Αμφικτύων

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Κατά τον Πλάτωνα στην πολιτική πρέπει να εισέρχονται οι ενάρετοι, οι χρηστοί, οι κατηρτισμένοι και οι σοφοί. Αρίστη Πολιτεία « είναι εκείνη που σχηματίζεται  με την σύνθεση της δυνάμεως και της γνώσεως , της ανδρείας και της σοφίας» Το χειρότερο πράγμα λέγει ο Πλάτων είναι να εξουσιάζεται κανείς από τον κατώτερο του και γι’ αυτόν τον λόγο στην πολιτική πρέπει να εισέρχονται οι ενάρετοι, οι χρηστοί, οι  κατηρτισμένοι και οι σοφοί. Εμείς πήραμε την πιο πικρή γεύση από τους ηγέτες της εποχής των Ιμίων και των Μνημονίων και ιδιαίτερα με τον κρετίνο του Καστελόριζου που μας έβαλε με τους χείριστους όρους στο ΔΝΤ και τον έτερο των Πρεσπών, τον παραδώσαντα την Μακεδονία μας στο σλαβικό κρατίδιο 

 Ο Πλάτων λέγει αν «οι φιλόσοφοι δεν γίνουν βασιλείς   ή οι λεγόμενοι βασιλείς και δυνάστες –εννοεί τους αρχηγούς των κρατών-δεν φιλοσοφήσουν δεν υπάρχει πιθανότης να επέλθει ηρεμία στην κοινωνία » Επομένως   ηγέτες των λαών πρέπει να αναδειχθούν οι καταρτισμένοι και μορφωμένοι με άριστη παιδεία  και όχι οι αγράμματοι , φιλοχρήματοι και οι κακοί. Ο  ηγέτης  πρέπει να συγκεντρώνει στο πρόσωπο του τη δύναμη , την πείρα  και την μόρφωση . Από την διοίκηση της πολιτείας πρέπει να αποκλειστούν οι όχλοι , οι δημαγωγοί, οι αμόρφωτοι, οι άπειροι,  και εκείνοι που το μοναδικό τους προσόν είναι να διεγείρουν τα πλήθη με απραγματοποίητες υποσχέσεις . Και επειδή διανύουμε τον μήνα Σεπτέμβριο στους εκάστοτε λόγους των Πρωθυπουργών στη ΔΕΘ Θεσσαλονίκης  συνηθίσαμε να  ακούμε υποσχέσεις  για λαγούς με πετραχήλια και   μετά βιώναμε ανέχεια  και  ακρίβεια

Ο Πλάτων κάνει προσομοίωση των δημαγωγών , των ειδικών αλλά αμαθών , και των φιλόδοξων που αναπηδούν  από τον όχλο διότι έτυχε να αναδειχθούν στην τέχνη τους και οι οποίοι θέλουν να διοικήσουν την πολιτεία . Τούτο συμβαίνει και στη εποχή μας.   Εκλέγονται εξέχοντες δικηγόροι , γιατροί, μηχανικοί ή αιθεροβάμονες οικονομολόγοι  χωρίς ευρύτερη κατάρτιση και πείρα ηγέτη. Σημειωτέον, οι αρχηγοί κομμάτων αποφεύγουν να ορίζουν στα ψηφοδέλτια   διαπρεπείς γεωπολιτικούς, στρατηγούς,  εξέχουσες προσωπικότητες της ομογένειας  κ.α για να μην  μειονεκτούν απέναντι τους . Αντίθετα, τα ψηφοδέλτια είναι γεμάτα από   ποδοσφαιριστές,  καλαθοσφαιριστές,   δημοσιογράφους «λιβανιστήρια»    ,   ηθοποιούς των σειρών ,   ΑΜΕΑ ακόμη και  τυφλούς-και μάλιστα υπουργούς- και ομοφυλόφιλους «κουδουνιστούς» και   φιγούρες γραφικές που σε άλλες εποχές θα ήταν στη σατυρική στήλη.  Οι ακατάλληλοι και άσχετοι αρχηγοί με τις κακές τους επιλογές και με την μικροπολιτική έχουν απομακρύνει άξιους , ενάρετους     πολίτες  και αξιόλογες προσωπικότητες από την πολιτική ένεκα  φόβου να μην σπιλωθούν από τη λάσπη και τη διαβολή.Η κακοδαιμονία της πολιτικής ανικανότητας συνεχίζεται και διαιωνίζεται και με τους  νέους διότι ακολουθούν πιστά τα βήματα των παλαιών και τίποτα δεν αλλάζει στον τόπο.

Στο κράτος να επικρατεί το δίκαιον και ο νόμος. Κατά τον Αριστοτέλη στο κράτος πρέπει να κυριαρχεί το δίκαιον και ο νόμος.Εκείνος που υποστηρίζει ότι πρέπει να άρχει ο νόμος υποστηρίζει ότι πρέπει να άρχει ο «Νους» ο Θεός. Εκείνος όμως λέγει ο Αριστοτέλης που υποστηρίζει ότι πρέπει να άρχει ο άνθρωπος , δηλαδή ο ανεξέλεγκτος άνθρωπος –όπως στα  ολοκληρωτικά  καθεστώτα  της εποχής μας –υποστηρίζει ότι πρέπει να άρχει το « θηρίον»,  δηλαδή το άτομο που παρασύρεται από παθολογικές   ορμές , ορέξεις και τα ένστικτα  του .

 Το καταραμένο πολιτικό κόστος Ο Νόμος στην Ελλάδα είναι σαν το λάστιχο της σφεντόνας που ξέντωνε  και μάζευε ανάλογα με την περίσταση. Παράδειγμα, ο Εκλογικός Νόμος κάθε φορά διαφορετικός. Πάντοτε όμως ο Νόμος ΔΕΝ υποτάσσεται   στο καλό του λαού , της πατρίδας και του Έθνους ,αλλά στο «πολιτικό κόστος», δηλαδή στη διαιώνιση του κόμματος , την εύνοια της «οικογένειας» και των κομματικών φίλων. Εξυπακούεται ότι για την διαιώνιση του κόμματος και του αρχηγού συχνά λαμβάνονται αποφάσεις λίαν επιβλαβείς για τα εθνικά συμφέροντα. Θα παραδοθούν τα κυριαρχικά μας δικαιώματα στο Αιγαίο στην Τουρκία χάρις στο πολιτικό κόστος; Ιδού η φοβία των Ελλήνων !!!

Τα πολιτεύματα δεν είναι πάντα  στιβαρά Ο Πλάτων  καθορίζει   ότι «τα διάφορα πολιτεύματα δεν είναι  ικανά να εξυπηρετήσουν  πάντοτε και συνεχώς τις κοινωνίες και τους ανθρώπους , διότι οι συνθήκες της ζωής των λαών αλλάζουν  και μεταβάλλονται   αλλά και η Πολιτεία αναγεννιέται και εκσυγχρονίζεται .Διότι ό,τι δημιουργείται υπόκειται στους νόμους της φθοράς. Και όλα τα φθαρτά όντα λέγει ο Πλάτων έχουν περιόδους ακμής και παρακμής και συνεπώς δεν μπρεί να παραμείνουν αμετάβλητες «μονολιθικά» Μόνο τα απολυταρχικά καθεστώτα παραμένουν μονολιθικά και φοβούνται ακόμη και την παραμικρή αλλαγή. Κατά τον ίδιο τρόπο και οι ιδεολογίες  παλαιώνονται  με την αλλαγή λ.χ της τεχνολογίας.

 Αυτή είναι και η αιτία πτώσεως των κομμουνιστικών καθεστώτων ,  . Οι λαοί αντελήφθησαν ότι τα κομμουνιστικά κόμματα ήταν εκτός πραγματικότητας διότι υποστήριζαν  μια ουτοπία . Τα στελέχη τους τυφλωμένα στο ψεύδος θεωρούσαν ότι άπαξ και επιβλήθηκε το κομμουνιστικό σύστημα θα έμενε εσαεί ακλόνητο διότι έτσι είχε προφητεύσει ο Μαρξ . Λένιν και Στάλιν.

Τελικά, ο Πλάτων κατέληξε να πωληθεί σαν  δούλος  Απογοητευμένος από την κατάπτωση της Αθηναϊκής κοινωνίας μετά το 400 π.Χ και μετά την καταδίκη εις θάνατον  του αγαπητού δασκάλου του  Σωκράτη φιλοτέχνησε   την ιδανική «Πολιτεία». Όταν όμως μετά το γήρας του προσπάθησε να την υλοποιήσει στις Συρακούσες-χωρίς να υπολογίσει το πολιτικό κόστος – απέτυχε παταγωδώς. Κινδύνευσε τρεις φορές να θαλασσοπνιγεί,  συνελήφθη, πουλήθηκε σαν  δούλος και τότε αντελήφθη ότι η ιδανική  Πολιτεία    ήταν μια Ουτοπία. Και είπε τότε ότι για να πραγματοποιηθεί η ιδανική Πολιτείας «θα πρέπει οι άνθρωποι να είναι Θεοί ή τέκνα Θεών»(«Πολιτεία Πλάτωνος –Διάλογος Σωκράτους Γλαύκου»)  Είπε ακόμα ότι «ανθρώποις γαρ διαλεγόμεθα και ού Θεοίς» (δηλαδή έχουμε να κάνουμε με ανθρώπους δυστυχώς  και όχι με θεούς)

Μόνον αν οι άνθρωποι γίνουν καλύτεροι Συνεπώς μόνο αν οι άνθρωποι τελειοποιηθούν (δηλαδή εκπαιδευτούν καταλλήλως)- και φυσικά όχι βιαίως όπως συνέβη στη Σοβιετική Ένωση- υπάρχει πιθανότης να καταστούν καλύτερες κοινωνίες  και οι πολιτείες .

Μήπως η Τεχνολογία  γίνεται ο καταλύτης ώστε να γίνει ενιαία η συμπεριφορά των ανθρώπων και να συγκροτηθεί  μια μελλοντική ιδανική Πολιτεία , όπως την ονειρεύτηκε ο Πλάτων; Αυτό θα το  δείξει ο χρόνος. Πάντως η τάση προς την κατεύθυνση αυτή  οδεύει και οι δύο πρωταρχικοί παράγοντες που ωθούν προς ομοιογεννοποίηση της παγκόσμιας κοινωνίας είναι:

1/ Η παγκοσμιότης της Τεχνολογίας η οποία έχει κάνει το θαύμα της 2/Η ανάγκη για την προστασία του Περιβάλλοντος γεγονός που έχει καθολική και αναγκαστική ισχύ.

Τις θεωρίες του Πλάτωνος εκμεταλλεύτηκαν οι υλιστές αγύρτες (Μαρξ, Λένιν , Στάλιν κ.α ) για να φτιάξουν το ολοκληρωτικό τους κράτος . Το ίδιο σφάλμα αν γίνει δύο φορές θα καταλήξει σε μέγιστη τραγωδία . Η νέα Παγκόσμια Κοινωνία πρέπει να δομηθεί  πάνω στις αρχές και αξίες του Ελληνικού πνεύματος, δηλαδή σε πνεύμα Eλευθερίας του ατόμου, Δημοκρατίας και προστασίας του Περιβάλλοντος . Η παγκόσμια   κοινωνία του μέλλοντος  πρέπει να εξασφαλίσει σταθερή και αδιατάρακτη Ειρήνη , διεθνή Συνεργασία, καθολική Παιδεία(ανεξάρτητη των  θρησκειών)   ,κοινωνική δικαιοσύνη, ασφάλεια για όλους και σεβασμό των ατομικών δικαιωμάτων .

Η νέα κοινωνία πρέπει να παρέχει ίση  ασφάλεια για όλους ανεξαιρέτως τους  ανθρώπους και τα κράτη της γης  με την κατάργηση των Όπλων Μαζικής Καταστροφής, την μείωση των εξοπλισμών, την ύπαρξη  Δύναμης  Αμέσου Επεμβάσεως ΟΗΕ όπου διαταραχθεί η τάξη κ.α . Σήμερα υπάρχουν οι προϋποθέσεις και τα μέσα παρακολουθήσεως και ελέγχου προς τήρηση  των συμφωνιών και απομονώσεως των ταραχοποιών και πραξικοπηματιών . Όμως το διπολικό σύστημα που πρωτοστατεί στον κόσμο (ΗΠΑ-Κίνα) ακόμη  χωρίζει τον κόσμο σε δύο στρατόπεδα.

Το Διεθνές δίκαιο-Δίκαιον και το δίκαιο της Θάλασσας να πάρουν καθολική ισχύ καθώς και εκλογή των αρχόντων από την κάλπη Τα κεντρικά όργανα διακυβερνήσεως του κόσμου θα είναι το πλέον δύσκολο  έργο καθώς και η παγκόσμια  κατανομή της αγοράς, της εργασίας, των παραγωγικών δυνάμεων , των πρώτων υλών και της ενέργειας  ,    του παγκόσμιου εισοδήματος , η ενιαία φορολογία,  το  άνοιγμα  της τεχνολογίας κ,α είναι σημεία διαχωρισμού του κόσμου

  Πάμε προς την Νέα Τάξη Πραγμάτων . Όμως η σημερινή πορεία του Κόσμου, αν δεν κινητοποιηθεί η ανθρωπότης , οδηγεί στην  Νέα Τάξη  των δανειστών (ολιγαρχίας) Συνεπώς, ελογχεύει  ο κίνδυνος να  γίνει  ο  Κόσμος ολοκληρωτικός, χωρίς Έθνη, με   ένα  Οικονομικό Σύστημα  ,  ενιαία  Τεχνολογία, μία Πανθρησκεία, ένα Στρατό (ΝΑΤΟ)  Παγκόσμια  Δικτατορία,     ένα Αρχηγό ( Φύρερ);

 Όσο υπάρχει Ελληνισμός τούτο είναι δύσκολο να γίνει, Οι απανταχού Έλληνες , Φιλέλληνες και οι πνευματικοί άνθρωποι της οικουμένης δεν θα επιτρέψουν την επιστροφή στον Μαύρο Μεσαίωνα. Όλα είναι ενδεικτικά ότι βρισκόμαστε στην εποχή της αλλαγής και αυτή θα είναι προς το καλύτερο γιατί η Επιστήμη και Τεχνολογία ΔΕΝ είναι δυνατόν να υποδουλωθεί  σε ένα νέο Φύρερ. (6/9/23)

Αμφικτύων

* Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

 amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/ 

https://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη «διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΑ  ΒΡΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ : <AMPHIKTΥΩΝ>

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινιδης Αμφικτύων

Ολοι οι ξένοι φιλόσοφοι, ποιητές, φιλόλογοι και μεγάλοι άνδρες ήταν θαυμαστές του Ελληνικού Πνεύματος  και των Αρχαίων Ελλήνων σοφών. Είπαν ακόμη ότι όλες οι αξίες του Δυτικού κόσμου –και όχι μόνο- στα Γράμματα, στις Τέχνες, στην Επιστήμη, στη Φιλοσοφία,   στους θεσμούς και στον τρόπο ζωής  έχουν την αρχή τους στους Αρχαίους Έλληνες . Αυτοί έδωσαν τη μήτρα σε όλα τα σπουδαία πράγματα και συνεχίζουν ακόμα.  Όμως το κυριότερο πρόβλημα που δεν έδωσαν οριστική λύση είναι το πρόβλημα της διοικήσεως των πολιτειών. Και τούτο διότι στην Αρχαία Ελλάδα υπήρξαν πολλά συστήματα διοικήσεως  και οι Έλληνες δεν ήθελαν να απορρίψουν κανένα σύστημα το οποίον λειτουργούσε αρμονικά σε κάθε Πόλη

Το πρόβλημα της διοικήσεως των πολιτειών  Το πρόβλημα τούτο  είναι το πλέον περίπλοκο   και ακόμη δεν έχει βρεθεί οριστική  λύση του. Η καθιέρωση του Δημοκρατικού πολιτεύματος είναι το καλύτερο εξ όσων έχουν  μελετηθεί  αλλά και αυτό δεν πρέπει να μένει στατικό αλλά   συνεχώς να εξελίσσεται, όπως όλα αλλάζουν στη ζωή, εις τρόπον ώστε να  εξυπηρετεί τον άνθρωπο και όχι ο άνθρωπος το σύστημα. Επομένως πρέπει  να προσαρμόζεται και να βελτιώνεται   στην εκάστοτε  αλλαγή .   Η  εφαρμογή  του δημοκρατικού συστήματος πρέπει να τεθεί σαν όρος συμμετοχής στον ΟΗΕ και σε διεθνείς οργανισμούς  Σήμερα   η Τεχνολογία είναι το υπόβαθρο για τις αλλαγές σε παγκόσμιο επίπεδο και όλοι οι κάτοικοι της γης συμμορφώνονται εξ ανάγκης (ανάγκας και οι θεοί πείθονται).

Η θηριώδης αύξηση της Ολιγαρχίας   υπονομεύει  τα θεμέλια της Οικονομίας και   υποσκάπτει και τα  δημοκρατικά πολιτεύματα .Αυτό είναι το πρώτο πρόβλημα που πρέπει να τεθεί επί τάπητος σε συνδυασμό και με  την προστασία του Περιβάλλοντος

Αλλά ας κάνουμε μια ιστορική αναδρομή στο θέμα  της διακυβερνήσεως των Πολιτειών . Πρώτος στον κόσμο κοινωνιολόγος και σοσιαλιστής θεωρείται ο Εμπεδοκλής, ο οποίος ζήτησε   κατάργηση της ιδιωτικής περιουσίας και   δημιουργία μιας παγκόσμιας κοινωνίας.   Αλλά και ο  Ηράκλειτος  ,   πριν από αυτόν ζήτησε την κατάργηση των διακρίσεων μεταξύ των Εθνών. Επίσης προ αυτού ο Θαλής είχε διατυπώσει την ιδέα συγκροτήσεως «Κοινού Βουλευτηρίου» στη νησο Τέω , όργανο που μας παραπέμπει στην ατυχή « Κοινωνία των Εθνών» και στον σημερινό «Οργανισμό Ηνωμένων Εθνών»(ΟΗΕ) ο οποίος έχει καταντήσει ένας πολυέξοδος «καφενές»  με μηδαμινή  χρησιμότητα και ισχύ

Ο πρώτος που μπήκε στον πυρήνα του προβλήματος ήταν ο Σωκράτης ο οποίος στράφηκε στον άνθρωπο διότι οι κοινωνίες  συγκροτούνται από άτομα και όχι από  βουνά ή άψυχα όντα. Για τον Σωκράτη  η «γνώση» πρέπει να προηγείται  της πράξεως. Πόσο επίκαιρος αποδεικνύεται σήμερον ο Σωκράτης όπου πριν εκμάθει ο κόσμος την σύγχρονη Τεχνολογία τον  έριξαν μέσα στο σκοτεινό και φουρτουνιασμένο  πέλαγος και του είπαν «κολύμπα»

Ο Μάρξ επηρεασμένος από τον Επίκουρο όπως και όλοι οι  υλιστές κοινωνιολόγοι της εποχής μας υπεστήριξε ότι πρωτίστως ενδιαφέρει η πράξη  και όχι η γνώση. Την ίδια άποψη είχαν όλοι οι νεώτεροι υλιστές κοινωνιολόγοι(   Εγκελς, Φάυερμπαχ, Μπύχνερ, Στράους, Μπουχάριν ακόμη και ο αστοιχείωτος Μπακούνιν)  Το γεγονός ότι οι άνθρωποι αγνοούσαν τη φύση του συστήματος της κοινοκτημοσύνης που εφάρμοσαν ,   οι Μάρξ, Λένιν και Στάλιν δεν είχε σημασία.

Ο άνθρωπος  θα έπρεπε να προσαρμοστεί  στο σύστημα και όχι το σύστημα στον άνθρωπο. Όσοι δεν μπορούσαν να  προσαρμοστούν στο σύστημα ήταν οι «δικαιολογημένες» απώλειες . (Αυτές κατά τους υπολογισμούς στα χρόνια της εφαρμογής του κομμουνιστικού συστήματος στην ΕΣΣΔ  έφθασαν τα είκοσι πέντε εκατομμύρια (25.000.000) θύματα. Το αποτέλεσμα ήταν η αποτυχία τουολοκληρωτικού συστήματος και η ανατροπή του ύστερα από 72 περίπου χρόνια  τυραννίας. Τα κομμάτια της ΕΣΣΔ διασκορπίστηκαν και η Ρωσία παραπαίει σε μια αλλοπρόσαλλη  δικτατορία που βυθίστηκε στην πιο φοβερή πολεμική  περιπέτεια)

Πρώτος ο Σωκράτης με τον ιδεαλισμό  συστηματοποίησε το πρόβλημα αυτό και ασχολήθηκε με την Ηθική και την  Ψυχολογία  της ανθρώπινης ψυχής, με τους συλλογισμούς του και τους ορισμούς των πραγμάτων,  οι οποίοι δημιούργησαν την επιστήμη Όμως πριν από το Σωκράτη , ο Ηράκλειτος είχε πει το «διζήσασθαι εαυτόν και μαθείν και μαθείν πάντα παρ’ εαυτού» ( δηλαδή ο άνθρωπος πρέπει να εμβαθύνει στο εσωτερικό του  για να μάθει τον εαυτόν του)

Ο Πλάτων θεωρεί το «Νου»  υπέρτατη δύναμη που κινεί τον Κόσμο. Οι Έλληνες σοφοί μετά από προσεκτική μελέτη και  έρευνα της ψυχής  και της ψυχολογίας του ανθρώπου κατέληξαν στους λόγους  για τους οποίους  η φυσική ανισότης δημιουργεί   την κοινωνική ανισότητα

Οι   υλιστές κοινωνιολόγοι θέλησαν όλους να τους εξισώσουν κάτι που είναι αφύσικο και επομένως ακατόρθωτο . Αυτή είναι και η αιτία των καταπιεστικών σοσιαλιστικών καθεστώτων για να εξισώσουν όλους ανεξαρτήτως τους ανθρώπους και να τους προσαρμόσουν στο δόγμα . Αυτό  έκαναν στην πρώην Σοβιετική Ένωση και οριζαν με βάση την πίστη στο  κόμμα  ακατάλληλα άτομα σε καίριες θέσεις . Η έλλειψη όμως ελευθερίας ήταν η κυριότερη αιτία πτώσεως όλων των σοσιαλιστικών «παραδείσων»

Όλα τα  σοσιαλιστικά συστήματα απέτυχαν και κατέρρευσαν  διότι έγιναν απολυταρχικά και ολοκληρωτικά χωρίς να δώσουν περισσότερα κοινωνικά και  υλικά αγαθά στον πολίτη. Το παράδοξο   είναι ότι όλα τα κομμουνιστικά κόμματα- με εξαίρεση της Κίνας και της Βόρειας Κορέας –διαλύθηκαν.( Όμως για κάποιο λόγο που αγνοούμε   το Ελληνικό ΚΚΕ παρά την προδοσία της Μακεδονίας και της διπλής ανταρσίας(Δεκεμβριανά 1944 και τον Εμφύλιο 1946-49 ) ζει και  βασιλεύει χωρίς το κράτος να  ελέγχει  τις πηγές χρηματοδοτήσεως του όπως προβλέπει ο νόμος)

Όμως  αναξιοκρατία  συμβαίνει και στα   δημοκρατικά πολιτεύματα   λόγω πελατειακής σχέσεως με τους πολίτες και ένεκα του πολιτικού κόστους. Αυτός είναι ένας εκ των λόγων που  αποτυγχάνουν παταγωδώς να  εκμεταλλευτούν  το δημόσιο τομέα

.Για την  εύρυθμη  λειτουργία μιας κοινωνίας θα πρέπει ο κατάλληλος άνθρωπος να είναι στην κατάλληλη θέση. Τούτο επιτυγχάνεται στον ιδιωτικό τομέα και τα αποτελέσματα είναι εμφανέστατα στον τρόπο λειτουργίας, στην οικονομική απόδοση ακόμη και στις αμοιβές του   προσωπικού του. Συνεπώς, λόγω των φυσικών   ατελειών και ελαττωμάτων  των ανθρώπων  η διοίκηση των Πολιτειών καθίσταται δυσχερέστατο έργον εκείνων που αναλαμβάνουν να διοικήσουν τους ανθρώπους όπως οι πολιτικοί . Στο σημείο αυτό διαφέρει ο πολιτικός ηγέτης από τον διευθυντή μιας εταιρείας, διότι το έργο του είναι πολυσχιδές και θα κριθεί από πολλούς παράγοντες και όχι μόνον από τον οικονομικό κέρδος . Εκείνοι που αναλαμβάνουν να κυβερνήσουν ανθρώπους πρέπει να έχουν και ευρύτερο όραμα να μεταβάλουν προς το καλύτερο τη φύση του ανθρώπου, όχι φυσικά δια της βίας, αλλά δια της πειθούς και της Παιδείας. Ο Αριστοτέλης είχε συγγράψει τα πολιτεύματα 153 πόλεων και κατ’ άλλους 204 πόλεων αλλά δυστυχώς  χάθηκαν και έμεινε μόνο το πολίτευμα  της «Αθηναίων  πολιτείας»

Ο Πλάτων στην «Πολιτεία»   καθόρισε   το πρώτο θα λέγαμε κομμουνιστικό σύστημα διότι ο άνθρωπος λόγω της φυσικής ατέλειας του δεν δύναται να είναι αυτάρκης και αυτός ήταν ο κυριότερος λόγος που τον ανάγκασε να συγκροτηθεί σε πολιτεία (δημιουργία πόλεων ) προς αντιμετώπιση κυρίως  των οικονομικών αναγκών αλλά και των αναγκών ασφαλείας. Στην «Πολιτεία» ο Πλάτων  ζητεί την κατάργηση της ατομική ιδιοκτησίας  όπως είχε  διατυπώσει  πριν από αυτόν και ο Εμπεδοκλής, ομιλεί περί κοινότητος γυναικών και παιδιών τα οποία θα ανατρέφει η Πολιτεία , την διανομή των αγαθών(του παραγόμενου  πλούτου) προγράφει και καταργεί την ελευθερία του ατόμου και θέλει πειθαρχημένη κοινωνία , έτσι ώστε το «εγώ» να υποτάσσεται στο «εμείς» .

Επομένως ουδέν νεώτερο μας είπε ο Μάρξ και οι άλλοι υλιστές κοινωνιολόγοι. Όμως μέχρι σήμερον παρά τα λιγοστά πειράματα δημιουργίας κοινωνίας κοινοκτημοσύνης όπως το κοινόβιο  του  Πυθαγόρα του Σάμιου (580 π.Χ}  στο Μεταπόντιο δεν στέφτηκαν από επιτυχία. Κατόπιν των ανωτέρω πρέπει να προβληματιστούμε σαν άτομα και σαν Εθνος,  μήπως έφθασε η ώρα να εφαρμόσουμε τα οικουμενικά  σχέδια  «μιάς δικαιότερης κοινωνίας» που ενεπνεύσθηκαν οι πρόγονοι μας ( Ηράκλειτος, Πυθαγόρας, Εμπεδοκλής , Πλάτων και άλλοι Ελληνες και ξένοι φιλόσοφοι,) Οι συνθήκες με την βοήθεια της σύγχρονης Τεχνολογίας είναι ευνοϊκές.

1/ Τη κατάργηση των διακρίσεων μεταξύ των Εθνών και των ατόμων χάρις μιας παγκόσμιας τάξης

2/Της πραγματώσεως σε παγκόσμιο επίπεδο του «Κοινού Βουλευτηρίου της νήσου Τέω» του Θαλή σε αντικατάσταση του αποτυχημένου παγκόσμιου «καφενέ» του ΟΗΕ

3/Τη μελέτη εις βάθος της «Πολιτείας» του Πλάτωνος  για την κατάργηση της ιδιοκτησίας-όπως είχε πριν δεχθεί και ο Εμπεδοκλής– την  κοινότητα των γυναικών , την ανατροφή των Παίδων από την Πολιτεία, την διανομή του πλούτου , την κατάργηση της  σημερινής ασυδοσίας εν ονόματι της δημοκρατίας  και την πειθαρχημένη και υπεύθυνη συμπεριφορά  του ατόμου-όπως ορίζει η Τεχνολογική εποχή ;

4/ Ο Ελληνισμός από τη φύση του είναι ανθρωπιστικός (««πάντων χρημάτων μέτρον άνθρωπος» (Πρωταγόρας) και  διεθνιστικός και  απευθύνεται στο σύνολο της οικουμένης .

5/ Πρώτος ο   Μέγας Αλέξανδρος  έκανε πράξη την εξάπλωση του Ελληνικού Πολιτισμού στην Ανατολή   η οποία τον λάτρεψε σαν Θεό και  διατηρήθηκαν τα κράτη του  πολλούς αιώνες μετά τον θάνατο του. Αν είχε μεταβεί και στη Δύση όπως σχεδίαζε σήμερα ο Κόσμος θα ήταν τουλάχιστον 5.000 χρόνια μπροστά στον πολιτισμό

-Μήπως   την  οικουμενικότητα που  είχαν ονειρευτεί οι αρχαίοι σοφοι μας   έρχονται σήμερα οι σύγχρονοι να την εφαρμόσουν και εμείς  γινόμαστε αντίπαλοι των χωρίς να τα αντιλαμβανόμαστε; Απλώς   δαιμονοποιήσαμε   την ΝΤΠ ενώ πρόκειται για επέκταση των Ελληνικών ιδεών για την συγκρότηση του σύγχρονου κόσμου και την  διάδοση των  δημοκρατικών αξιών του  ;

-Μήπως ο παγκόσμιο πλούτο   κατέχουν οι Τράπεζες και οι  Δανειστές, όπως στην Αρχαία Ελλάδα τον είχαν οι έφοροι των Θησαυρών στους Δελφούς; Αλλά αυτός τότε  ανήκε στις πόλεις  ενώ τώρα  στους δανειστές

-Μήπως όπως στην Αρχαία Ελλάδα βρέθηκε ένας  Σόλωνας γόνος ευγενούς γένους πρέπει και σήμερα να βρεθεί ένας αντίστοιχος , ο οποίος  να  προσκαλέσει  τους  Δανειστές  ομοίους του να δείξουν ωριμότητα δεδομένου   ότι τα 400 τρισεκατομμύρια δολάρια ποτέ δεν πρόκειται να επιστραφούν  . Αντίθετα, αν επιμείνουν στην ίδια πολιτική ενδέχεται να συμβούν απροσδόκητα γεγονότα που θα καταστρέψουν τον πλανήτη και τους ιδίους;

-Μήπως η χαλάρωση του θεσμού του γάμου και η τάση προς διάλυση της οικογένειας τείνει προς την κοινότητα των γυναικών και την ανατροφή των Παιδιών από την Πολιτεία, αντί να είναι  στα πεζοδρόμια και  θύματα  της παιδεραστίας; Οι δε γυναίκες  φαινόμενα θανατώσεως δια πετροβολισμού σε αυταρχικά καθεστώτα για λόγους μοιχείας;

-Μήπως το ανθρώπινο γένος  είναι στην κόψη του ξυραφιού και κινδυνεύει  να πέσει σε Πυρηνικό  Πόλεμο και ο πολιτισμός να καταστραφεί  αν εγκαίρως   δεν κινητοποιηθεί η Ανθρωπότητα   για να υπάρξει   παγκόσμια Ειρήνη και διεθνής Συνεργασία;

-Μήπως η τεχνολογία επιτρέπει την εφαρμογή   σοσιαλιστικού μοντέλου χωρίς την επιβολή ολοκληρωτισμού :

«Ο άνθρωπος  να εργάζεται ανάλογα με τις ικανότητες του και να αμείβεται  ανάλογα με τις ανάγκες του»;

-Μήπως έφθασε ο καιρός να αλλάξουμε το  καταναλωτικό μοντέλο ζωής με το νέο της «υλικής λιτότητας και της αφθονίας πνευματικών και πολιτιστικών αγαθών;»   Αυτό εν συνδυασμώ και με την μείωση του πληθυσμού θα αντιστρέψει την  Περιβαλλοντική  καταστροφή αυτή που προξενείται από την ανθρώπινη δραστηριότητα

-Μήπως τέλος έφθασε η ώρα οι απανταχού της γης  Έλληνες  , Φιλέλληνες  και πνευματικοί άνθρωποι  να πρωτοστατήσουν ώστε  ο Νέος  Πανανθρώπινος Πολιτισμός να  είναι  ανθρωπιστικός και φιλικός προς το φυσικό περιβάλλον  ;

Αυτά  τα σχεδία είναι υποθετικά και πρέπει να προηγηθεί η «Γνώση» του Σωκράτους για την επίτευξη τους .  Σήμερα όμως προέχει η αντιμετώπιση  της άμεσης  Τουρκικήςς  απειλής   και  της εισβολής των παράνομων μεταναστών

Η παγκόσμια «πολιτιστική μαγιά»  δεν πρέπει να αλωθεί ,  αλλοιωθεί και αναμιχθεί –όπως συμβαίνει   στο Ισραήλ- αλλά να μείνει αμιγής με υψηλό ηθικό και ανοιχτή τη σκέψη και στην αλλαγή. Δεχόμαστε ευπροσήγορα τον κάθε ξένο περιηγητή ή προσκυνητή αλλά όχι τον εισβολέα και τον παράνομο μετανάστη.  Αυτό είναι το μέτρο που θα κριθεί η κάθε Ελληνική Κυβέρνηση

Αμφικτύων

* Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

https://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη «διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΑ  ΒΡΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ : <AMPHIKTΥΩΝ>

 Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

 Η  θεία Σταυρινή

ξεριζωμένη από τη Χαρταλγημή

της Προποντίδας προσφυγοπούλα

όταν στο ΝΑΤΟ Σμύρνης υπηρετούσα

πήγα, και το χωριό της  είδα,

της  έφερα μάλιστα και  λίγο χώμα

γιατί  λατρευτό  το θεωρούσε   ακόμα

Η θεία Σταυρινή ήρθε νεαρή

από των Τούρκων  τη γενοκτονία  κυνηγημένη

με τους καλοκάγαθους γονείς της

και τους αδελφούς της  ξεσπιτωμένη

όλοι τους  όμως άνθρωποι εργατικοί  και  πολιτισμένοι

Με την  προσφυγοποίηση τους

έφεραν  και την οικογενειακή τιμή τους

και λίγο χώμα της πανάρχαιας  γης τους

τα κειμήλια και  εικονίσματα

η νεαρή Σταυρινή μαζί της πήρε

και τα οικογενειακά κοσμήματα

στο Αιγάλεω εγκαταστάθηκαν στα προσφυγικά

τότε οι γηγενείς τους φέρονταν αλαζονικά

σαν νάταν  αλλοεθνείς  από το ….Αφγανιστάν

Άριστοι επιχειρηματίες ,γεωργοί και τεχνίτες

πίσω από κάθε πρόοδο άλλωστε πρόσφυγες θα βρείτε

εργάσθηκαν στην τότε ΕΤΜΑ για το ψωμί τους

τότε δεν έπαιρναν επιδόματα

για την  επιβίωση τους  μόνο περιφρόνηση και   έχθρα

Η θεία Σταυρινή πανέμορφη και τρισχαριτωμένη

δεν άργησε να κλέψει την καρδιά  του νεαρού   θείου μου

από  της Μεσσηνίας τα  μέρη

αυτός από τους γονείς της ζήτησε το χέρι

Μπορεί  και να τη γνώρισε  στην αιχμαλωσία

δυο φρικτά  χρόνια στην Τουρκία

κατά την  άδοξη εκείνη εκστρατεία

που βγήκαμε κατεστραμμένοι

ο     διανοούμενος Παναγιώτης  και η Σταυρινή

τελικά,  βγήκαν από την εκκλησία  παντρεμένοι

Αυτός ήταν ο μετέπειτα σοφός και συγγραφέας

θείος μου και πνευματικός μου πατέρας

σε πάμπολλα παιδιά μετέδωσε  το Πνεύμα

σαν νέος Ορφέας

μια πνευματική προσωπικότητα  από τη φύση

προικισμένη και στο έπακρον καλλιεργημένη

και η θεία Σταυρινή μια σύζυγος υποδειγματική

και σαν την Πηνελόπη αφοσιωμένη

Στην Κατοχή πήγαν στο χωριό

την αγάπη όλων  κατέκτησε εκεί των γυναικών

ευγενής, προσηνής καταδεκτική

όλοι την αγαπούσαν οι Σιδηροκαστρίτες  συγχωριανοί

Πολιτισμένη σεμνή αρχόντισσα  της ευκοσμίας

σε αντίθεση με τις σημερινές «μαντάμ Σουσούδες »

τις κενές και αδειανές  χωρίς  αξία

Στα χρόνια τα κατοχικά  οσάκις τα  σχολεία ήταν ανοιχτά

στο δάπεδο κάθονταν  τα παιδιά κατά  τη διδασκαλία

γιατί  ήταν κατεστραμμένα τα  θρανία

Τότε η  θεία Σταυρινή

έφερε στο σχολείο θρανία  με μια της πράξη

τα οικογενειακά   πούλησε   χρυσαφικά της

Τα παιδιά σε εκείνα τα θρανία

αργότερα  συνέχισαν σε ανώτερα σχολεία

πήγαν και στην ξένη και πήρανε πτυχία

έγιναν σπουδαίοι επιστήμονες

γιατροί, μηχανικοί, αξιωματικοί και  επιχειρηματίες

ο  θείος Παναγιώτης τους μετέδωσε την  Ελληνική σοφία

όλα αφιλοκερδώς προσφορά με προσωπικές θυσίες

και όλα αυτά χωρίς εγκαίνια  παινεψιές ,

φανφάρες και τυμπανοκρουσίες

ο κόσμος εκείνος ήταν σεμνός με ηθικό  υπόβαθρο

γαλβανισμένοι από τις πολεμικές  δοκιμασίες

Το γεγονός  τώρα το  πληροφορήθηκα

από τον ιστορικό ερευνητή στρατηγό ε.α Π.Κ.Γεωργ.

το αγνοούσα και ας την είχα θεία από παιδόπουλο

Ποτέ για τη δωρεά δεν ξεστόμισε  κάτι

θαρρείς και  το συμβάν το πήρε ο  μπάτης

όμως ουδέν κρυπτόν υπό τον ήλιο

η θεία  Σταυρινή ήταν  απόγονος

Αιολέων , Ιώνων, και Τρώων από το Ίλιον

Το παράδειγμα της η Παιδεία ας προβάλλει

και όχι των ανώμαλων και των ανήθικων το χάλι

Από τη θεία μου είχα ακούσει της Γενοκτονίας  θηριωδίες

κι’ άλλες συγκλονιστικές ιστορίες

για βιασμούς κοριτσιών, εγκύων γυναικών

δολοφονίες προεστών

από το τουρκικό «ασκέρι»   που έκαψε τη Σμύρνη

 το λαμπερό Ιωνικό αστέρι

και  γενοκτονίες στα μειονοτικά διέπραξε τα  μέρη

Ο  Αμερικανός Πρόξενος Τζορτζ Χόρτον

λεπτομερώς και με ντοκουμέντα τα  περιγράφει

« Κατάρα  της Ασίας» στο βιβλίο του την Τουρκία κατονομάζει

Όμως το ΝΑΤΟ  και οι αιώνιοι «σύμμαχοι» μας Δυτικοί

την ίδια τότε και τώρα δόλια και   εγκληματική    πολιτική

πέντε  Γενοκτονίες(Ελλήνων, Αρμενίων, Συρίων ,Ελληνο-Ποντίων     Ελληνο-Κυπρίων κ.α)  δεν τους φθάνει

θερμό   χαιρετισμό στους σφαγιαστές και φέτος το ΝΑΤΟ κάνει

παντοιοτρόπως τους βόηθησε και τους βοηθάει

και την   καταπιεστική και απολυταρχική   Τουρκία ακόμη την προσκυνάει

Ω! Δυτικοί   αγνώμονες  αχάριστοι και συμφεροντολόγοι  !!

Τόσο    ανόσια  Ύβρη  πως  την αντέχετε ;

και των εκατομμυρίων θυμάτων το μοιρολόι πως το αντιπαρέρχεστε ;

Επιλήσμονες!  η Ατη από την Τουρκία   τώρα σας πλήττει.

Ουρλιάζουν γύρω σας  οι Γκρίζοι Ασιατικοί Λύκοι

μανιασμένα

Αποτίω φόρο τιμής στην αείμνηστη θεία μου

έστω και ετεροχρονισμένα (31/8/23)

Αμφικτύων

* Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

https://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη «διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΑ  ΒΡΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ : <AMPHIKTΥΩΝ>

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Δυο γοργόνες ακινητοποιημένες στο κύμα

από αιώνες απολιθωμένες στου Πεταλιδιού το  μνήμα

μόνο το κεφάλι τους εξέχει και   ο  κυματισμός το βρέχει

Στα αρχεία τους πάμπολλα διαθέτουν   μυστικά

αναρίθμητων αιώνων κρατούν τα πρακτικά

αν είχαν στόμα να μιλήσουν κοσμοϊστορικά γεγονότα  να ομολογήσουν

σεισμούς, κατακλυσμούς   γεωλογικές καταστροφές

και πολυάριθμες  επιδρομές , χαρές λύπες και γιορτές

Οι γοργόνες   συμβολικές οντότητες

 μαρτυρούν τα παρελθόντα

 και τις μελλοντικές μαντεύουν αντιξοότητες

η μία από  τον  Αλέξανδρο σταλμένη  και η άλλη   από τον    Σόλωνα  εξουσιοδοτημένη

Η Γοργόνα  του Αλέξανδρου   στο θέμα  αμέσως μπαίνει  :

«Πουλήσατε τη χώρα μου

και το  λαμπρό μου στέμμα

χωρίς να λογαριάσετε της ψυχής μου το πύρωμα

και τους  ποταμούς το αίμα

τη γλώσσα μου χαρίσατε και την  εθνότητα  μου

και  τ’ όνομα δωρίσατε και την κληρονομιά μου

στων Σλάβων και γυφτοαλβανών το  κρατίδιο

και τους συμπατριώτες μου  πονέσατε  με το μαστίγιο

της   Αθήνας   το  ξενόδουλο προπύργιο

Όμως η προδοσία τους δε θα περάσει

λία συντόμως   η Αλήθεια σαν Ηλιος  θα  λάμψει

Η μεγάλη Υβρις θα τελειώσει

Ο Ήλιος της Βεργίνας τους σφετεριστές θα λειώσει

Η δεύτερη του Σόλωνα η Γοργόνα

μήνυμα  προς τους Ολιγάρχες   μεταφέρει  και κάτι ακόμα

«Ολιγάρχες περιώνυμοι και ανώνυμοι ισχυτοί

μέγιστη  απειλή  γίνατε στη γη

δεν πάει άλλο ο κίνδυνος  είναι μεγάλος

μάστιγα γίνατε  σαν τους  τοκογλύφους της εποχής μου

που έβαλαν στο χέρι τη  γεωργική  γη  τους

και γι’αυτό βρέθηκαν αντίπαλοί μου

Εγώ ο   Σόλων νομοθέτης των   Αθηνών  τον 6ον  π.Χ αιώνα

βρέθηκα προ αδιεξόδου και έδωσα  τότε σκληρότατο  αγώνα

αδυνατούσα  να νομοθετήσω τη    γη  βρήκα  κατασχεμένη  

 και  έπρεπε στους γεωργούς  να τη γυρίσω

κι’ αυτοί έδιναν  υπέρ πάντων αγώνα  άδεια έμεναν τα αλώνια

η γη τους  δεσμευμένη και εκείνοι καταχρεωμένοι

τότε κάλεσα τους τοκογλύφους

«αν δεν δώσετε στους γεωργούς  τη γη τους

θα χάσετε όχι μόνο  τα  λεφτά  σας   αλλά και την κεφαλή σας»

Οι γεωργοί σε  δυσβάστακτα χρέη   βουτηγμένοι

 πεινούσαν    εξαγριωμένοι

και οι τοκογλύφοι τους   εκβίαζαν για να τα δώσουν

σαν να ζητούσαν τα παιδιά τους να σκοτώσουν

Εσείς οι σημερινοί Ολιγάρχες- Κροίσοι

από τον  πλούτο    έχετε  μεθύσει

σοβαρά καταστρέφετε τη Φύση

οι κοσμοθεωρίες σας έχουν παντελώς αποτύχει

συμπεριφέρεστε όπως του καιρού μου   οι τοκογλύφοι

ο λαός  άρχισε να πεινάει και αγριεμένος σας κοιτάει

Η κατάσταση στα άκρα  είχε  φθάσει

ήρθε η ώρα μου για δράση

Τότε συμφωνήσαμε και τα τρία μέρη

όλα να χαριστούν των γεωργών  τα χρέη

«Σεισάχθεια»   ονομάστηκε η πράξη εκείνη

 Δημοκρατία στην Αθήνα εγκαινιάστηκε με ευφροσύνη

Τώρα   το παγκόσμιο χρέος   σε αστρονομικά  ύψη

ο κόσμος αδυνατεί πλέον να ζήσει

η ακρίβεια τον κυκλώνει  , ο πληθωρισμός  μεγαλώνει

και η αγορά μαραζώνει

Ελεύθερη οικονομία πλέον  δεν υπάρχει

σαν ακρίδες τον πλούτο των κρατών έχετε  αρπάξει

φτιάξατε νόμους όπως σας αρέσει

και τους λαούς τους έχετε  ληστέψει

Το  αφήγημα σας στα ΜΜΕ έχει μικρά πόδια

οι  λαοί δεν είναι  βόδια

ξεσηκώθηκαν  και σύντομα θα ξεσπάσουν  επεισόδια

παράνομα συγκεντρώσατε το παγκόσμιο χρήμα

τον άνθρωπο ρίξατε  στη φτώχεια   παρία τον κάνατε  και θύμα

μια αναλαμπή η ζωή τίποτα δεν πρόκειται να πάρετε μαζί

ο πλούτος σας  θα  εξανεμιστεί μόνο το όνομα σας θα μείνει

ο θάνατος   τέλος φέρνει και στη σκέψη του  οδύνη

με το χρήμα σας κάλλιο να   χαρίσετε   καλοσύνη

Τώρα  κόβουν πληθωρικό δολάριο

και ουδείς γνωρίζει τι θα γίνει την επαύριον

η παγκόσμια οικονομία κλονίζεται και  η  κρίση  διαιωνίζεται

Δείξτε Φρόνηση , Σωφροσύνη και Δικαιοσύνη

βάλτε στην άκρη τη φιλαργυρία  , την πλεονεξία

διώξτε από τη ζωή σας την ασχημοσύνη

Δείξετε επιτέλους Αρετή και ωριμότητα

αφήστε κατά μέρος την κομπορρημοσύνη και την κουφότητα

δείξτε και λίγη ταπεινότητα

αν ακόμη διαθέτετε ανθρώπινη οντότητα

ο πλούτος ανήκει στην ολότητα  

μην κρατάτε στα πουγκιά σας και στα υπόγεια

διαταράξατε   της ανθρωπότητας  την ισορροπία  

από τους πολλούς αφαιρέσατε την ουσία

«Πάντες πάντα αδιανέμητα νέμονται» είπε ο Πυθαγόρας

και σεις  των πολλών  κλέψατε τας «οπώρας»

Ο κόσμος βρίσκεται σε μεγάλη κρίση

το πολύ χρήμα σας έχει ζαλίσει

ακόμα και πυρηνικός πόλεμος μπορεί να   ξεσπάσει

καιρός    η ολιγαρχία να θετικά να δράσει

πριν είναι πολύ αργά   στης Σκύλλας και Χάρυβδης είμαστε  τα Στενά

Το Περιβάλλον πνέει τα λοίσθια   πάνδημη είναι Αλήθεια

και οι εξουσιαστές λένε τα δικά σας  παραμύθια

το δημοκρατικό σύστημα το έχετε  αλώσει

με την υπερβολική ισχύς σας την  πολιτική έχετε  απαξιώσει

στην αρχαία Αθήνα θα σας είχαν εξοστρακίσει

όμως τώρα ποιος τολμάει να σας αγγίξει;

Είσαστε πάνω από το νόμο η εφορία δεν σας πιάνει

ούτε ο  αστυνόμος

τον πρόεδρο σας όμως τον συλλαμβάνει

όταν το συμφέρων  σας το επιβάλλει

Ο   πλούτος σας να  φτιάξει το    όνομα σας

ευεργέτες της οικουμένης να γίνετε στα στερνά σας

πριν  με το νόμο σας τα πάρουν και εσάς σας «στραπατσάρουν»

Καιρός για συλλογική   δράση   εθελουσίως  να  προβείτε σε  πράξεις

αλλιώς ο λαός θα σας χαλάσει

Το χρήμα δεν είναι η μοναδική αξία

το  «Εύ-ζειν»  και η Ευποιία  της ζωής  είναι  η ουσία

η ανθρωπότητα είναι  ταραγμένη η τεχνολογία δεν περιμένει

  έφερε   αλλαγή, παντού  αβεβαιότητα εν όψει δομικής μεταβολής

η ζωή   είναι βραχεία η μνήμη  σας  μόνο θα μείνει

διώξτε του χρήματος την αγωνία

όπως κάναμε εμείς την εποχή εκείνη

Μέρος του  Σύμπαντος ασήμαντο ο άνθρωπος  μηδαμινό

Ον γίνε λογικό δείξε   ανθρωπισμό

χρήμα   αποκτήσατε τρανό και αδιαφορήσατε για το λαό

μην θεωρείτε τον εαυτόν  σας υπεράνθρωπο

στην  αρρώστια ουδείς άτρωτος

Ολιγάρχες ελάτε στα λογικά σας αέρα πήραν τα μυαλά σας

καιρός να φτιάξουμε ένα κόσμο καλύτερο και δικαιότερο

μόρφωση  σε όλους  ο  κόσμος να γίνει   ωραιότερος

δείξτε Ανδρεία βάλτε τα πλούτη σας στην πανανθρώπινη ευημερία

Ο κόσμος βρίσκεται σε μέγιστη κρίση έχει καταστραφεί η Φύση

τα υλιστικά μοντέλα ανάπτυξης έχουν τελειώσει

ανεπανόρθωτα τον πλανήτη έχουν  πληγώσει

αυξάνουν τον πληθυσμό και τα αδιέξοδα

και της αποκατάστασης πολλαπλασιάζουν τα έξοδα

Ο σύγχρονος κόσμος   Νέα Οικονομία έχει ανάγκη

η  Ελληνική Φιλοσοφία είναι το στημόνι και το υφάδι

 « Μέτρον»  και  «Μηδέ Αγαν» να πρυτανεύσει

με λιτότητα και ψυχοπνευματική ανέλιξη θα ανταπεξέλθει

Τέρμα στη σπατάλη και ευωχία τόπο στην ψυχο- πνευματική  ευεξία  

οι Δελφικές Εντολές να διδάσκονται  στα σχολεία

καιρός     στους Δελφούς να  συναντηθούμε

με τον Απόλλωνα και με τους θεούς να  συσκεφτούμε

Να σχεδιάσετε τη  σύγχρονη  Οικονομία

Με  Ενότητα και παγκόσμια  Συνεργασία

με Ειρήνη και Δικαιοσύνη

να φύγουμε από του χρήματος την απόλυτη δουλοφροσύνη

η νέα κοινωνία  « Νοοκρατική» και ανθρωπιστική   

Εχεις Κυρ. Μητσοτάκη την πυγμή

πρόσκληση να κάνεις σε τούτο το συνονθύλευμα;

κι’  εσύ πρόεδρε  Μπάιντεν  να γίνεις αναμορφωτής  για ένα νέο ξεκίνημα;»

Ύστερα η Γοργόνες βυθίστηκαν στο κύμα

αιτία να γραφεί τούτο το ποίημα

Αμφικτύων

* Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

https://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη «διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΑ  ΒΡΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ : <AMPHIKTΥΩΝ>

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

ΝΑΤΟ ο παγκόσμιος δραγάτης

άλλοτε ειρηνοποιός , άλλοτε  επιθετικός

και πάντα  γραφειοκράτης

ποιος το κυβερνά ουδείς γνωρίζει

οι ΗΠΑ φαίνεται να το φροντίζει

πίσω όμως απ’ αυτές η Διεθνής Εξουσία το ορίζει

Αυξάνεται και πληθύνεται

κράτη  καταπίνει  και επεκτείνεται

όλο τον κόσμο πάει να κατακτήσει

και την ΝΤΠ να εγκαταστήσει

Τα συμμετέχοντα κράτη δρουν σαν μαριονέτες

τους παίζει κι’ εκείνα χορεύουν πιρουέτες

κράτη μπάζει αλλά δεν βγάζει

και όταν αυθαδιάζουν τα  κατσαδιάζει

μόνο η Τουρκία έχει το ελεύθερο να αυθαδιάζει

Η Τουρκία είναι εξαιρετέα

έρωτα   με τη χανούμισσα  από  παλιί με την  χυδαία

ότι κι’ αν κάνει της το χαρίζει

το ότι στους κόλπους έχει την πιο  απαίσια  τυραννία

το παραγνωρίζει  και  από πάνω την αμοίβει

ως τώρα  στην Ελλάδα το άδικο καταλογίζει

Στα μέτρα του όλους θέλει το ΝΑΤΟ να τους φέρει

και ο λαός  ας υποφέρει

προτιμητέα η δυτική Δημοκρατία

όταν όμως οι περιστάσεις απαιτούν

καλή και η δικτατορία

στραβά τα μάτια στην Τουρκία

Τούτο συνήργησε ενεργά  το 1967

για να αλωθεί η Κύπρος  από τον Αττίλα

και πάντα    ανέχεται   στρατεύματα κατοχικά

στη Βόρεια Κύπρο τη φτωχούλα

Τώρα της Ουκρανίας μοιράζει τα ιμάτια;

αυτή να  μπει στη Νατοϊκή  ομπρέλα

και η Ρωσία να συμβιβαστεί με κάποια κομμάτια

μέθοδος ξεπουλήματος   άθλια

Ουκρανία όπως η Κύπρος ψηφίσματα  για τα μάτια

του κάθε  εγκληματία Πούτιν και Ερντογάν πραμάτεια !

στις νατοϊκές ασκήσεις συχνά εφαρμοσμένη

και η Ελλάδα στο Αιγαίο πάντα  ανθισταμένη

Σκοπός του τη Ρωσία να διαλύσει

πριν  με την Κίνα λογαριαστεί

για την παγκόσμια κυριαρχία

στο μεταξύ  ο πόλεμος μαίνεται στην Ουκρανία

ουδείς γνωρίζει που θα καταλήξει

αν νικηθεί η Ρωσία

σε πυρηνικό μπορεί τον πόλεμο να τον γυρίσει

θα επιτρέψει στο ΝΑΤΟ να τη γονατίσει ;

Η ανθρωπότητα αμέριμνα σφυρίζει

χωρίς να υποψιάζεται ο Αρμαγεδδών που την τριγυρίζει

το πρόβλημα της ενέργειας  που   ο πόλεμος δημιούργησε

και  η πείνα που τους λαούς  κρεούργησε

Φόβος στο Αιγαίο και φοβέρα

να μην πέσει του ΝΑΤΟ η μαχαίρα

κι’ αν αδύναμος ο ΚυρΜητσοτάκης κόντρα να κρατήσει

εμπρός να βάλλει το   λαό να το αντιμετωπίσει

η  Τουρκία του ΝΑΤΟ το  δεκανίκι

γεωπολιτικά πάντα  παζαρεύει να κερδίσει

Το ΝΑΤΟ είναι η προμετωπίδα

ο διεθνής σιωνισμός κρατάει την σφραγίδα

αυτός το πραγματικό  παγκόσμιο  αφεντικό

Τώρα   υποχρεωμένοι   να συνεργαστούμε

καθώς ο κόσμος επαναχαράσσεται

και στους νικητές κάλλιο να βρεθούμε

για να μη κινδυνεύσουμε να διαμελιστούμε

Όμως στους δόλιους και συμφεροντολόγους

ουδεμία    να τους έχουμε  πίστη

συχνά μας έχουνε σαν πρόβατα πουλήσει

θύματα τους  η «Μακεδονία» τα «Ιμια»

και η «Κυπριακή Δημοκρατία»

Δύναμη μας ο απανταχού Ελληνισμός

και η πολεμική μας  ανδρεία

κάθε επίβουλο θα αντιμετωπίσει

με το λόγο και  το σπαθί  θα τον θερίσει

Αρχιπέλαγος το Αιγαίο Ελληνικό

και Νατοϊκή  Ασπίδα

η ισχυρότερη γραμμή αμύνης

στην ισλαμοφασιστική πλημμυρίδα  (26/8/23)

Αμφικτύων

* Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

https://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη «διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΑ  ΒΡΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ : <AMPHIKTYONBOOKS>

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Κάποιοι  θέλουν να μας τελειώσουν

ή μας καίνε  για να μας  λυτρώσουν;

όπως έκανε σε περασμένους αιώνες

η Ιερά Εξέταση με « ιερούς» κανόνες;

Και σένα Έλληνα σε έφεραν βόλτα

του  Αδη σου άνοιξαν την πόρτα

το πολυπληθέστερο Πελασγικό Έθνος

 τώρα  απολειφάδι

όπως την Περσεφόνη που  ο Πλούτωνας

την πήρε το μισό χρόνο  στον Αδη

Κι’ ακόμη οι εχθροί σου σε  μισούν

σαν    λύκοι να σε πνίξουν προσπαθούν

κάθε φορά που     κεφάλι    σηκώνεις

   το σύστημα στη φιάλη  σε ταπώνει  

 Αυτοί  ενεργούν προληπτικά

άλλοτε με πολέμους ,άλλοτε με γενοκτονίες

άλλοτε με μνημόνια και άλλοτε με  ληστείες

 και άλλοτε σε βάζουν στο μαγκάλι

 με φωτιές  σε  καίνε μάνι -μάνι

Κι’ εσύ σαν τον κάβουρα στα κάρβουνα  σφυρίζεις

όλα τα υπομένεις  και δεν γογγύζεις

 και τους ανυπόληπτους υπολογίζεις

Το Ελληνικό Πνεύμα    αδυνατούν να το καταστείλουν

 αυτό ούτε δουλώνεται  ούτε φυλακίζεται

ούτε πεθαίνει ούτε αλώνεται

αιώνια ζει και στον κόσμο ξαπλώνεται

και γι’ αυτό πάνε να το αντικαταστήσουν  

Αλλά και πάλι δεν τους βγαίνει

χωρίς αυτό ο Ήλιος σκουραίνει

 προσπαθούν να σε πλανέψουν με  «…. ισμούς»

  πολέμους,  λιμούς, λοιμούς επινοούν   ,

καταστροφές και καταποντισμούς

Παραχαράσσουν και την   Επιστήμη  

ότι ζητάνε να τους δίνει

η  Τεχνολογία   καταστρέφει τον πλανήτη

στις πολυεθνικές όμως δίνει «χαρτζιλίκι»

όλοι κάνουν «τουμπεκί» συνείδηση σαν ποντίκι

   τελικά εκτρώματα υλιστικών έστησαν κρατών

  ρεκόρ  ο αριθμός των  φτωχών σε Ανατολή και Δύση

το «καπιταλιστικό»   σύστημα χωρίς μέτρο και ανθρωπισμό

 αύξησε τον πληθυσμό και η Ευκοσμία έχει εκλείψει

  τα προς το ζειν στέρησαν των  λαών

απότομα πολλαπλασιάστηκαν οι Κροίσοι

  Τελικώς της Γης ανέτρεψαν την Ισορροπία

και τη συμπαντική κίνησαν τιμωρία

συντάραξαν τον Κόσμο  τον 19^ον και 20^ον αιώνα

 και ακόμα  βρυχώνται τα κανόνια

υποδούλωσαν τον άνθρωπο

σε καλούπια   τον έχουν  βάλλει

διατάσσουν αυτός  ν’ αλλάξει   

  το δόγμα τους να μην πειράξει

βύθισαν  την ανθρωπότητα στο αίμα

τάφους   γενοκτονιών και    ολοκαυτώματα  άνοιξαν

 σε κάθε στρέμμα

και  την ανθρωπότητα  βύθισαν στο  ψέμα

με ουρά τα ψέματα θόλωσαν τα πνεύματα

το λογικό όργανο το έκαναν σμπαράλια

και τώρα θερίζουν ύβρη και  χάλια

Φταίνε οι λαοί που… δεν προσαρμόστηκαν  

στη μαρξιστική και νεοφιλελεύθερη   ιδεοληψία  τους

δεν υποδουλώθηκαν

στην πείνα και στον πόλεμο  εναντιώθηκαν

  αποτίναξαν  τις  κυβερνήσεις της αρεσκείας τους

δεν συμβιβάζονται  με τις   ψευδολογίες  τους

και  τις εγκληματικές τις   συμμορίες τους

Τώρα όμως βρήκαν την τέλεια  λύση;

με τα «Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης» έχουν

 αλώσει τη Δύση

ενώ νομίζουμε ότι είμαστε ελεύθεροι

δούλοι  καταντήσαμε και  ανελεύθεροι

σε λίγο αντί ημών θα ενεργεί η τεχνητή νοημοσύνη;

και θα  μας αξίζει  χίλια σκαμπίλια να μας δίνει

Όμως ποτέ δεν θα    αλωθεί η Δημοκρατία

η Παιδεία και η  Δικαιοσύνη

υπερόπλο διαθέτεις Έλληνα   πυρηνικό

 και χρήση νσ  του κάνει

το Πνεύμα το Ελληνικό   η αμάθεια  τόχει μαράνει

Το τέλος τους πλησιάζει

τα  δόγματα     τους έχουν  γκρεμιστεί

το σύστημα τους έχει πεθάνει, ακόμα όμως δεν έχει ταφεί

κι’ εσύ τους προσκυνάς ολημερίς

Τα πόδια έγιναν κεφάλι

 το Πνεύμα   που   τις  ιδέες  βγάζει

ατονεί , πλέον δεν είναι η κεφαλή

δες  το μισθό   μπασκεμπολίστα  και  ποδοσφαιριστή    

και του επιστήμονα το χάλι

αυτόν τον   απαξίωσαν  έπαθε μαράζι

Το Πνεύμα τόχουν περιθωριοποιήσει

επιστήμονες στρατολογημένοι

άλλοι  για το χρήμα λιμασμένοι

και προσποιούνται ότι βρίσκουν λύσεις

όμως το σύστημα τόχουν γκρεμίσει

  Ακόντες- άκοντες  πρέπει  να συμφωνήσουν

τους εξαπατούν  για να τους ευχαριστήσουν 

γιατί αν αντισταθούν  του Μπρούνο θάχουν την τύχη

 ο καθείς για το άτομο του  νοιάζεται  ουδείς πλέον για τη Φύση

  χάος στη  Γαία καταστρέφεται  ο  Πλανήτης

    το σύστημα το έχουν αποδομήσει

  τα κομμάτια του τώρα  λεηλατούν

 οι ολιγάρχες και οι γύφτοι ( 25/8/23)

Αμφικτύων

* Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

https://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη «διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΑ  ΒΡΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ : <AMPHIKTYONBOOKS>

Fw ΟΙ ΑΣΠΟΝΔΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΜΑΣ

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Το απαίσιο πολυεθνικό ‘χταπόδι’

  μπάλα μας  έβαλε στο πόδι   και με το πιστόλι

  οι παγκόσμιοι τριβόλοι

μόνο συλλογικά μπορείς να τους  αντιμετωπίσεις

εσύ ποτέ ρωτήσεις αν θα ηττηθείς

ή θα νικήσεις

Πολέμα! Και στο τέλος είτε μόνος είτε μετά πολλών

 θα επιτύχεις

Δεν αρκούν μόνο οι Ένοπλες Δυνάμεις

 συμμαχίες λαών ,κρατών και  ψυχών να κάνεις

ο εχθρός υβριδικό πόλεμο εναντίον σου διεξάγει

σε καίει σε ατιμάζει και την ψυχή σου τη σπαράζει

ο εχθρός είναι παντού ακόμη και στο εσωτερικό σου

τα κόμματα  συνεργάζονται με τον εχθρό σου

Κι’ αν την πλαγιά πάρεις προς την  ράχη

τον Κολοκοτρώνη να  ρωτήσεις και τον Καραϊσκάκη

  πως άρχισαν τον αγώνα εκείνοι

με το λόγο, το σπαθί και με το  καριοφίλι

Αυτοί σου καταστρέφουνε τη γλώσσα και

την έννοια της πατρίδας

σου  αλλάζουν τη θρησκεία και σου

 παραχαράσσουν την ιστορία

σου καταργούν το Εθνος και την Ελληνική

 σου  ιδιοπροσωπία

Αυτοί καίνε τα δάση σου η γη να πάρει

  Αξία και έρημος να γίνει Γεδρωσία

αυτοί κουβαλούν τους μετανάστες

από τον Εβρο και με πλοία

να μοιρασθείς μαζί τους την περιουσία

αυτοί με τους συνεργάτες τους από καιρό

σε έχουνε ξεπουλήσει

Αυτοί με τα ΜΜΕ σου περνάνε τη σατανολατρία

των ΛΟΑΤΚΙ τις αφύσικες παρεκλίσεις

αυτοί σου  διαστρεβλώνουν την Παιδεία,

από το δάσκαλο στερούν την προσωπική ευθύνη

σε λίγο λένε    θα τον καταργήσει  η Τεχνική Νοημοσύνη

Αυτοί σου κλέβουν την ευτυχία

  σου εμβάλουν βία και δεν σε αφήνουν σε ησυχία

τη ζωή σου την έκαναν απαισία

Αυτοί σε θέλουν μαρξιστή ,  αναρχικό , τρομοκράτη

 και κομμουνιστή

κάλλιο   άνεργος να είσαι  και επιδοματίας

εχθρός τους ο παραγωγός και ο επιχειρηματίας

με άστεγους η πόλη να γεμίσει

με λαθρομετανάστες να πλημμυρίσει

και συ ο γηγενής σε ξένους τόπους να μετοικήσεις

Τον Έλληνα δεν μπόρεσαν να   φθάσουν

προσπαθούν αλλά του κάκου

και κάθε φορά αποτυγχάνουν και λυσσομανούν

ιδεοληψίες υλιστικές  αλλάζουν και ασχημονούν

ξεχύνουν με μανία τις ορδές του Ισλαμοφασισμού

ξέρουν ότι ο Ελληνισμός κάποια μέρα θα τους καταβάλλει

και από τη χώρα του φωτός το σκοτάδι θα βγάλει

Μυστικό μας όπλο  η Ανδρεία

   πυρηνικό υπερόπλο  η Δημοκρατία

αυτοί διαθέτουν πλούτο και μισθοφόρους

ενώ η Ελλάδα Ήρωες τροπαιοφόρους

Ο Σιωνισμός ο πανάρχαιος εχθρός

αυτοκράτορες, ολιγάρχες και της γης οι ισχυροί

πάντα  εχθρό τους  την Ελληνική θεώρησαν  ψυχή

και  μας προξένησαν κακά μεγάλα

εισβολές, Γενοκτονίες φοβερές,

Μνημόνια  και οικονομικές καταστροφές

συρρίκνωσαν τον πληθυσμό και άλλα

αλλά νικήθηκαν από τον Ελληνισμό

 Ελευθερία και Δημοκρατία ξαπλώθηκαν

τα ανθρώπινα δικαιώματα ανδρώθηκαν

  οι λαοί τα σεβάστηκαν και τον Έλληνα αγάπησαν

Βλέπουν το κανδήλι τους να σβήνει

παγκόσμια δημοκρατία πάει να ανατείλει

φοβούνται τον Ελληνισμό  και τον έχουν λαβώσει

και όταν η ώρα φθάσει θα τον φωνάξουν

να τους σώσει

Ως τότε στο ζενίθ έβαλε τις ψευτο-μηχανές τους

τα «μέσα κοινωνικής δικτύωσης» και τους

  λογής λογής  προπαγανδιστές τους

όμως δεν είναι δυνατόν επ’ άπειρον να ψεύδονται

και πιστευτοί να γίνονται

τα υλιστικά τους καθεστώτα το ένα μετά το άλλο

με πάταγο  γκρεμίζονται

Η ΝΤΠ της Α-ταξίας και ο εσμός της Ολιγαρχίας

και η διεθνής μαφία και η απολυταρχική τυραννία

και η κατάμαυρη Θεοκρατία και η αμάθεια

και η  κακοήθεια κόντρα στην Αλήθεια

και ο κακός ο εαυτός μας

 και το «σαράκι» ο Διχασμός μας

Η Αλήθεια ο Θεός μας

 και όποιος λέει ότι την βρήκε λέει παραμύθια

πρώτος ο Σωκράτης άνοιξε   την οδό  

με την  Αυτοπαρατηρησία και την Λογική

Η μετακίνηση των πληθυσμών είναι εισβολή

στόχος τους  της Δύσης η καταστροφή

ο δήθεν  «ανθρωπισμός»

 του αίσχιστου είδους   φασισμός

για να φέρει  ναζισμό

Της ΝΤΠ πραγματώνει το σκοπό

«μια κοινωνία   ένας λαός

μία πανθρησκεία μια γλώσσα

ένας ηγέτης μια ανθρωπότητα κτηνών

χωρίς δημοκρατία και ανθρωπισμό»

μόνο ένας Δίας ή ένας Αλέξανδρος

μπορεί να βάλει τάξη

  την Ελληνική φιλοσοφία να τους διδάξει

  τους ολιγάρχες να πατάξει

Οι σατανικές τους  ιδεοληψίες

    το λογισμικό μας έχουν   πειράξει

και πιστεύουμε ό,τι κι’ αν το

σύστημα τους  ξεφουρνίσει

 οι Μετανάστες ο καρκίνος είναι της Δύσης

και τους πολέμους οι ίδιοι έχουν χρηματοδοτήσει

Οι λαοί πρέπει να ξεσηκωθούν

φρούρια να δημιουργήσουν και να αμυνθούν

ο εισβολέας δεν  πρέπει να περάσει

αυτοί που τα σχέδια πραγματοποιούν

οι ΜΚΟ που τα εκτελούν , οι γηγενείς εξουσιαστές

 που τα δέχονται,

 όλο το κύκλωμα της εισβολής και κατοχής  που εμπλέκεται

  οι Μετανάστες    θύματα και θύτες

πίσω από αυτούς  όρνεα, τέρατα και  γύπες

της οικουμένης οι τεράστιοι τερμίτες

Έλληνες ξυπνάτε γρηγορείτε μας καίνε (23/8/23)

Αμφικτύων

* Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

https://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη «διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΑ  ΒΡΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ : <AMPHIKTYONBOOKS>

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Όλοι οι ηγέτες   ισχυρίζονται  ότι έχουν Δημοκρατία  ,  αλλά οι περισσότεροι βιάζουν τη δημοκρατία και το μόνο που διαθέτουν είναι ο τίτλος του μαγαζιού και μέσα το εμπόρευμα είναι απολυταρχία και μεσαίωνας.  Είναι τόσα πολλά τα κράτη που την βιάζουν ώστε είναι ανώφελο να τα αναφέρουμε ένα προς ένα.  Η ουσία της δημοκρατίας όπως την ονειρεύτηκαν και την έκαναν πράξη οι αρχαίοι Αθηναίοι  είναι ο σεβασμός της θελήσεως των πολλών χωρίς να βιάζονται   τα δικαιώματα  των ολίγων. Σήμερα το  πλέον  δημοκρατικό κράτος είναι  η Ελβετία η οποία  διαθέτει «άμεση δημοκρατία» -όπως η αρχαία Αθήνα –   Στα σοβαρά θέματα  επικρατεί  η γνώμη του λαού με  δημοψηφίσματα  και όχι δι’ αντιπροσώπων όπως ισχύει στην Βρετανία και στις άλλες χώρες που μιμήθηκαν το βρετανικό  πρότυπο δημοκρατίας.  Στο αντίθετο άκρο της απολυταρχίας , περίοπτη θέση κατέχει η «Τουρκική Δημοκρατία» , η οποία στην ουσία είναι ένα κράμα «ισλαμοφασισμού» χωρίς ούτε καν  δημοκρατικό μανδύα.

Οι υλιστικές κοσμοθεωρίες υπεύθυνες διαταραχής Δεν είναι καθόλου υπερβολή να λεχθεί  ότι οι διαταραχές και ανωμαλίες της εποχής μας είναι η τραγική συνέπεια της διαδόσεως και της επικρατήσεως των υλιστικών, θεοκρατικών και εθνικοσοσιαλιστικών   θεωριών . Αυτές δοκιμάστηκαν και στο παρελθόν και προκάλεσαν μέγιστα δεινά στην ανθρωπότητα. Και δεν  δοκιμάστηκαν μόνο στους τελευταίους αιώνες αλλά από πολύ παλιά έχουμε παραδείγματα

«Έχω τη γνώμη γράφει ο Μοντεσκιέ :«…ότι οι αρχές του Επικούρου που υιοθετήθηκαν από τη Ρώμη  περί τα τέλη της Δημοκρατίας , συνέτειναν σημαντικά στην διαφθορά του πνεύματος  και της καρδιάς των Ρωμαίων»  Και τούτο γιατί οι υλιστές επηρεασμένοι από τα διδάγματα των σοφιστών  και των αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων της παρακμής  εξέτρεψαν και στην εποχή μας την διανόηση  και κατέστρεψαν και τον σύγχρονο κόσμο, ο οποίος έχει επηρεασθεί από τις θεωρίες των και τα πολιτικά και κοινωνικά συστήματα που προήλθαν από αυτές τις θεωρίες «Ακμή και παρακμή των Ρωμαίων  του Μοντεσκιέ» . Βέβαια οι Έλληνες τα είπαν όλα και τα καλά αλλά και τα κακά , αλλά είχαν το μέτρο και την ικανότητα να επιλέδουν κάθε φορά το πρέπον  και έτσι απέφευγαν τα ολισθήματα στις ακρότητες.

Ο Επίκουρος η βάση των υλιστικών θεωριών . Ιδιαίτερα αν εξετάσουμε τη θεωρία του Μάρξ από που κρατάει θα φθάσουμε τελικά στον Επίκουρο, μέσω Ρικάρντο και του Ρονμπέρτους , του Ιταλού ιαρτοροφιλόσοφου του 18^ου αιώνος  Βίτο, ο οποίος με την σειρά  του τα πήρε από τον παλαιόν Άραβα ιατροφιλόσοφο   Ιμπν Χαλντούν και των λοιπών Αράβων διανοητών οι οποίοι μελέτησαν τους Έλληνες  σοφιστές , όπως  τους : Γοργία, Ιππία και φυσικά τον Επίκουρο στα περί πολιτείας     αρκετά όμως παραλλαγμένα. Απόδειξη τούτων είναι το γεγονός ότι η διδακτορική διατριβή του Μάρξ  αναφέρεται στον Επίκουρο , την οποία έγραψε λατινικά.

Οι Ευρωπαίοι εγκυκλοπαιδιστές καλλιέργησαν το έδαφος.  Τις υλιστικές αυτές θεωρίες καλλιέργησαν αρκετοί Ευρωπαίο, οι λεγόμενοι «εγκυκλοπαιδιστές» όπως οι Ρουσώ, Βολταίρος , Ολμπαχ   και άλλοι  με άμεσο αποτέλεσμα την θλιβερή  εκτροπή της διανόησης και την επικράτηση των θεωριών αυτών στα τέλη του 17^ου αιώνος  και  αρχές του 19^ου    και συνέχισαν οι διάφοροι ψευτοφιλόσοφοι να βομβαρδίζουν τη Δύση με παρακμιακές θεωρίες και τον περασμένο αιώνα . Και δεν είναι υπερβολή να πούμε ότι οι σημερινές διαταραχές και ανωμαλίες που βιώνει ο κόσμος είναι αποτέλεσμα των υλιστικών αυτών θεωριών οι οποίες απομάκρυναν τον άνθρωπο από το πνεύμα .

Οι Ελληνες έπαθαν αλλά δεν έμαθαν Οι Έλληνες προ των Ρωμαίων υπέστησαν την επίδραση των αρχών αυτών και  βίωσαν  την παρακμή  και φθορά με τελική κατάληξη  την  υποδούλωση τους . Ακόμη και οι σύγχρονοι  πόλεμοι μεταξύ κρατών , οι διενέξεις μεταξύ των κοσμοπολιτικών θρησκειών και των εγκληματικών ενεργειών   και άλλες εκδηλώσεις που αποφέρουν πολύ χρήμα , σαν αιτία  έχουν  το υλικό κέρδος . Αυτό δε είναι η αιτία που οι Κυβερνήσεις αδυνατούν να λάβουν αποτελεσματικά μέτρα , διότι διακυβεύονται μεγάλα υλικά  συμφέροντα. Μια από αυτές τις εκδηλώσεις είναι και το ποδόσφαιρο.

 Οι Έλληνες σοφοί τελικά κατανίκησαν τις θεωρίες των σοφιστών και αν φάνηκε ότι επικράτησαν για λίγο, τελικά το κίνημα των Νεοπλατωνικών επικράτησε και διαμόρφωσε  πνευματικά  την ανθρωπότητα.  Ο Πρόκλος , Πλωτίνος, Σακάς ανέτρεψαν τις θεωρίες των σοφιστών και διαμόρφωσαν  προς το ανεκτικότερο  τη  Βυζαντινή αυτοκρατορία   και  τον θρησκευτικό φανατισμό της   προς επιβολήν της νέας κοσμοπολιτικής θρησκείας. Όλα αυτά τα χρόνια οι πνευματικοί άνθρωποι του Βυζαντίου-κυρίως Έλληνες- δεν έπαψαν να μελετούν τους αρχαίους σοφούς  και να εργάζονται για στην αναβίωση του   Ελληνικού Πνεύματος.

Άγγλοι  και  Γάλλοι  υιοθέτησαν την θεωρία της «Εμπειριοκρατίας» , ενώ οι Γερμανοί  ακολούθησαν την λογική Φιλοσοφία. Όμως και τα δύο συστήματα δεν επέλυσαν τα προβλήματα και ιδιαίτερα το κεντρικό πρόβλημα «τι το όν εστί;» το ζητούμενον από τον Αριστοτέλη, ο οποίος το ανέπτυξε με πληρότητα και απαράμιλλη σαφήνεια. Κατ’ αυτόν ο άνθρωπος  του «ειδέναι φύσει  ορέγεται» (Μεταφυσικά) Όμως ούτε ο Φιλελευθερισμός, ούτε ο Σοσιαλισμός, ούτε ο Φασισμός και Εθνικοσοσιαλισμός(Ναζισμός) ούτε και ο Υλιστικός Μαρξισμός (Κομμουνισμός) μπόρεσαν να επιλύσουν τα  προβλήματα της διοικήσεως των κοινωνιών. Ολα   τα συστήματα ενεπλάκησαν στην πιο  άγρια ανθρωποσφαγή τον περασμένο αιώνα με δύο μεγάλους και αιματηρότατους   Παγκόσμιους Πολέμους , με τον Ψυχρό Πόλεμο  , με αναρίθμητες οικονομικές κρίσεις,  συγκρούσεις, επαναστάσεις  , αναστατώσεις   ,  αναταραχές  και πείνα σε μεγάλο μέρος της Ανθρωπότητας .  Ακόμη και η ποιότητα των Δημοκρατικών καθεστώτων της Δύσης  δεν μπόρεσε να φθάσει εκείνο της Αθηναϊκής  Δημοκρατίας,  διότι η Δημοκρατία είναι στενά συνδεδεμένη με την πολιτιστική  ωριμότητα  των  λαών που τι βιώνουν .Πάντως οι Δυτικές  Δημοκρατίες πήγαν καλύτερα από τα Απολυταρχικά καθεστώτα . Η διαίρεση , εχθρότητα και αλληλοσφαγή των υλιστικών  ΚΡΑΤΏΝ με διάφορα ονόματα (μαρξιστικά ή  φιλελεύθερα )  συνεχίζεται αγριότερη στην εποχή μας  με την προσθήκη επιπρόσθετων  προβλημάτων (Κλιματική Αλλαγή, Πυρηνικά και λοιπά Όπλα  μαζικής καταστροφής  κ.α) τα οποία είναι απότοκα του  άκρατου υλισμού και  ευδαιμονισμού

Η Ευρωπαϊκή Αναγέννηση Καθώς πλησίαζε η πτώση του Βυζαντίου  οι  Βυζαντινοί  σοφοί   μεταστάθμευσαν  στη γειτονική Ιταλία και άνοιξαν  στοές ή έγιναν δάσκαλοι και πνευματικοί φάροι , παράλληλα με τους Άραβες οι οποίοι ενήργησαν  μέσω Ισπανίας  ,  μεταφέροντες  το Ελληνικό Πνεύμα , σαν  το πρώτο βήμα για την Ευρωπαϊκή Αναγέννηση και την αποτίναξη του σκότους  του θεοκρατικού Μεσαίωνα. Η αναγεννητική προσπάθεια έγινε ομαλότερα στην Νότια Ευρώπη η οποία είχε εμβολιαστεί μέσω των Ρωμαίων με το Ελληνικό πνεύμα από ότι στην Γαλλία η οποία ταλανίστηκε με επαναστάσεις και ταραχές. Στην Αγγλία χωρίς αναταράξεις και βιαιότητες άνθισε το κοινοβουλευτικό σύστημα .

Οι Έλληνες  κρατούν τα κλειδιά της τελειότητος Όσο και αν προσπάθησαν οι λαοί της Δύσεως να εφαρμόσουν τις Ελληνικές θεωρίες διακυβερνήσεως και πολιτιστικής ανόδου  των δεν μπόρεσαν να φθάσουν σε τελειότητα τους Έλληνες  οι οποίοι απεδείχθησαν  ασύγκριτοι. Όπου το ωφέλιμον και το καλόν το συνδύαζαν με το ωραίον , δηλαδή με την Ποίηση, το Θέατρο, τον Αθλητισμό, την Γλυπτική και την Αρχιτεκτονική. Ήταν και είναι αιώνιοι δάσκαλοι  ενώ  οι δυτικοί αιώνιοι αντιγραφείς,  κλέφτες (Ελγίνοι ) και καταστροφείς (Αλάριχοι, Χριστιανοί, Ισλαμοφασίστες   κ.α) Διότι και χρήματα να αποκτήσουν η ψυχή τους δεν έχει την ευαισθησία και καλλιέργεια  της Ελληνικής ψυχής , ούτε μπορεί να συγκινηθεί και  να συλλάβει το ωφέλιμο μετα του ωραίου , του δικαίου και του θείου  . Οι Έλληνες ήταν και είναι οι αξιοθαύμαστοι δημιουργοί αυτού που θεωρείται ευγενές , καλόν και ωραίον , αλλά και το  ιδεώδες , τέλειον , ωφέλιμον και ανώτερο από όλους τους ανεπτυγμένους και εξελιγμένους ανθρώπους . Δεν είναι τυχαίον ότι η ομορφώτερη χώρα στον κόσμο έχει βγάλει και τις ωραιότερες μορφές σε όλους τους τομείς(Ποίηση, Γλυπτική, Αρχιτεκτονική,Ιδέες,  Γράμματα, Τέχνες, Επιστήμες ,Θεσμούς, Οργάνωση- Διοίκηση κοινωνιών κ.α)

Και στη Δύση ανεδείχθηκαν  μεγάλοι ποιητές (Γκαίτε, Σίλλερ, Βύρων, Οθγκώ κ.α), αλλά κανένα Έθνος δεν έχει το προνόμιο να επιδείξει Όμηρο`, Πίνδαρο, Αρχίλοχο, Ανακρέοντα ή Σαπφώ.  Θαυμάζεται στη ζωγραφική  ο Ζεύξις , Πολύγνωρος κ.α  είχαν αναπτύξει  θείες μορφές ζωγραφικής τέχνης. Να αναφέρουμε την Γλυπτική και Αρχιτεκτονική τους Σκόπα  , τον Φειδία, Μύρωνα, Πολύκλειτο, Πραξιτέλη , Λύσιππο, Ικτίνο , Καλλικράτη, Μνησικλή  κ.α που έφτιαξαν έργα ύψιστης  και θεϊκής  ομορφιάς  και γέμισαν την Ελλάδα και εκτός αυτής όσα άρπαξαν οι Ελγίνοι, οι Γερμανοί Ναζί ή κατέστρεψαν οι θεοκράτες  των κοσμοπολιτικών θρησκειών  και παρά ταύτα  σήμερον είναι γεμάτα τα ξένα Μουσεία από τους κλεμμένους  Ελληνικούς Θησαυρούς και στοιβάζονται οι άνθρωποι από όλο τον κόσμο να θαυμάσουν το μοναδικό Μνημείο της Δημοκρατίας και του Θεικού Κάλλους , την Ακρόπολη των Αθηνών

Ούτε ικανούς πολιτικούς έφτιαξαν.Αλλά μήπως μπόρεσαν να φτιάξουν ικανούς πολιτικούς σαν τον Περικλή, Αριστείδη, Κίμωνα   και σαν τον Καποδίστρια  ώστε να βάλουν τάξη στην διεθνή κοινότητα, όπου ο κάθε «Χίτλερ, Ερντογάν , Κίμ , ή Βλαδήμηρος κ.α» απειλεί τον κόσμο και ουδείς ΟΗΕ κινείται να εκβάλει τα κατοχικά στρατεύματα εισβολής του Αττίλα από την πρώτη κοιτίδα του πολιτισμο, την Κύπρο . Μήπως μπόρεσαν να βγάλουν  κάποιον κορυφαίο  ηγέτη    εκπολιτιστή σαν τον Αλέξανδρο ; Όμως αυτοί οι μικρούτσικοι «αρουραίοι» της ερήμου παρέδωσαν την πατρίδα του ανδρειότερου  αυτού  ηγέτη  (  όνομα, εθνότητα και γλώσσα )   στο σλαβικό κρατίδιο των Σκοπίων, διατηρούν την Ήπειρο πρώτη κοιτίδα του πανάρχαιου Ελληνικού γένους χωρισμένη σε Βόρειο και Νότιο Ήπειρο με την Βόρεια να είναι υπό Αλβανική κυριαρχία (ενός αναρχούμενου ναρκοκράτους )  Γενικά  ο κόσμος βρίσκεται στα πρόθυρα πυρηνικής καταστροφής και ουδείς   ενδιαφέρεται για το μέλλον της ανθρωπότητος ,   του πλανήτη   μας  και του Πολιτισμού του. (21/8/23)

Αμφικτύων

* Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

https://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη «διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΑ  ΒΡΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ : <AMPHIKTYONBOOKS>

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

«Ερως ανίκατε μάχαν» Με αυτό το στίχο αρχίζει το γ’ στάσιμο (στ. 781-805) της Αντιγόνης του Σοφοκλή. Μια φράση, ωδή στον έρωτα δύο νέων, που είναι γνωστή μέχρι σήμερα.Αλλά και ποιος  άνθρωπος δεν γεύθηκε το γλυκό και το φαρμακερό βέλος του Ερώτα και δεν πόνεσε η καρδιά του; Αλλά ας δούμε πως έβλεπαν οι αρχαίοι μας πρόγονοι τον παράξενο αυτό θεό :

Ήταν γιός του Χάους και της Γης  ή της Αφροδίτης και του Κρόνου ή του Άρεως και της Αφροδίτης , ενώ κατ’ άλλους δεν είχε γονείς. Υπήρχαν δύο Έρωτες ο Ουράνιος ο Επίγειος. Το όνομα αλληγορεί όχι μόνο τον αφροδισιακό έρωτα αλλά και   και τον έρωτα προς κάθε τι ωφέλιμο , έντιμο και επιθυμητό έργον. Μόνο όσοι έχουν έρωτα για κάτι κάνουν σωστή εργασία και δεν λογαριάζουν το χρήμα και το χρόνο

Ο Ζεύς ζήτησε να πεταχθεί το βρέφος  Σύμφωνα με την Μυθολογίαν όταν η Αφροδίτη γέννησε τον Έρωτα ο Ζευς είδε το νεογνό και διέγνωσε ότι θα φέρει καταστροφές. Ζήτησε , λοιπόν από την Αφροδίτη να το πετάξει στο δάσος. Εκεί το νεογνό ανέθρεψαν τα άγρια ζώα του δάσους και όταν έγινε παιδίον έφτιαξε τόξο και βέλη αιχμηρά και ασκείτο στην σκποβολή . Στα   βέλη έβαζε στην μύτη είτε χρυσή ή μολύβδυνη  ακίδα .

Κατ’ άλλους ο Έρωτας ήταν στον Ουρανό ωραίος, φαιδρός, αστείος και ευτράπελος και φτερωτός . Όλοι οι θεοί/ές τον αγαπούσαν . Κατ΄ άλλους όμως ήταν ταραχοποιός , μυστικός,  σκανδαλοποιός, και πανούργος , έκανε άνω κάτω τους θεούς στον Ουρανό και τους  τάραξε την μακαριότητα και ευδαιμονία . Ενεκα τούτου οι Θεοί του έκοψαν τα φτερά και έπεσε στη γη . Τα φτερά του Ερώτα τα έδωσαν στη Νίκη γι’ αυτό αυτή δεν  παραμένει  μόνιμα σε όποιον την  κερδίσει,  αλλά πετάει  

Η γέννηση του Αντέρωτα αύξησε τον Ερωτα Κατ’ άλλους η Αφροδίτη έδωσε τον Έρωτα στις Χάριτες να τον αναθρέψουν και τον θήλαζαν και τον ανέτρεφαν με μεγάλη φροντίδα . Όμως παρά ταύτα αυτός δεν έπαιρνε ύψος και έμενε στάσιμος . Τότε η Αφροδίτη ζήτησε από την Θέμιδα να της πει το μυστικό γιατί δεν μεγαλώνει το παιδί; Αυτή της είπε να γεννήσει και  τον Αντέρωτα για να μεγαλώσει . Και από τότε ο Έρωτας άρχισε να μεγαλώνει και να αυξάνει βοηθούμενος από τον Αντέρωτα(  ο ερωτευμένος γίνεται λάβρος όταν έχει   αντεραστή και μπορεί να φθάσει και στο έγκλημα) Τους ζωγράφιζαν άλλοτε αμιλλωμένους και άλλοτε φιλονεικούντας , τον  Έρωτα  κρατούντα κλάδο φοίνικος και τον  Αντέρωτα  να προσπαθεί να τον αρπάξει. Στην Αθήνα μπροστά στην  είσοδο της Ακαδημίας υπήρχε βωμός του Έρωτα και στην πόλη του Αντέρωτα των μετοίκων για την εξής αιτίαν :

Η ιστορία του Μέλητα και Τιμαγόρα Κάποιος μέτοικος ονόματι Τιμαγόρας αγαπούσε έναν νέον Αθηναίον καλούμενον Μέλητα. Ο δε Μέλης είπε αστειευόμενος να γκρεμιστεί ο Τιμαγόρας από μια υψηλή πέτρα που είχε αναρριχηθεί. Και πράγματι ο Τιμαγόρας για να δείξει την αγάπη του έπεσε και σκοτώθηκε . Κατόπιν τούτου οι μέτοικοι νόμισαν τον Μέλητα-φονέα του Τιμαγόρα-  δαίμονα τον ονόμασαν  Αντέρωτα και έκτισαν βωμό προς τιμήν του και τον ζωγράφιζαν σε μέρη που συναθροίζονταν νέοι (Η Αθήνα ανέκαθεν δεχόταν μετοίκους,  από την αρχαιότητα ως σήμερον , με την διαφορά ότι οι μέτοικοι τότε ήταν Έλληνες το γένος από  άλλες πόλεις , ενώ τώρα έρχονται κυρίως πιστοί του Ισλάμ ,οι οποίοι είναι δύσκολον να αφομοιωθούν και να ζήσουν δημοκρατικά με τους αυτόχθονες. Και τότε οι μέτοικοι προέβαιναν σε σεξουαλική παρενόχληση των γηγενών και τώρα πράττουν εγκλήματα  } 

Ο  Σαγχουνιάθων λέγει τον Πόθον αδελφόν του Έρωτα. Μερικοί έπλασαν και τον Δυσέρωτα και τον ζωγράφιζαν διαφορετικά . Τον Έρωτα ζωγράφιζαν  σαν βρέφος , γυμνόν, φτερωτόν , με τόξον και φαρέτρα με βέλη , συχνά δε και τυφλό. Να κρατάει λαμπάδα αναμμένη.

Πως η εταίρα Φρύνη έβαλε στο χέρι τον Ερωτα του Πραξιτέλους Οι Θεσπιείς λάτρευαν ιδιαίτερα τον Έρωτα και είχαν αρχαιότατον  άγαλμα λίθινον. Ύστερα ο Πραξιτέλης κατασκεύασε ένα ωραιότατο  άγαλμα του Έρωτα  από Πεντελικό μάρμαρο . Η περιβόητη εταίρα Φρύνη, η οποία  ήταν ερωμένη του  Πραξιτέλους , της  είπε  να διαλέξει  όποιο άγαλμα   ήθελε για  να  το πάει στην πατρίδα της τις Θεσπιές; Αλλά ποιο ήταν το καλύτερο στο εργαστήριο δεν γνώριζε. Χρησιμοποίησε λοιπόν  τα θέλγητρα της και έπεισε τον δούλο να την βοηθήσει να  βρει το  ωραιότερο άγαλμα του Πραξιτέλους . Επινόησαν λοιπόν την πυρκαγιά στο εργαστήριο και όταν το ανήγγειλαν στον Πραξιτέλη αυτός ζήτησε δύο αγάλματα να σώσει πάση θυσία: Τον Έρωτα  και τον Σάτυρο .  Tότε η Φρύνη    ζήτησε από τον Πραξιτέλη να πάρει τον Έρωτα , τον οποίον αφιέρωσε στην πατρίδα της τις Θεσπιές. Αυτό το άγαλμα το πήρε ο  Ρωμαίος αυτοκράτωρ Γάιος  και  το πήγε στη Ρώμη. Ο δε αυτοκράτωρ   Κλαύδιος   το έστειλε πίσω στις Θεσπιές .Τελικά τα πήρε όλα ο Νέρων με την γενική αφαίμαξη των έργων τέχνης από την Ελλάδα . Τότε  ξεγύμνωσε όλη την χώρα. Αυτά κάηκαν με την μεγάλη πυρκαγιά της Ρώμης η οποία αποδίδεται στον  Νέρωνα (18ης Ιουλ. 64 μ.Χ }ενώ κατ’ άλλη εκδοχή την καύση της Ρώμης  αποδίδουν στην συνωμοσία του  Παύλου (Σαούλ ) σαν αντίποινα  για τον διωγμό  των Χριστιανών.

Λάτρευαν δε τον Ερωτα και οι Παριανοί του Ελλησπόντου , οι άποικοι των Ερυθρών της Ιωνίας κ.α . (Ως το 1922 η Ανατολική Θράκη και πέριξ του Ελλησπόντου περιοχές ήταν αμιγώς Ελληνικές και από κάποια ανεξήγητη αιτία σηκωθήκαμε και αδειάσαμε την Ανατολική Θράκη χωρίς να υποστούμε επίθεση του Τουρκικού Στρατού)

Ο  Ορφεύς έγραψε τον Νζ’  Ύμνον προς τον Έρωτα (βλέπε «Ορφικά» Γιάννη Πασσά). Έγραψαν και ο Πάφως και Ωλήν ύμνους στον Έρωτα, πλην όμως δεν σώζονται . Ο Ωλήν μάλιστα έλεγε ότι ο Έρωτας είναι γιός της Ειλειθύιας της προστάτιδος των τοκετών και νεογνών  και της είχε αφιερώσει Ύμνο( Ωγυγία, Αθ. Σταγειρίτης, τομ.Β’ σελ.196-200 ). (Τώρα οι σύγχρονοι Έλληνες/νίδες τα έχουν λησμονήσει και σταμάτησαν να ερωτεύονται και να γεννούν παιδιά προφασιζόμενοι τα κακά οικονομικά. Αλλά μήπως οι παλιότεροι Έλληνες είχαν καλύτερα οικονομικά και όμως γεννούσαν παιδιά; Η μήπως οι τριτοκοσμικοί έχουν μεγαλύτερα εισοδήματα που γεννοβολούν οι γυναίκες σαν τις κουνέλες; Βέβαια, το κράτος πρέπει να έλθει αρωγό προς τον Ελληνα/νίδα και το παιδί με δωρεάν μαιευτήρια, παιδικούς σταθμούς, επιδόματα μητρότητος , μόνιμο επίδομα στις πολύτεκνες μητέρες κ.α’ Αυτά για τις Ελληνίδες μητέρες , διότι οι αλλοδαπές φέρνουν μαζί τους ολόκληρες «στρατιές» από παιδιά. Ο  κόσμος στις μέρες μας έγινε ανέραστος , σκληρός,  ρεαλιστής, υλιστής , μοναχικός, σκυθρωπός χωρίς ενθουσιασμό  ξεκομμένος από  τη φύση και  το θείον. Απουσιάζει η ερωτική διάθεση, τα ωραία ερωτικά τραγούδια του παρελθόντος , οι κινηματογραφικές ταινίες κ.α Η «επιδημία» των ΛΟΑΤΚΙ  έχει φθείρει το θεσμό της οικογένειας και έκανε διαστροφή  του έρωτα. Ο  νέος κόσμος πρέπει να χτιστεί με την τεχνολογία αλλά και με  ερωτική φλόγα και όχι  ανέραστοι άνθρωποι  να κτίσουν  το νέο  Πύργο της Βαβέλ

Ο  Άγιος  Βαλεντίνος «προστοάτης»  των Ερωτευμένων   Ο  Ελληνισμός πρώτος καθιέρωσε τον θεό   Έρωτα και   Αντέρωτα και τον συνέδεσε με ωραίους μύθους και γιορτές  σε πανάρχαιες εποχές που χάνονται στα βάθη της προϊστορίας. Μετά την βίαιη επιβολή του χριστιανισμού τον 3-4^ον αιώνα οι χριστιανοί  κατάργησαν  όλες τις «παγανιστικές» λεγόμενες γιορτές και επομένως και την γιορτή του Έρωτα, η οποία συμβόλιζε την Γονιμότητα. Οι λαοί όμως είχαν συνηθίσει να γιορτάζουν τις παγανιστικές γιορτές . Στη Ρώμη οι Ρωμαίοι γιόρταζαν τα  Λουπερκάλια(Lupercalia) που εορτάζοντο  στις 14 Φεβρ , Οι χριστιανοί υποχρεώθηκαν να τα  μετονομάσουν « Γιορτή των Ερωτευμένων». και τα αφιέρωσαν στη μνήμη ενός   ιερομάρτυρα    ονόματι  Βαλεντίνου , ο οποίος μαρτύρησε το 268 μ. Χ. Η Εορτή αυτή καθιερώθηκε  από τον Πάπα χωρίς να έχει κάποιο περιεχόμενο σχετικό με τον Έρωτα και την Γονιμότητα των αρχαίων Ελλήνων και των Ρωμαίων . Τι σχέση μπορεί να έχει ένας ιερωμένος μάρτυρας της πίστης του,  με τον Έρωτα και την Γονιμότητα; Όση σχέση έχει το ψέμα με την Αλήθεια.

 Τα λείψανα του Αγίου Βαλεντίνου χάθηκαν και επανεμφανίστηκαν 1907 στην Μυτιλήνη και έκτοτε  φυλάσσονται  στην καθολική εκκλησία , τη γνωστή σε όλους «Φραγκοκλησιά», στην οδό Ερμού, Μυτιλήνης, κάτω από την Αγία Τράπεζα. Κατ’ άλλους το λουλουδοσκέπαστο κρανίο του Αγίου Βαλεντίνου εκτίθεται στη βασιλική της Σάντα Μαρία ιν Κοσμεντίν της Ρώμης, ενώ άλλα λείψανα μεταφέρθηκαν στην Καρμελιτική Εκκλησία Γουαϊτφράιαρ Στριτ στο Δουβλίνο της Ιρλανδίας . Επειδή το 268 μ. Χ δεν υπήρχε Σχίσμα των Εκκλησιών  η Ορθόδοξη Εκκλησία ασπάστηκε την γιορτή του Αγίου Βαλεντίνου ,   η οποία καθιερώθηκε αυθαίρετα  από  την  Εκκλησία της Ρώμης ως η γιορτή των «ερωτευμένων» σε παγκόσμια κλίμακα. Ως πότε θα αρνούμαστε την Πολιτιστική  μας κληρονομιά: Ως πότε θα δεχόμαστε αδιαμαρτύρητα τα ψεύδη; (9/8/23)

Αμφικτύων

* Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

https://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη «διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΑ  ΒΡΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ : <AMPHIKTYONBOOKS>

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων(Διόρθ)

Από την μελέτη των Ορφικών παρουσιάζεται μια διαφορετική ιστορία από αυτήν που έχουν διδάξει ως τώρα στα σχολεία . Από ανθρωπολογικές  διαπιστώσεις , αρχαιολογικές ανασκαφές που έγιναν στην Ελλάδα , στην Μεσοποταμία , στην Νότιο Ρωσία , στην Δυτική Ευρώπη , την Αμερική και αλλού παρουσιάζεται μια διαφορετική εικόνα για τους Πελασγούς . Επαληθεύονται οι   γραμμένοι χιλιάδες χρόνια πριν από πολιτισμένο λαό που δεν ήταν άλλοι από του Πελασγούς. Αλλά ας δούμε μια σύντομη ανάλυση:

 Ο  Θουκυδίδης γράφει: ότι «  Έλληνες και Πελασγοί αποτελούν το ίδιο Έθνος». Αυτό το  μέγα  Έθνος οι Πελασγοί, ήταν ξαπλωμένο με κέντρο το Αιγαίο, τις ένθεν και ένθεν ακτές του και την Κρήτη,  στον ευρύτερο χώρο της Βαλκανικής, στην Μικρά Ασία , στην Ανατ. Μεσόγειο και στην Κύπρο , ως την Ιταλία και τη Νοτιανατολική  Ευρώπη, δηλαδή όπου ήκμασε αργότερα ο Ελληνισμός.

Κατά τον Στράβωνα «Γεωγραφικά Α’ Τόμος σελ.294-296 και 331» οι Πελασγοί ήταν «αρχαίο φύλο κατά την Ελλάδαν πάσαν επιπολάσαν» ήταν διασκορπισμένοι ευρίσκοντο και μάλιστα κατά  τοις Αιολεύσι της κατά Θετταλίαν…και της Κρήτης έποικοι γεγόνασι ως φησίν Ομηρος …και Πελασγικόν Αργος η Θετταλία λέγεται… πολλοί δε και τα Ηπειρωτικά έθνη πελασγικά ειρήκασι(έλεγον)… τον δε Δία τον Δωδωναίον αυτός ο ποιητής(ο Όμηρος) ονομάζει Πελασγικόν

«Ζευ άνα Δωδωναίε Πελασγικέ» ….και την Λέσβον Πελασγίαν ειρήκασι….και την Πελοπόννησον Πελασγίαν φησί Εφορος κληθήναι(λέγει ο ιστορικός Εφορος ότι ονόμαζον ).  Αντικλείδης δε πρώτος φησίν αυτοί τα περί την Λήμνον και Ιμβρον οικήσαι και δη τούτο τινάς και μετά Τυρρηνού του Αβυος εις την Ιταλίαν συνάραι(μετέβησαν) και οι την Ατθίδα συγγράψαντες ιστορούσι περί των Πελασγών ως και Αθήνησι γενομένων»(ότι και στην Αθήνα είχαν εγκατασταθεί Πελασγοί)

Ο γεωγράφος Στράβων  γνωρίζει άριστα ιστορία και γεωγραφία και όλους τους αρχαίους συγγραφείς όπως τον Ομηρον, Εφορον, Αντικλείδην, Ατθιδογράφους κλπ  και επομένως είναι ο πλέον  αξιόπιστος. Αυτούς όλους δεν έπρεπε να αγνοεί ο Ηρόδοτος, ο οποίος τροφοδότησε όπως απεδείχθη παλιές και νεώτερες ανθελληνικές θεωρίες . Οι Πελασγοί αναπτύχθηκαν κυρίως στην Αρκαδίαν μια ορεινή και απομονωμένη εκείνη την εποχή    από όπου μετέπειτα μετέβησαν από την Αρκαδία στην Τυρρηνίαν (Ιταλίαν) οι οποίοι κατόπιν επιστρέφοντες στην Ελλάδα  λέγονταν «Τυρρηνοί» και από την Ελλάδα μέσω, Λέσβου, Ιμβρου , και Κρήτης εισέδυσαν στην Εγγύς Ανατολή και νοτίως μέχρι των βορείων ακτών της Αφρικής. Λόγω του πλάνητος βίου τους ο Αριστοφάνης τους απεκάλεσε «Πελαργούς» Ο Διονύσιος Αλικαρνασεύς στην «Ρωμαϊκή Αρχαιολογία» βιβλίον Α  όπου γράφει ότι οι μεταναστεύσαντες εις την Ιταλίαν Αρκάδες Πελασγοί ονομάζοντο Οίνωτρες Πευκέσται κλπ

Οι  κινητικοί  και «ταξιδιάρηδες»  Πελασγοί που ξεχύθηκαν από τον Ελληνικό χώρο προς ανατολάς , δυσμάς , νότο και βορά καθώς και οι Κρήτες, οι οποίοι διαπεραιώθηκαν στην  έναντι Μικρά Ασία ονομάστηκαν στις νέες πατρίδες που εγκαταστάθηκαν Ετεοκρήτες και Χετταίοι  ή Μιτάνοι και στα διάφορα κράτη που βρέθηκαν έγιναν φορείς   πολιτισμού  , εκπολίτισαν τους γηγενείς λαούς, δημιούργησαν οργανωμένα κράτη  και κατά πάσαν πιθανότητα αυτοί εφεύραν και την γραφή

Ο Αισχύλος στις  «Ικέτιδες» παρουσιάζει τον γηραιόν βασιλέα του Άργους Πελασγόν στον οποίον είχε καταφύγει  ο Δαναός με τις 50 θυγατέρες του, ορίζοντα το Πελασγικόν κράτος από την Πελοπόννησο μέχρι την Μακεδονία και την Ήπειρο. Συνεπώς, οι Πελασγοί ανέκαθεν  κατοικούσαν  στην Ελλάδα. Αυτοί  ήταν οι  μόνιμοι κάτοικοι της   και αυτοί είχαν πάντα τον πόθο της  μετανάστευσης σε άλλες χώρες , η οποία  συνεχίζεται σε όλες τις ιστορικές  εποχές   ως  σήμερα

Τα δύο  ιστορικά Έγκληματα δεν πρέπει να μείνουν στις καλένδες   Και βρέθηκαν σήμερα  ανιστόρητοι με χαλαρή εθνική συνείδηση και  μειωμένη αγάπη προς  την πατρίδα μας   που παρέδωσαν το ιερό  όνομα, τη γλώσσα και την εθνότητα του αρχαιότερου και ιερότερου μέρους  του Έθνους μας της Μακεδονίας στο σλαβικό κρατίδιο των Σκοπίων.  Η ίδια ιστορική και εθνική προδοσία γίνεται και σε βάρος  της Βορείου Ηπείρου η οποία αποτελεί μαζί με την Νότια Ήπειρο και την Θεσσαλία τις κοιτίδες του Ελληνικού Έθνους.. Το Βορειοηπειρωτικό πρόβλημα δεν πρέπει να παραμένει εσαεί στις καλένδες. Όμως προτεραιότητα έχει η απελευθέρωση της Βόρειας Κύπρου από τον Αττίλα.

Οι Ετεοκρητικές επιγραφές και η Πελασγική επιγραφή της Λήμνου γραμμένη στην Ελληνοπελασγική γλώσσα είναι όμοια με την σημερινή Αλβανική που είναι συγγενέστατη προς την Χετταικήν. Πελασγικές γλώσσες ήταν και η Λυδική, Καρική  και η Ετρουσκική. κλπ   Συνεπώς ο Μινωικός Πολιτισμός της Κρήτης καθώς και ο Χετταικός της Μικράς Ασίας , των Μιτάνοι των Ελαμιτών κλπ ήταν Πελασγικός (Βλέπε «Εγκυκλοπαίδεια Ήλιος» « της Ανατολής» «Χετταίοι , Μιτάνοι)

Αστήρικτοι  ισχυρισμοί ότι δεν είμαστε απόγονοι Πελασγικών φύλων  και   αυτόχθονες και ότι είμαστε  λαός « επυλίδες», που καταγόμαστε από κάποιο ανύπαρκτο  λαό που ήλθε από το …πουθενά και μετέφερε τον  ανύπαρκτο πολιτισμό του και την γλώσσα του   είναι μυθεύματα και αστήρικτες ψευτοθεωρίες που εξανεμίστηκαν με τον χρόνο

Απόδειξη η συνέχιση των ανθρωποκεντρικών Πολιτισμών. Η καλύτερη απόδειξη της συνέχειας των Ελλήνων από τους προϊστορικούς χρόνους ως σήμερα είναι η ανθρωποκεντρική θεώρηση και των επτά(7) Πολιτισμών που δημιούργησαν (Προκατακλυσμιαίος,  Μινωνικός, Μυκηναικός, Κλασικός, Αλεξανδρινός,Βυζαντινός και της Ευρωπαϊκής Αναγεννήσεως ) με εξαίρεση τον Βυζαντινό όλοι  οι άλλοι είχαν   σαν επίκεντρο τον «άνθρωπο» και την «ελευθερία» του. Ο Βυζαντινός Πολιτισμός στον οποίον ο Ελληνισμός εμβολιάστηκε από τον Ιουδαιοχριστιανισμό  πήρε  ελαφρά  στροφή και  έγινε από ανθρωποκεντρικός «θεοκρατικός»,  χωρίς όμως να αποβάλει απόλυτα την ανθρωποκεντρική του βάση .

Η Αλλαγή   ονομάτων δημιούργησε   σύγχυση Αν οι Πελασγοί ήταν κατακτητές τότε οι γηγενείς δεν θα διατηρούσαν τα ήθη , έθιμα , θεούς , γλώσσα των κατακτητών . Όμως η διατήρηση όλων αυτών των στοιχείων αποδεικνύει περίτρανα ότι οι Πελασγοί ήταν αυτό που ονομάζομε «Πρωτοέλληνες» και όχι «Προέλληνες», δηλαδή ένας διαφορετικός λαός που αντικαταστάθηκε από έναν άλλον που ήρθε από το Βορρά και ονομάστηκε από τους ψευδολόγους «Ινδοευρωπαϊκός» Η αλήθεια είναι ότι έγινε κάθοδος των ορεσιβίων λαών της   βόρειας Ελλάδος στα παράλια και μπήκαν στην διαδικασία του πολιτισμού ονομασθέντες Αχαιοί, Αιολείς, Ίωνες , Δωριείς κ.α. Ουδείς υπαινιγμός στα αρχαία κείμενα περί της εισβολής ή εισαγωγής ξένων λαών κατά τους αρχαίους χρόνους  , με εξαίρεση την Περσική εισβολή.

Γηγενής λοιπόν της Μεσογείου με επίκεντρο το Αιγαίον και την Κρήτη είναι κυρίως οι Έλληνας και ο Ελληνικός Πολιτισμός

Ο Θουκυδίδης γράφει: « Οι κάτοικοι της Ελλάδος την εποχήν εκείνην μετεκινούντο και εγκαθίσταντο εις διαφόρους περιοχάς, γεγονός το οποίον τους εμπόδιζε να ησυχάσουν και να αυξάνονται , διότι ο μακρύς χρόνος που απαιτήθηκε  για την εκστρατεία της Τροίας  πολλές ανωμαλίες και στάσεις προκάλεσε στις πόλεις. Οι δε σημερινοί Βοιωτοί εξήντα  έτη μετά την άλωση της Τροίας εκτοπισθέντες υπό των Θεσσαλών  από την σημερινή Βοιωτίαν η οποία εκκαλείτο πρότερον «Καδηίς» . Οι Δωριείς ογδόντα χρόνια μετά τον Τρωικό Πόλεμο κατέλαβαν την Πελοπόννησον μετά των Ηρακλειδών. Μόλις δε μετά την πάροδο πολλών ετών ησύχασε η Ελλάς  από τους εμφύλιους πολέμους έστειλαν αποικίες οι μεν Αθηναίοι στην Ιωνία και σε πολλά νησιά, οι δε Πελοποννήσιοι το περισσότερον μέρος της Ιταλίας και Σικελίας , καθώς και μερικά άλλα μέρη της λοιπής Ελλάδας. Όλα δε αυτά έγιναν μετά τον Τρωικό Πόλεμο» Εκείνο που αποδεικνύει την ενότητα και συνέχεια του Ελληνισμού και αποτελεί αδιάψευστο μάρτυρα  είναι:

 « το Ομαιμον, Ομόθρησκον, Ομόγλωσσον και Ομόδοξον» όλων των Ελλήνων εντός της Ελλάδας και αυτών στις αποικίες

Σύμφωνα με όλους τους αρχαίους συγγραφείς και τις παραδόσεις οι Αρκάδες , οι οποίοι συγχέονται ως προς την καταγωγήν και την εγκατάσταση σε διάφορες περιοχές του Μεσογειακού χώρου με τους Πελασγούς.

Προσέλληνες οι Πελασγοί. Ο ποιητής Αίσιος του 7^ου π.Χ αιώνος γράφει : «Αντίθεον δε Πελασγικόν εν υψικόρμασιν ορέσσι γαία ανέδωκεν, ίνα θνητόν γένος είη» Δηλαδή στις υψηλές δασώδεις κορυφές των ορέων η μαύρη γη γέννησε το ισόθεον Πελασγικόν φύλο για να γίνει θνητόν γένος (Παυσανίας «Αρκαδικά» 1, 5) Σήμερα θα λέγαμε ότι οι Αρκάδες είναι γέννημα και θρέμμα της Αρκαδίας   δηλαδή γηγενείς , αυτόχθονες χωρίς καμίαν αμφιβολίαν. Ομοίως για να φανεί η πανάρχαια ύπαρξη των Πελασγών αυτοί εκκαλούντο και «Προσέλληνες» σαν υπάρχοντες προ της Σελήνης .

Ο βασιλιάς της Αρκαδίας Λυκάων ήταν Πελασγός Ο γιός του Πελασγού του βασιλιά των Πελασγών ήταν ο Λυκάων  ο πρώτος βασλιάς των Αρκάδων . Τον Λυκάωνα διεδέχθη ο γιός του Νύκτιμος ως βασιλιάς των Πελασγών. . Σύμφωνα με την παράδοση στο όρος Λύκαιον της Αρκαδίας ανετράφη ο Ζευς από τις Νύμφες Θεισόα , Νέδα και Αγνώ. Στο Λύκαιον της Αρκαδίας υπάρχει μια περιοχή που λέγεται «Κρητέα» και οι Αρκάδες την θεωρούν ως  τόπο γέννησης του Δία. Ετσι διεκδικούν την καταγωγή του Διός . Λόγω του Κατακλυσμού πολλοί κάτοικοι των παραλίων  κατέφυγαν  στην Αρκαδία για να γλυτώσουν και δεν είναι τυχαίον ότι από τα προϊστορικά χρόνια οι Αρκάδες μετανάστευαν και δημιούργησαν αποικίες  στη Μεσόγειο και στον Εύξεινο Πόντο.

Και η Κρήτη είχε εποικισθεί από Αρκάδες  Πελασγούς. Πρέπει δε να σημειώσουμε ότι η παραγνώριση των ξένων «επιστημόνων»  να δεχθούν τις ιστορικές και προϊστορικές μαρτυρίες των αρχαίων Ελλήνων ιστορικών και τις και παραδόσεις ,  χωρίς να γίνουν εις βάθος προϊστορικές ανασκαφές είναι ύποπτη και κακόβουλη. Έτσι παραγνώρισαν την ανακάλυψη του «Αρχανθρώπου» των Πετραλώνων(δύο σκελετούς 800.000 ετών) από τον ανθρωπολόγο Άρη Πουλιανό στο Σπήλαιο Πετραλώνων στη Χαλκιδική

Συμπέρασμα. Εξ όλων αυτών των αδιάσειστων στοιχείων των Αρχαίων Ελληνικών πηγών και των Ορφικών Ύμνων  αποδεικνύεται     ότι οι Πελασγοί Αρκάδες και οι πανάρχαιοι  Αρχαιοέλληνες ήταν αυτόχθονες, γηγενείς και όχι επυλίδες  Η «αχίλλειος πτέρνα» του Ελληνισμού είναι η Διχόνοια και αυτή   με  το  μάθημα της Ομήρου Ιλιάδος  στα σχολεία μπορούμε να την αποβάλλουμε δια της διδαχής. Αν  ο απανταχού της γης  Ελληνισμός είναι ΕΝΩΜΕΝΟΣ ουδεμία δύναμη μπορεί να τον νικήσει. Είναι κρίμα ένα   πανάρχαιο και ένδοξο Έθνος που έχει εκπολιτίσει την ανθρωπότητα, ακόμη να μη μπορεί να βρει τον βηματισμό του  για να προβάλει τις δίκαιες θέσεις του(7/8/23)

Αμφικτύων

* Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών

amphiktyon@gmail.com

http://amphiktyon.blogspot.com/

https://amphiktyon.org

Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη «διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΘΑ  ΒΡΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ : <AMPHIKTYONBOOKS>