μαδρίτης, εγκατάλειψη της Κύπρου-συγχωροχάρτι στον Αττίλα  «η μισή Κύπρος είναι Τουρκική) κ.α.

19. Από το 1974 επέτρεψαν  στο Αιγαίο να αλωνίζουν τα Τούρκικά Α/Φ (μέχρι πρότινος), και οι Τούρκοι να διεκδικούν το μισό Αιγαίο, τα   σύνορα μας να είναι διάτρητα στους λαθρομετανάστες,  η χώρα να γίνεται τριτοκοσμική με γοργό ρυθμό χάνοντας τον Ελληνικό της χαρακτήρα και η Κυρία ΠτΔ  να ζητά για τα παιδιά μεταναστών που γεννιούνται στην Ελλάδα τη χορήγηση «ιθαγένειας Ελληνικής» (  Ελληνες στο γένος;) .

20.Το  ανθελληνικό ΕΛΙΑΜΕΠ(των Ροζενστάιν ή Ροζάκη κ.α) από προ της εποχής Σημίτη   φανερά και μυστικά χαράσσει την  εξωτερική πολιτική εξευμενισμού της Τουρκίας με παράδοση κυριαρχικών δικαιωμάτων έναντι της προσωρινής ειρήνης , με τα «έχει και η Τουρκία δικαιώματα στο Αιγαίο», «να μην είμαστε μονοφαγάδες» «το Αιγαίο είναι για τα ψάρια»(ναι αλλά τα ψαρεύουν τώρα οι Τούρκοι αλιείς)  «μα καλά να κάνουμε πόλεμο;» και άλλα τέτοια  επικίνδυνα και ηττοπαθή  φληναφήματα προκειμένου «να τα βρούμε»  με τη γείτονα Τουρκία η οποία διακηρύσσει σε όλους τους τόνους το Νέο-Οθωμανικό Δόγμα της «Γαλάζιας Πατρίδας» και εξοπλίζεται μέχρις οδόντων. Τι ζητάμε εμείς; Απολύτως τίποτα πέραν των κυριαρχικών μας δικαιωμάτων.

21.Τι ζητούν οι Τούρκοι; Το μισό Αιγαίο , τη μισή Κύπρο, την αποστρατικοποίηση  των  νησιών και την αυτονόμηση της Θράκης προς το παρόν. Και ενώ έχει κάνει γνωστό η Τουρκία το στρατηγικό της  δόγμα  του ζωτικού χώρου και  την Ελλάδα εντός αυτού χώρα υποτελή (προτεκτοράτο) αυτοί σπεύδουν σε  συνομιλίες  επί των κυριαρχικών μας δικαιωμάτων με ατζέντα χωρίς όρους. Και ας πούμε ότι η Τουρκία είναι μεγάλη και ισχυρή.

22. Παρέδωσαν τη Μακεδονία (γλώσσα , εθνότητα και όχι μόνο) στα Σκόπια και λησμόνησαν τη Β. Ήπειρο . Η προδοσία της Μακεδονίας είναι ένα υφαίστειο που κάποια ημέρα θα εκραγεί και θα φέρει κάθαρση της ιστορίας. Ο  Ράμα τους εκλεκτούς της Ομογένειας φυλακίζει και   η Αλβανία δορυφόρος γίνεται της Τουρκίας και την εξοπλίζει  και αδυνατεί    αριστερά από το κέντρο   η δεξιά  το Μπελέρη αποτελεσματικά να τον υπερασπίσει   Για τη Β. Ήπειρο τσιμουδιά, διαρκής έχει πέσει λήθη.(Συνεχίζεται)

Αμφικτύων

*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

http://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη «διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΝΑ ΤΟ ΠΡΟΩΘΗΣΕΤΕ

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

 Το όραμα  που   έθεσε  ο  Ι. Καποδίστριας   σε τρία χρόνια τα γκρέμισε η κομματοκρατία, οι νεοι “κοτζαμπάσηδες” της Μεταπολίτευσης   σε πενήντα χρόνια

Η πατρίδα μας βγάζει μέγιστους Ήρωες αλλά για κάποιο λόγο που έχει ίσως σχέση με  γονίδια μας παράγει ανίκανους πολιτικούς και μερικούς  λίαν βλαπτικούς  που προδίδουν  τη χώρα. Ελάχιστες   εξαιρέσεις άξιων ηγετών έχουμε στο νεοελληνικό κράτος και μία ίσως η μοναδική εξαίρεση αποτελεί  ο Ιωάννης Καποδίστριας που θα φωτίσει το στερέωμα της Ελλάδος με την πατριωτική του δράση.

 Αυτός προσπάθησε να   φτιάξει τα καλούπια  του νεοσύστατου ελληνικού αμαλγάματος το οποίον  παρέλαβε  πριν ολοκληρωθεί η    απελευθέρωση της Ελλάδος από την   Τουρκική  σκλαβιά και να το κάνει κράτος. Η έκταση που παρέλαβε ο  Κυβερνήτης περιορίζετο στην Πελοπόννησο και στη Ρούμελη.Προσπάθησε να το πλάσσει   πάνω  στα ελληνικά πρότυπα, στις αξίες και στα ιδανικά της φυλής μας σαν υπόβαθρο για να στηριχθεί  και να προχωρήσει στην απελευθέρωση   των σκλαβωμένων Ελληνικών περιοχών. Το όραμα του ήταν γίνει η Ελλάδα το φωτεινό  πολιτιστικό  κέντρο , ισάξιο του μεγάλου πολιτισμού της. Ελληνικά όμως μικροσυμφέροντα και ξένα εξουσιαστικά γεωπολιτικά κέντρα του έκοψαν το νήμα της ζωής και έμεινε το έργο του ημιτελές προς δόξαν των μικροπολιτικών, των συμφεροντολόγων , των σκοταδιστών , των οπισθοδρομικών και των κοτζαμπάσηδων  δολοφόνων του. Και φυσικά και των δυνάμεων εκείνων που  θέλουν  την Ελλάδα σαν φέουδο και  πιόνι να σκοτώνονται τα ελληνόπουλα και η επιρροή τους   να μεγαλώνει.  Αυτό έγινε πολλάκις   τελευταία με τον Εμφύλιο  που από νικητές  καταντήσαμε  ζητιάνοι  και στην Κύπρο που μάτωσε με την ΕΟΚΑ και ύστερα με τον Εμφύλιο που  οι Άγγλοι τον φύτεψαν  έφεραν την εισβολή του  Αττίλα και την κατοχή το 1974.

Η  Ελλάδα δεν ελευθερώθηκε από τις Μεγάλες Δυνάμεις όπως διατείνεται το κατεστημένο αλλά από την ηρωική   αντίσταση των παιδιών της και από τις επιδέξιες διπλωματικές ενέργειες του Ιωάννη Καποδίστρια

 Λίγα από τη δράση του Ιωάννη Καποδίστρια :

10  Φεβρ. !776 γεννήθηκε  στην Κέρκυρα από αστική οικογένεια

1794  Σπουδάζει Ιατρική στην Πάδοβα

1801  Οργανώνει τη διοίκηση στην Κεφαλλονιά ως εκπρόσωπος της «Επτανησιακής Πολιτείας»

1803 Τη 1 Απριλίου    ορίζεται Γραμματεύς της Επτανησιακής Πολιτείας η οποία ιδρύθηκε με τη Συνθήκη της Κωνσταντινουπόλεως μεταξύ Ρωσίας και Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ως  «Η Πολιτεία των Επτά Ηνωμένων Νήσων»

1807   Διορίζεται στη Λευκάδα ως έκτακτος επίτροπος  και συντονιστής των στρατιωτικών επιχειρήσεων εναντίον της Πύλης και του Αλή Πασά

1809  Στις 3 Μαΐου    σε αναγνώριση της διπλωματικής του  ικανότητος τοποθετείται στο Υπουργείο Εξωτερικών της Ρωσίας με τον βαθμό του συμβούλου επικρατείας

1812 Διευθυντής του διπλωματικού γραφείου της Ρωσικής Στρατιάς του Δούναβη

1813   Τοποθετείται  απεσταλμένος και πληρεξούσιος Υπουργός του Τσάρου στην Ελβετική Ομοσπονδία και συμμετέχει  στο Συνέδριο της Βιέννης όπου κρίνεται το Ελληνικό Ζήτημα

1814 Ιδρύει στη Βιέννη το πολιτιστικό σωματείο  «Εταιρεία  Φίλων των Μουσών»

1815 Ο Τσάρος Αλέξανδρος  Α’ τον διορίζει Γραμματέα του Κράτους για τις Εξωτερικές Υποθέσεις. Τον επόμενο χρόνο γίνεται μυστικός σύμβουλος του (3^ος βαθμός στη Ρωσική ιεραρχία)

1821  Απρ.Μάιος  στο Layback συγκρούεται ανοιχτά με τον Μέτερνιχ για το θέμα των επεμβάσεων – Διαφωνεί στη χρήση βίας, Ο Καποδίστριας σώζει την Επανάσταση

1822  Πιέζει τον Τσάρο να λύσει το «Ελληνικό Ζήτημα» με την υπογραφή Συνθήκης. Ο Τσάρος δε δέχεται και του αφαιρεί τις αρμοδιότητες του Ανατολικού Ζητήματος. Ο Καποδίστριας παραιτείται και εγκαθίσταται στη Βιέννη όπου θα παραμείνει ως το 1827

1825 Έξαρση του φιλελληνικού Κινήματος στην Κεντρική Ευρώπη με πρωτεργάτες τον Εϋνάρδο   και Καποδίστρια 

1826 Στέλνει από τη Γενεύη στον νέο Τσάρο Νικόλαο υπόμνημα που είναι η πολιτική του σταδιοδρομία από 1798 έως το 1822,

1827 Υπογράφεται η Συνθήκη στο Λονδίνο μεταξύ Η.Β – Γαλλίας και Ρωσίας για την αναγνώριση του Ελληνικού Κράτους με φόρο υποτέλειας στην Πύλη

1827  Με βαρυσήμαντη επιστολή – απάντηση στο ερωτηματολόγιο που του θέτει για την Ελλάδα ο Υφυπουργός Πολέμου και Αποικιών Ουίλιαμ Ορτον θέτει από τότε τα πραγματικά σύνορα της Ελλάδος

1827 Εκλέγεται από τη Γ’ Εθνοσυνέλευση της Τροιζήνας Πρώτος Κυβερνήτης της Ελλάδος με επταετή θητεία

1827  Στις 3 Ιουλίου μετά από πέντε συναντήσεις με τον Τσάρο Νικόλαο που προσπαθεί να τον κρατήσει στη Ρωσική υπηρεσία υπογράφει την επιστολή της παραιτήσεως του. Αρνήθηκε τη συνταξιοδότηση του από τη Ρωσία

1828  Στις 4  Ιαν.  ο Κυβερνήτης της Ελλάδος Ι, Καποδίστριας φθάνει στην Αίγινα . Ζήτησαν να του κόψουν μισθό και αυτός αρνήθηκε. Αντίθετα, έβαλε χρήματα από την προσωπική του περιουσία για την ανακούφιση των φτωχών   Ελλήνων.

1828  Ο Κυβερνήτης  Ι.Κ  λαμβάνει τα πρώτα μέτρα για τη συγκρότηση του Κράτους και την οργάνωση του Στρατού. Παράλληλα, αγωνίζεται για τη διεθνή αναγνώριση των διευρυμένων  συνόρων ενώ συνεχίζεται ο πόλεμος κατά των Τούρκων στη Ρούμελη.

1829  Η Δ’ Εθνική Συνέλευση  του Άργους κάνει δεκτές τις προτάσεις Καποδίστρια

1829  14 Σεπ. Συνθήκη Αδριανουπόλεως. Ο Σουλτάνος υποχρεώνεται να δεχθεί το αυτόνομο Ελληνικό Κράτος σαν αποτέλεσμα της ήττας του στο Ρωσο-Τουρκικό πόλεμο με τις ενέργειες του Καποδίστρια

1830 Παραίτηση του Λεοπόλδου και ξεσηκωμός της αντιπολίτευσης κατά του κυβερνήτη. Οι Μαυρομιχαλαίοι πλήττονται από τα  κυβερνητικά μέτρα  και ξεσηκώνονται κατά της κυβέρνησης με λεηλασίες κ.α.Φυλακίζεται ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης

1831 Οι Υδραίοι επαναστατούν κατά της κυβέρνησης διότι ζητούν υπέρογκα ποσά για τα πλοία τους στον αγώνα. Ο Ανδρέας Μιαούλης καταλαμβάνει το στόλο στον Πόρο και καίει τα πολεμικά  «Ύδρα» και «Ελλάς»

1831   Στις  11 Σεπτ. ο Ιωάννης Καποδίστριας είναι νεκρός. Πέφτει υπέρ πατρίδος. Δολοφονείται  από τον Κωνσταντίνο  Γ. Μαυρομιχάλη στο ναό Αγίου Σπυρίδωνα στο Ναύπλιο. Η Ελλάδα πλέον δε θα είναι η ίδια αλλά φέουδο ως τώρα των προστάτιδων   παλαιών και νεωτέρων δυνάμεων

Προκειμένου να διαχειρισθεί αποτελεσματικά την τραγική οικονομική και κοινωνική κατάσταση του νέου κρατιδίου, ο Καποδίστριας προέκρινε ένα συγκεντρωτικό μοντέλο εξουσίας, ώστε να διατηρήσει άμεσα τον πολιτικό έλεγχο. Την αντιπολίτευση κατά του Καποδίστρια απάρτιζαν οι παραμερισμένοι από την εξουσία κοτζαμπάσηδες και πλοιοκτήτες, ενώ οι  πολεμιστές  ήταν οι περισσότεροι με το μέρος του

 Το έργο του Καποδίστρια εν συντομία:

1.     Οργάνωσε εκ των πρώτων τη Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων

2.    Γεωργική Σχολή: Ίδρυσε  στην Τίρυνθα για την εκπαίδευση των Ελλήνων αγροτών.

3.     Οργάνωσε το πρώτο κρατικό ταμείο

4.    Ίδρυσε τράπεζα και προέβη στην κοπή νομίσματος, του φοίνικα

5.    Εισήγαγε νέες καλλιέργειες  και νέες καλλιεργητικές μεθόδους (χρήση σιδερένιου άροτρου).

6.    Λειτούργησε τρία αλληλοδιδακτικά σχολεία (αντίστοιχα των σημερινών δημοτικών αλλά τετραετούς φοίτησης)

7.    Τρία ελληνικά (αντίστοιχα των σημερινών γυμνασίων με τριετή φοίτηση)

8.    Αρκετά χειροτεχνεία (επαγγελματικές σχολές),

9.     Πρότυπον Σχολείον, στο οποίο σπούδαζαν όσοι προορίζονταν για δάσκαλοι 

1.Κεντρικόν Σχολείον, στο οποίο φοιτούσαν όσοι προορίζονταν για σπουδές σε πανεπιστήμια του εξωτερικού.

11.Πρότυπον Αγροκήπιον (γεωργική σχολή).

12.Ορφανοτροφείο στην Αίγινα

13.Καλλιέργεια της πατάτας άγνωστης ως τότε  στην Ελλάδα. κ.α

Συγκρότησε Στρατό και Αστυνομία και εμπέδωσε την  τάξη και ασφάλεια  καθώς έπρεπε να εκκαθαριστεί η Στερεά Ελλάδα από τον τουρκικό στρατό αλλά και να αντιμετωπιστούν σοβαρά προβλήματα εσωτερικής τάξης και ασφάλειας  (ληστεία, πειρατεία, ζωοκλοπές κ.α). Ορισμένοι από τους αγωνιστές αξιοποιήθηκαν για τη δημιουργία  του τακτικού στρατού.  

Προέβη στην οργάνωση τακτικού Πολεμικού Ναυτικού  για την αντιμετώπιση των Τούρκων και την  καταπολέμηση της πειρατείας. Αυτή συντελέστηκε  χάρη και στη δράση του Ανδρέα Μιαούλη.  

Απέπεμψε τους εκπροσώπους του Πατριάρχη Κωνστα/πόλεως. Όταν ήλθαν εκπρόσωποι του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως να του  ζητήσουν να τεθεί υπό τον Σουλτάνο αυτός τους απέπεμψε ασυζητητί και ανακήρυξε ανεξάρτητη την Ελληνική Εκκλησία

 Μέσα σε τρία χρόνια έβαλε τα θεμέλια της Ελλάδας  Με τη φωτισμένη  διακυβέρνηση  του  (1828-1831) ο άξιος αυτός πατριώτης   έκανε ουσιαστικά θαύματα. Διότι παρέλαβε σε απελπιστική κατάσταση από κάθε άποψη μια διαλυμένη και ρημαγμένη  χώρα  πριν ακόμη απελευθερωθεί πλήρως  από τους Τούρκους και την έκανε να λειτουργεί σαν  κράτος. Και ασφαλώς αν παρέμενε μερικά χρόνια η Ελλάδα σήμερα θα ήταν εντελώς διαφορετική από τη σημερινή(Συνεχίζεται)

Αμφικτύων

*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

http://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη «διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

ΠΑΡΑΚΑΛΩ  ΠΡΟΩΘΗΣΤΕ ΤΟ

Αγαπητέ μου Δημήτρη Τόρβα

φίλε και συμπατριώτη

σε ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια

από τα κατώγια με πήγες στα ανώγεια

Εσύ εκτός από  άριστος στρατιώτης

 γεννημένος  είσαι ποιητής υψηλής περιωπής

 πηγαίας  τέχνης επικής και λυρικής

στη «Λακωνική Γη» μας ταξιδεύεις

 Ωδή λιτή και απέριττη προσφέρεις

του ένδοξου  ιστορικού μας βίου

όλες τις περιόδους  αναφέρεις ενός έθνους αιωνοβίου

ένας ποιητικός  τραγουδιστής και επιδέξιος ταξιδευτής

 Στίχοι με  γλαφυρότητα  και ποιητική δεινότητα   

μάρτυρας μιας ένδοξης πραγματικότητας

 γραμμένα με λακωνική  λιτότητα

 σαν χείμαρρος από το χείλος

 ξεχύνεται  του Λακωνικού  βράχου

 και   κατηφορίζει  με οργή στον Ευρώτα

τα γεγονότα   λες όπως ήταν πρώτα

 καθαρμένα  στο Υδωρ  της Στυγός

  καμιά σχέση με το παγκόσμιο   έλος  το  σημερινό     

 του απέραντου  ακάθαρτου  βάλτου

με αχαμνές αξίες και από μηχανές γεμάτου

Εσύ φίλε σαν σύγχρονος Τυρταίος

  συνέχεια     των  ποιητών των κορυφαίων

δισέγγονο    στερνό της Καλλιόπης  

  άσβεστη μέσα σου η ποιητική αγνότης

Θα σε αδικήσω αν  σε κρίνω

γι’ αυτό στους ομότεχνους μας προγόνους  σε παραδίνω

  Αισχύλο , Ευριπίδη, Στησίχορο και λοιπούς

και  στους  Παλαμάδες  , Καζαντζάκηδες  και… Σικελιανούς

αυτοί και μόνο  θα σε κρίνουν με άριστα  προφανώς

 στον κόσμο που στερείται πνεύματος παντελώς

γι’ αυτό ο ποιητικός λίχνος στη χώρα μας σβηστός   

προφανώς τους ζαλίζει το «αειδιον Ελληνικό πυρ» που μας φωτίζει

Μοιάζεις   και με το θείο Όμηρο πολύ

με το Επος σου τη Λακωνία    εξυμνείς

σε μιά πλοκή τόσο ευρεία αλλά και τόσο  πυκνή

 όπου άνθρωποι, θεοί,  θάλασσες και κοιλάδες,

αγιασμένοι τόποι   φωτισμένοι από  του κλέους τις λαμπάδες

και προ πάντων άνθρωποι με φρόνηση και σωφροσύνη

ανδρεία είχαν περισσή και δικαιοσύνη εκείνοι

γυναίκες και άνδρες με αξιες μανάδες

με «ταν ή επί τας» τους  Σπαρτιάτες  ανδρείους έπλαθαν  παλληκαράδες

Όλη η Ελλάδα συγκεντρωμένη στην Πελοποννησιακή γη

της  λευτεριάς οι εραστές    τσάκισαν Τούρκους και τον Ιμπραήμ

  Λακωνία , Αρκαδία ,Ολυμπία,  Μεσσηνία   και του Διός οι κεραυνοί 

σημάδια των καιρών της Δύσης η παρακμή

 μηνύματα στέλνουν στην ανθρωπότητα

όχι άλλη βαρβαρότητα  

 πρωτόγνωρο μήνυμα και από το  λαό  

ένα ξεκίνημα να αντισταθεί  

να εγερθεί και μπροστά από τις ηγεσίες του να βγεί

αυτά   και άλλα θέλει να πει ο ποιητής

το  κρυπτομήνυμα στο  πατριωτικό  σου «παραλήρημα»

γιατί ο πατριωτισμός σαν εθνικισμός στη χώρα μας  βάλλεται

και ο Έλληνας πατριώτης από τους φαύλους  σαν άνθρωπος  «Νεάντερταλ» προσβάλλεται

οι αξίες χάνονται και ο κιναιδισμός σαν εκσυγχρονισμός

 προβάλλεται  

  Από την άποψη αυτή καλέ μου φίλε   από τα παλιά

τους συνάδελφους να καλέσουμε σε πολιτιστική πανστρατιά

την πατρίδα να ευεργετήσουμε αφιλοκερδώς

μήνυμα να στείλουμε και στο λαό

κοιμώμενη Δύναμη ο Ελληνισμός ανεκμετάλλευτη

καιρός   να εγερθούν οι απανταχού Έλληνες και φιλέλληνες

σε δύναμη επάλληλη και  παράλληλη

ενάντια  στο σκότος και στη σημερινή οδύνη

να στηρίξουμε την  ακεραιότητα της πατρίδας  

με  αποφασιστικότητα και αντρειοσύνη

η προδοσία και πάλι πράξη να μην γίνει

και το Αιγαίο Ελληνικό Αρχιπέλαγος εσαεί να παραμείνει

 Διαφωτιστική  να γίνει εκστρατεία

 το εθνικό συμφέρον πάνω από και ατομικό και την «κομματοκρατία»

έτσι η πατρίδα θα  ενισχυθεί και η δημοκρατία

  την πατρίδα ουδείς έχει δικαίωμα να προδίδει

χάριν κομματικού συμφέροντος   

και στον εχθρό κάθε φορά να την παραδίδει

Να  προειδοποιήσουμε και την παραπαίουσα Δύση

η Ευρώπη που έχει   σχεδόν διαλύσει

τους ακρίτες των ανατολικών συνόρων της να ενισχύσει 

πριν η Ανατολή εξοπλισμένη κατισχύσει

 Τούτη η φυλή διαθέτει το πνεύμα

ποταμούς έχυσε αίμα

  την τόλμη έχει και τη συνταγή

φραγμό στη διαφθορά  , διάλυση  και  σήψη   

    που φέρνει  την υποταγή

Ελληνική και πάλι  είναι η  λύση   

Τα θερμά μου συγχαρητήρια φίλε Δημήτρη  

με την αγάπη μου  τη  συναδελφική

Ιδιαίτερη μνεία    στο άξιο Πρόεδρο και το  προεδρείο του Συνδέσμου μας  και σε όλους τους αγαπητούς μας συναδέλφους

 με την δράση τους  ως τώρα   πέτυχαν όλους  τους στόχους

και στην ηγεσία των Διαβιβάσεων που το στράτευμα λαμπρύνει  

  τον εκσυγχρονισμό  να φέρει  δεν θα βραδύνει (3/3/24

Με ιδιαίτερη εκτίμηση

Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Υποστράτηγος ε.α Συγγραφεύς

  ΣΤΗ ΛΑΚΩΝΙΚΗ ΓΗ

            Ωδή Λιτή κι Απέριττη

Σπάρτη – Ευρώτα και Μυστρά, Μονεμβασιά και Μάνη,

Ταΰγετε και Πάρνωνα,  μοίρες σας έχουν ράνει,

απ’ της γενιάς την πρωταυγή, στο χάραμα των μύθων,

να γίνετε ερείσματα των θεμελίων λίθων:

Του έρωτα, του ηρωισμού, της πατριδολατρείας,

μήτρες σοφού Λακωνισμού και άφταστης ανδρείας!!!

Εκεί η Λήδα γέννησε του Δία την Ελένη,

σύμβολο ωραιότητας σ’ όλη την οικουμένη!

Εκεί το γιό του έστειλε του Πέλοπα ο Ατρέας⁽¹⁾

εκεί να γίνει  Βασιλιάς κι άντρας της πιο ωραίας

Βασίλισσας επί της γής, που, «είδωλο» απιστίας,

έγινε αιτία μέγιστης στον κόσμο εκστρατείας!!!

Εκεί ο μέλανας ζωμός πότιζε τα κορμιά τους,

εκεί με «τάν η επί τάς», σαν φεύγαν τα παιδιά τους,

-οπλίτες, υπερασπιστές, φρουροί για την πατρίδα –

οι μάνες ξεπροβόδιζαν, δίνοντας την ασπίδα!!!

Εκεί Λυκούργος, Χίλωνας, κι ο ποιητής Τυρταίος,

εκεί του κόσμου πρότυπα, κι απ΄ όλους πιο γενναίος

ο θρυλικός, αμίμητος και μέγας Λεωνίδας,

παγκόσμιος θρύλος – σύμβολο θυσίας και ελπίδας,

στάθηκε αγέρωχος φραγμός μπρος στων Περσών τα πλήθη,

τιμώντας της πατρίδας του, παράδοση και ήθη!!!

Εκεί λιτότης φανερή, και χωρίς τείχη πόλη,

εκεί ατσάλινα κορμιά ΚΑΙ οι πολίτες ΌΛΟΙ

σιτίζονται ομοιόμορφα ΚΑΙ οι βασιλείς μονάχα,

δύο μερίδες παίρνουνε, για να …διαφέρουν τάχα…

Πόσο ανεξίτηλα – βαθιά άφησες τη σφραγίδα,

μοναδική κι ανόμοιαστη εικόνα και ψηφίδα:

Ώ! Σπάρτη των παραμυθιών, ώ! Σπάρτη των ηρώων,

ώ! Σπάρτη αιτία κι αφορμή καταστροφής… των Τρώων.

Εκείνης της καταστροφής της Ομηρογεννήτρας,

της ιστορίας, ποίησης και τραγωδίας μήτρας!!!

Πόσα δεν έγραψε για σε ΚΑΙ γράφει η Ιστορία!!!

Σ’ όλης της σφαίρας τις γωνιές δηλώνεις παρουσία:

Με όνομα, πολίτευμα, νόμους, αρχές και δράσεις,

με επιδράσεις θετικές, μα ΚΑΙ… μ’ επαναστάσεις…

Ο Μέγας και διαρκέστερος πόλεμος της Ελλάδας⁽²⁾

–αγώνας επικράτησης Ευρώτα και Παλλάδας-

έληξε με αμφίβολα κέρδη κι επιτυχίες…

Οι δυό μαχόμενες πλευρές, με λάθη κι ατυχίες,

τη Θήβα βγάλανε μπροστά και την Μακεδονία,

που, πόλεις – κράτη ένωσε και μόνον προς Ασία,

τα βλέμματά της έστρεψε. Θαυματουργή πορεία

για όλο τον Ελληνισμό, με την ευχή του Δία,

ο Βασιλιάς Αλέξανδρος αήττητος διαβαίνει,

απόλυτος κυρίαρχος στην τότε οικουμένη!!!

Δεν έστερξες, δεν άντεξες τ’ Αλέξανδρου το θαύμα…

Ίσως της ιστορίας σου το πιο μεγάλο τραύμα

να είναι η στείρα αντίθεση στον Μέγα Μακεδόνα,

στον Ηρακλείδη Αλέξανδρο τον τέταρτο αιώνα

που ένωσε τους Έλληνες, πλην Λακεδαιμονίων,

κι έφερε την καταστροφή εχθρών τους αιωνίων

ιδρύοντας Ελληνική λαμπρή αυτοκρατορία!

‘Ίσως, ζητούσες ισότιμα να έχεις τα πρωτεία…

Στο χώμα αυτό, που έφτασαν των Δωριέων γόνοι,

είχαν λαμπρά προηγηθεί των Ατρειδών οι χρόνοι…

Οι Αμύκλες κι ο Υάκινθος, του Απόλλωνα το πάθος,

Σπάρτη και Λακεδαίμονας, στων μύθων τους το βάθος,

δείχνουν το «δρομολόγιο» κ’ ίσως, σωστή πορεία,

που φαίνεται ν’ ακολουθεί πάντα η ιστορία…

Αυτό το «φυσικό οχυρό», γωνιά παραδεισένια

στην άκρη τούτη του Μοριά φωλιά μενεξεδένια,

επώασε και γέννησε αρχές, νόμους και τάξη

που όλη την υφήλιο, σοφά, έχουν διδάξει:

πώς να χωράνε, ευδιάκριτα, πολλά μέσα στα λίγα

και πώς τηρείται απόρθητη, χωρίς τείχη, πατρίδα!!!

Δεν άφησες ογκόλιθους, «λαμπρά» τέχνης μνημεία,

δεν εμεγάλυνες Θεών τεμένη και λατρεία,

(όπως γινότανε αλλού, σε άλλη πολιτεία)

παρά προτίμησες λιτά, της φύσης τη μαγεία

στα σώματα και στις ψυχές των νέων να φυτέψεις,

ακόμα και μ’ απλό ζωμό, μέλανα, να τους θρέψεις!!!

Χωρίς καν να υπολειφτείς, σε τέχνες και αξίες,

πάντοτε εξεχώριζες απ’ άλλες πολιτείες…

Με το καθάριο, λαμπερό, ηρωικό σου πνεύμα.

Σε παραδόσεις και Θεούς απηύθυνες το νεύμα

να κραταιώνουν την ισχύ, να συντηρούνε ήθη,

μέσα από νόμους ισχυρούς και πρακτική… ασυνήθη!!!

Έτσι, λιτή κι απέριττη, σε πήρε η ιστορία,

έξω από τείχη, από ναούς και «τέχνης γοητεία…»

ΚΑΙ σού ‘δωσε της ομορφιάς κι ανδρείας τα πρωτεία

να αιωρούνται σαν ψαλμοί για μνήμη αιωνία

εδώ στη γή του έρωτα, στους κήπους της Ελένης

«π’ αρμέγεις με τα μάτια σου το φώς της οικουμένης»…

΄Κείνο το φως που έστελνες πάντα στους γαλαξίες

με  αστέρια σου ολόφωτα, απ’ αρετές κι αξίες!!!

………………………………………………………………………………..

ΚΙ εσύ Μυστρά που στέκεσαι, σε τούτο το μπαλκόνι,

σε τούτη τη βουνοπλαγιά που έρημη και μόνη

χειμάζεται λυπητερή η Καστροπολιτεία,

κάποτε είχες διακριτά πλούτη και μεγαλεία…

Βρήκε ο Φράγκος  πρίγκιπας, του Μυτζιθρά το γέρμα

και έστησε το κάστρο του μπρός στης κορφής το τέρμα,

για να ελέγχει από ‘ κει, τον κάμπο του Ευρώτα

κ΄ οι βράχοι στον περίγυρο να του φρουρούν τα νώτα.

Δεν γεύτηκε ο πρίγκιπας πολύ την εξουσία,

γιατί κατανικήθηκε προς την Πελαγονία.

‘Κεί, νέος κύκλος άνοιξε, ύστερου Βυζαντίου,

με παρουσία, δύσκολη, δύο αιώνων βίου…

Τότε, οι Κατακουζηνοί και οι Παλαιολόγοι,

του Δεσποτάτου ρύθμισαν  της μοίρας το ‘ρολόγι,

εκείνους τους περίεργους Βυζαντινούς αιώνες

που απειλές εκτόξευαν «Κύκλωπες – Λαιστρυγόνες»!!!

Η Παναγιά η Παντάνασσα, απ΄ το λαμπρό ναό της

τις ευλογίες έστελνε και, πρέσβειρα στο γιό της,

εμάζευε τις προσευχές, τα όπλα ευλογούσε,

του Δεσποτάτου η καρδιά στα στήθια της χτυπούσε.

Έγινες του Μοριά ψυχή, κέντρο του Δεσποτάτου,

ως τη στιγμή που η Τουρκιά, το φάσμα του θανάτου

κάθε ελπίδας έφερε. Μόνον μια ευκαιρία

η ιστορία έδωσε στην Ενετοκρατία

να ξαναδώσει κάποιο φώς στην Καστροπολιτεία,

αλλά, του κάκου, οι καιροί, αλλιώς αποφασίσαν

ΚΑΙ, τούτα τα…χαλάσματα στην ιστορία αφήσαν…

Εδώ ό Πλήθων Γεμιστός παρέδωσε το πνεύμα

κι ο τελευταίος Βασιλιάς εδώ φοράει το στέμμα.

Στη Δύση, η Αναγέννηση, είναι από ‘ δώ φερμένη,

του Κωσταντίνου η σύζυγος είναι εδώ θαμμένη.

Πλήθωνας και Χρυσολωράς πήγαν στη Φλωρεντία

τον Πλάτωνα αναβίωσαν σε νέα…Ακαδημία!!!

Βγήκαν της Αναγέννησης τα βήματα τα πρώτα

και σβήσαν στο Βυζάντιο τα λαμπερά του φώτα!

Εδώ, τον Φάουστ έφεραν του Γκαίτε οι λάγνες μούσες,

-Ελένη ,κόρη του Διός, στον τόπο αυτό που ζούσες-

κι ένα αιθέριο αίσθημα βρήκε να σας ενώσει,

τον Ευφορίωνα καρπό του Έρωτα να δώσει,

σε ‘κείνη την υπέροχη κι άψογη τραγωδία,

που ένωσε του Μεσαίωνα ρομαντικά στοιχεία,

με την απόλυτη ομορφιά, την κλασική, τη…θεία!!!    

………………………………………………………………………………….

Κάτω, κατά το Οίτυλο, Ταίναρο και Τηγάνι,

κάστρα οι Φράγκοι έχτισαν στην άγονη τη Μάνη,

δίπλα στις ακροθαλασσιές, φρουρούς της Λακωνίας…

Όμως κι αυτά τα χάσανε με της Πελαγονίας

την ήττα απ΄ το Βυζαντινό το κράτος της Νικαίας,

-στην κρίσιμη αναμέτρηση μιας σύγκρουσης μοιραίας-

αυτή την ήττα πού ‘μελε τους Φράγκους να εκδιώξει

το ύστερο Βυζάντιο πλέον ν’ αναβιώσει…

Τούτα τα κάστρα στάθηκαν, ταμπούρια και κρυψώνες

και πύργων υποδείγματα στους διαρκείς αγώνες

πού ‘δινε η Μάνη, αδούλωτη, για τέσσερους αιώνες…

Έχτιζε πύργους στα βουνά, στους βράχους, στα λαγκάδια

σαν πολεμίστρες άπαρτες και λευτεριάς σημάδια!!!

Εδώ η Τουρκιά σταμάτησε και δεν έκανε βήμα…

Στης Μάνης την τραχιά τη γή, της λευτεριάς το κλίμα

επώασε και… γέννησε την παλιγγενεσία…

Του Μάρτη στις δέκα εφτά, μπροστά στην εκκλησία

στην Τσίμοβα – Αρεόπολη και στη μικρή πλατεία,

πρώτος ο Μπέης σήκωσε της λευτεριάς σημαία

και πρώτος, στις είκοσι τρείς του Μάρτη, την αυλαία

της Άγιας επανάστασης, (στους Άγιους Αποστόλους

της Καλαμάτας), άνοιξε κι έστειλε στους μεγάλους

διακήρυξη της Λευτεριάς, σε: Ρώσσους, Άγγλους, Γάλλους

μ’ εγκύκλιο που υπέγραψαν, με της καρδιάς το αίμα,

οι ήρωες της λευτεριάς ΜΠΡΟΣ ΣΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ!!!

………………………………………………………………………………………….

 Μονεμβασιά Αρχόντισσα, Κάστρο τη στεφανώνει

την κορυφή του βράχου σου, που το… Θεό σιμώνει!

Η θάλασσα ολόγυρα, σφιχτά σε αγκαλιάζει,

μόνο με μια λωρίδα της, η Γη σε πλησιάζει!

Μες στους αφρούς ηλιόλουστη, σαν άλλη Αφροδίτη,

στου βράχου τις τραχιές πλαγιές θεμέλιωσες το σπίτι…

Προβάλλεις μεσ’ στη θάλασσα, ακίνητη γοργόνα,

σπάνιο λουλούδι του γιαλού, γλάρων φωλιά – κρυψώνα…

Η θάλασσα και η στεριά, σε προσεγγίζουν καίρια

ωσάν να σε διεκδικούν απ’ του Θεού τα χέρια!

Κάστρο: Φρουρό στη θάλασσα και στη στεριά  προστάτη

οι Φράγκοι θεμελιώσανε στου βράχου σου την πλάτη.

Όμως τους Φράγκους έδιωξε το ύστερο Βυζάντιο

κι εκεί, στου βράχου τις πλαγιές, στου κάστρου το αγνάντιο,

μια νέα πόλη χτίστηκε, με δίδυμο λιμάνι

για όποιο πλοίο απ΄ το Βορρά ή απ’ το Νότο φτάνει.

Δύο αιώνες συναπτούς, πριν η Τουρκιά ενσκήψει,

πλούτος και δόξα κι ομορφιά ποτέ δε σού ‘χαν λείψει.

Αλλά, όταν οι Βάρβαροι, βίαια σε σκλαβώσαν,

όσα μεσοδιαλείμματα οι Ενετοί κι αν δώσαν,

αυτή η απέραντη σκλαβιά των τέσσερων αιώνων,

-έστω με κάποιες αλλαγές των ενδιαμέσων χρόνων-

έκοψε την ανάσα σου, μάρανε το λουλούδι,

«Λελούδι της Μονεμβασιάς»  κι έμεινε το τραγούδι!!!

Είσαι στολίδι διαλεχτό, Ελλάδας, Λακωνίας,

ευδιάκριτη μες στο χορό της παλιγγενεσίας,

με ίχνη ζωντανά, βαθιά, σ’ όλη την ιστορία,

απ’ την αρχαία εποχή, στου γένους την πορεία.

Τον πάλλευκο ποδόγυρο και το χρυσό σου στέμμα,

το γκρίζο σου το φόρεμα, με μόχθο και με αίμα,

τα κράτησες αρχόντισσα. Τα σπάνια αυτά στολίδια

μπρος σε στεριά και θάλασσα μένουν αιώνια ίδια!

Γύρω σου, ασίγαστοι αοιδοί, τα κύματα και οι γλάροι…

Πόσες γενιές δεν ύμνησαν του βράχου αυτού τη χάρη!!!

……………………………………………………………………………………

Ταΰγετε και Πάρνωνα, όρη, βουνά και δάση,

το ‘να δεξιά, τ’ άλλο ζερβά σας έβαλε η πλάση,

να φτιάξτε μια ζεστή αγκαλιά σ’ ανατολή και δύση

τη Λακωνία ολόκληρη μέσα της να κρατήσει.

Ο γηραιός Ταΰγετος, με τις παραξενιές του,

με τις ανωμαλίες του και τις ψηλές κορφές του,

απάγκιο από τα δεξιά, ακλόνητος  στρατιώτης,

είναι αιώνιος φύλακας και μέγας τροφοδότης,

που στέλνει χώμα και νερό στον κάμπο του Ευρώτα,

αφού ταΐσει στις πλαγιές τους ελαιώνες πρώτα!

Απ’ των Τιτάνων τους καιρούς, ο Άτλας και η Πλειόνη,

την Ταϋγέτη έστειλαν σε τούτο το μπαλκόνι,

-μία από τις κόρες τους, και άστρο στην Πλειάδα,

στης πούλιας, τ’ έναστρου ουρανού, τη λαμπερή εφτάδα-

εκπρόσωπο: των αστεριών κι ωκεανών βλαστάρι,

πατρός Τιτάνα δύναμη κι Ωκεανίδας χάρη!

Κάπου, από τούτους τους δρυμούς, πάντα η Ταϋγέτη,

με των παραμυθιών φωνή καλούσε τον ηγέτη

κι όλους τους υπηκόους του: Να μοιάσουν στους τιτάνες

κι όπως η Θέτις⁽³⁾,  να γινούν ηρωογέννες μάνες

οι κόρες οι Σπαρτιάτισσες ΚΑΙ πρότυπο του κάλους

την ομορφιά να κάνουνε, σημαία για τους άλλους,

 με πρώτη την πανέμορφη Βασίλισσα Ελένη,

του Βασιλιά τη σύζυγο, τη Θεογεννημένη.

ΚΑΙ, ο Σπαρτιάτης να γενεί, ανδρείος και ωραίος,

πρώτος στης μάχης τη φωτιά, ως έγραφε ο Τυρταίος!!!

Πολλά προσθέτουν οι καιροί, το ανάγλυφο και οι μύθοι…

Πόσες γενιές δεν άντλησαν παράδοση και  ήθη,

απ’ του βουνού την όμορφη μα και την άγρια φύση,

που τόσο πλούσια οι Θεοί την έχουνε προικίσει,

με κορυφές, με ρεματιές, σπήλαια και λαγκάδια,

με δάση, άφθονες  πηγές και πλούσια λιβάδια…

Απέραντο παράδεισο με άπειρα λουλούδια

Χίλια στολίδια σπάνια, χίλιων πουλιών τραγούδια…

Από την πάνω κορυφή μέχρι την κάτω Μάνη

η φύση αποφάσισε σπάνιο να τον κάνει!!!

……………………………………………………………………………………

Ο Πάρνωνας, αειθαλής, πράσινος λουλουδάτος,

απλώνεται νωχελικά, με θαύματα γεμάτος,

ολάνθιστος ολοχρονίς με σπάνια πανίδα

με χίλια – μύρια αρώματα κι απίθανη χλωρίδα!

Αρχή του και ριζώματα από την Αρκαδία,

παραδεισένιος «περπατεί» βαθιά στη Λακωνία,

κατάφυτος και δροσερός, του Διόνυσου καμάρι

από τους μυθικούς καιρούς αιώνιο βλαστάρι,

αμάραντο κι αγέραστο με των πηγών τη χάρη.

ο μύθος έφερε κι εδώ το τέκνο της Σεμέλης⁽⁴⁾

με την κακιά τη μητριά του Φρίξου και της Έλλης

του Κάδμου κόρη, την Ινώ, (που ήταν αδερφή της),

για να φροντίζει στους δρυμούς το πρόωρο παιδί της,

το Διόνυσο, Μέγα Θεό, της φύσης ηγεμόνα,

σε τούτο τον απέραντο ανθώνα κι οπωρώνα!!!

>>Προς τον Ευρώτα, δεξιά, τον πλούτο σου σωρεύεις

κι αριστερά τα πέλαγα, περήφανα αγναντεύεις….

Αντίκρυ, τον Ταΰγετο, τον γηραιό σου φίλο

κι αριστερά, στο άρμα του, θαυμάζεις τονΜυρτίλο!!!⁽⁵⁾

………………………………………………………………………………………………………………

Ποια τέχνη άξια θα βρεθεί, τούτη την ποικιλία

της θάλασσας και της στεριάς, ΕΔΩ στη Λακωνία,

να περιγράψει ολόκληρη, με όλα τα προικιά της:

απ’ τον τραχύ Καβομαλιά μέχρι τα βορεινά της!!!

Στην πιο βαθιά Μεσόγειο, Ταίναρο και Μαλέας,

με βράχους θεμελίωσαν  βάθρα  ιστών  σημαίας

στην πύλη αυτή, π’ ανοίγεται στο πέλαγος μπροστά της,

και φέρνει την πνοή της Γης μέσα στα σωθικά της,

στους δυό μεγάλους πνεύμονες, στα δροσερά βουνά της,

εκεί, που ζείδωρα νερά σ’ αιώνια αρτηρία

ρέουν και σχηματίζουνε του Ευρώτα την πορεία…

Η μορφή σου και τ΄ ανάγλυφο, – της μοίρας μετερίζι –,

της Αμαλθείας το μαστό⁽⁶⁾ στο χάρτη σχηματίζει…

ΕΝΩ, ψηλά στην κεφαλή, το κέρας της εκρέει

το νέκταρ το αείζωο που στον Ευρώτα ρέει,

σαν την τροφή που έδινε, η αίγα αυτή στο Δία

κ’ ήρθε κι απολιθώθηκε ΕΔΩ στη Λακωνία,

ακολουθώντας τον Θεό, στης Λήδας την πατρίδα,

για να γενεί της ομορφιάς κι ανδρείας  η κοιτίδα!!!

Μείνε μετέωρη στη Γη κι ας σε καλούν τ’ αστέρια…

Όλοι οι αιώνες πού ‘ρχονται, θ’ απλώνουνε τα χέρια

να σου ζητούν αυτόγραφα. Κι  ΕΣΥ, σ’ αιθέριο θρόνο,

το πνεύμα το Λακωνικό, σοδειά ΔΙΚΉ ΣΟΥ μόνο,

αντάμα με το δίδυμο της ομορφιάς – ανδρείας

θ’ αφήνεις να τα μοιραστούν: Απόλλων, Άρης, Δίας!!!

                                                                     Αθήνα, Μάιος 2023

                                      Δημήτριος Παν. Τόρβας

Αντιστράτηγος ε.α/ Επίτιμος Διοικητής ΙΧης Μεραρχίας Πεζικού

Electronic Engineer -Master of Science(MSci) in Op. Re, from Cranfield Univ,(England)

Τηλ: 2106990253, Κν: 6973241968, e–mail: dimitorv@gmail.com

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ – ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ

(1): Ο Μενέλαος, Βασιλιάς της Σπάρτης και σύζυγος της Ωραίας Ελένης, ήταν γιός του Ατρέα και αδερφός του Αγαμέμνωνα, ο δε Ατρέας ήταν γιός του Πέλοπα.

(2). Πρόκειται, προφανώς, για τον Πελοποννησιακό πόλεμο

(3). Η Θέτις, μητέρα του Αχιλλέα, ήταν Ωκεανίδα – Νηρηίδα, κόρη του Νηρέα και της Ωκεανίδας Δωρίδας. Αυτή, ήταν η πραγματική Ηρωογέννα μάνα, γιατι εγέννησε και ανάθρεψε τον μεγαλύτερο ήρωα – σύμβολο όλων των εποχών, τον Αχιλλέα.

(4). Πρόκειται για το γνωστό μύθο της γέννησης του Διονύσου από την συνεύρεση της Σεμέλης(κόρης του Κάδμου και Βασίλισσας της Θήβας) με τον Δία, όπου φέρεται να γεννήθηκε πρόωρα ο Διόνυσος (λόγω πυρκαγιάς από τον Κεραυνό του Δία) ΚΑΙ εκ τούτου παρήχθησαν  αρκετοί μύθοι περί της επιβίωσης και ανάπτυξης του Διονύσου, ένας εκ των οποίων είναι αυτός που αφορά τον Πάρνωνα, κατά τον οποίο: «Την επιβίωση και την ανάπτυξη του Διονύσου, ο Δίας ανέθεσε στην αδερφή της Σεμέλης την Ινώ σε ένα άντρο του Πάρνωνα…» Ως γνωστόν, η Ινώ είναι η μητριά του Φρίξου και της Έλλης, όπως άλλος, γνωστός  μύθος, μας πληροφορεί σχετικά.

(5). Ο Μυρτίλος, γιός του Ερμή, ήταν ο Ηνίοχος του Πέλοπα που παγίδευσε το άρμα του Οινόμαου, ο οποίος, μετά την νίκη του Πέλοπα στις αρματοδρομίες(που είχαν αποτέλεσμα την επικράτηση του Πέλοπα και το γάμο του με την Ιπποδάμεια, την κόρη του Οινόμαου), ο Πέλοπας κατακρήμνισε τον Μυρτίλο στην θάλασσα της Δυτικής Πελοποννήσου, στο πέλαγος που πήρε το όνομά του, «Μυρτώον», ο δε πατέρας του, ο Ερμής τον ετίμησε με τον γνωστό αστερισμό του «Ηνίοχου»

(6). Η Αμάλθεια είναι η γνωστή αίγα  που με το «νέκταρ κλπ» που έβγαζε από το κέρας της, έτρεφε τον Δία στο Ιδαίον άντρο (Ψηλορείτης Κτήτης). Εδώ, η μαστόσχημη εικόνα του Λακωνικού χάρτη (με δύο προβεβλημένες ακρομάστιες απολήξεις στα δύο ακρωτήρια), σε συνδυασμό με τον αρχήθεν ενδημούντα πλούτο της περιοχής λόγω κυρίως του Ευρώτα ο οποίος, ορμώμενος από την κορυφή (κεφαλή, όπου και το κέρας…), αρδεύει και εκτρέφει, αυτή η εικόνα παράγει ποιητικούς συνειρμούς παρομοίωσης, με δεδομένο και το μύθο ότι ο Δίας βρέθηκε στον κάμπο του Ευρώτα όπου , εκεί, με την Λήδα εγέννησαν την Ωραία Ελένη και τους γνωστούς αδερφούς της, τους Διόσκουρους(Κάστορα και Πολυδεύκη).

                                                              ΤΕΛΟΣ

ΑπάντησηΠροώθηση Λάβατε αυτό το μήνυμα μέσω κρυφής κοινοποίησης, επομένως δεν μπορείτε να απαντήσετε με ένα emoji