Αμφικτύων

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Όταν ο άνθρωπος αποκτήσει την Ελευθερία σε λίγο την θεωρεί σαν δεδομένο αγαθό και αρχίζει να αγωνίζεται πυρετωδώς για την Ισότητα. Οι ιδέες  αυτές στην πραγματικότητα  είναι σε αντινομία. Κατά τον Ευριπίδη οι Έλληνες ήταν υπέρ της Ελευθερίας : « Ελεύθερη είναι η πόλη μας, δε είναι στο χέρι κανενός, ο λαός κυρίαρχος, δίνει την αρχή σε πολίτες για ένα χρόνο, προνόμια δεν υπάρχουν για τον πλούσιο, δικαιώματα έχει τα ίδια και ο φτωχός»

Αλλά και ο  Ιστορικός Θουκυδίδης και ο φιλόσοφος  Αριστοτέλης λένε:  «Ο πλούτος είναι παράγων   της ατομικής και συλλογικής ευημερίας αλλά και απειλή των  πολιτικών  ελευθεριών και της ευστάθειας του συνόλου της κοινωνίας. Η υλική ένδεια   στα άτομα  και στα κράτη δεν γίνεται ανεκτή  στη ζωή του  ανθρώπου και των κοινωνικών ομάδων »

Οι άνθρωποι έχουν την τάση να απαιτούν Ισότητα και Ελευθερία. Δύο αγαθά που συχνά συγκρούονται μεταξύ τους  και βρίσκονται σε αντινομία. 

 Ο Γάλλος πολιτικός  Alexis de Tocqueville περιγράφει με ακρίβεια την Αμερικανική κοινωνία  του 1835-1840  στο βιβλιο του “De la Democratie” και ιδιαίτερα   το πρόβλημα της Ισότητας και Ελευθερίας , το οποίον σήμερα παρουσιάζεται με μεγαλύτερη οξύτητα και αντιπαλότητα σε όλες τις κοινωνίες.

Είναι δυνατόν οι άνθρωποι να τοποθετούν πάνω από το αγαθό  της Ελευθερίας την μικρή «ωφέλεια» εκ της  Ισότητας ;  Να δέχονται ακόμη και την δουλεία αν πρόκειται να εξαγοράσουν την Ισότητα. Και είναι νοητή η Ισότητα χωρίς την Ελευθερία;

 [Το πείραμα που έγινε στη Σοβιετική Ένωση  δεν το πρόλαβε ο de Tocqueville . Η Ισότητα  στο τέλος  εκφυλίστηκε  και  όλοι έζησαν σε καθεστώς ανισότητας και  δουλείας. Τι άλλο να σήμαινε η πολυτελής ζωή, τα ταξίδια, τα ειδικά προνόμια , τα «μπεριόσκα» της νομενκλατούρας από την μια μεριά και από την άλλη  τα άδεια πολυκαταστήματα ακόμη και στα βασικά είδη διατροφής και οι τεράστιες ουρές σε αυτά του λαού και ο λιμός των γεωργών; Παρ Όλα αυτά το “κόμμα του λαού” και τα αποκόμματα της Αριστεράς εδώ προοδεύουν και νεκρανασταίνονται ]

Αλλά  και στο βιβλίο του : «Ισότητα και Ελευθερία» ο de Tocqueville γράφει: «Στον άνθρωπο   υπάρχει το πρώτο και εντονότατο πάθος για Ισότητα και αυτό κατακτά με το χρόνο όλο και περισσότερες ψυχές. Την ελευθερία την θεωρεί πλέον δεδομένη και ποθεί την απόκτηση της Ισότητας. Όμως για να την επιτύχει είναι  υποχρεωμένος και δέχεται  να θυσιάσει ένα μέρος της Ελευθερίας του» [ Τι άλλο να σημαίνουν τα «σοσιαλιστικά καθεστώτα» που  συντηρούν χιλιάδες ανέργους, αργόμισθους, λαθρομετανάστες κ.α σε βάρος των βολικών «ηλιθίων», φορολογουμένων ;Το κυρίαρχο πάθος στην εποχή μας είναι η Ισότητα των βιοτικών συνθηκών  . Για τα προβλήματα της καθημερινότητας όλοι διαμαρτύρονται και ελάχιστοι για την στέρηση της ελευθερίας.

Το καλάθι του νοικοκυριού και οι ανάγκες διαβίωσης δεν θέλει  εξαίρεση πλούσιου ή φτωχού . Πρέπει να γεμίσει τα απαραίτητα. Ολοι οι πολίτες επιθυμούν να να απολαμβάνουν  ίσα δικαιώματα , ίσους όρους ζωής, ίση μέθεξη στα αγαθά του συλλογικού βίου.]

Η Ισότητα όταν επιβληθεί γράφει οDe la Democratie δεν καταλύεται εύκολα  « Η κοινωνική κατάσταση πρέπει να τροποποιηθεί, οι νόμοι να εκλείψουν, η σκέψη να σιγήσει, οι συνήθειες να αλλάξουν και τα ήθη να διαφθαρούν» Αντίθετα, η πολιτική Ελευθερία χάνεται ευκολότερα, ακόμη και   χωρίς πραξικόπημα , αν δεν την περιφρουρήσει»

 Κατά τον Tocqueville η σταδιακή εξέλιξη της Ισότητας στην Αμερική  είναι  θεοκρατική  και οφείλεται στην… «Θεία Πρόνοια» Τρόμος συνέχει τον συγγραφέα η προοπτική  που θα οδηγήσει αυτή την τάση που συνεχώς προχωρεί στην Αμερική; [ Προφητικός ο λόγος του δύο  σχεδόν αιώνες πριν .Η  τάση της Ισότητας ισοπεδώνει    σήμερα και την δημοκρατία , και τα ανθρώπινα δικαιώματα, και την ελευθερία του λόγου, και την ελευθέρα βούληση, και την πληροφόρηση, ακόμη και την επιστήμη, και την λογική,και  την φυσιολογία του ανθρώπου  που  δέχεται την “woke” ατζέντα . Όλα  υποτάσσονται  στο «πολιτικώς ορθόν» και όχι στην Αλήθεια]

Η δημοκρατική επανάσταση στην Αμερική έγινε μέσα στο κοινωνικό σύνολο χωρίς την παράλληλη εκείνη αλλαγή στους νόμους, στις ιδέες, στα ήθη και στα έθιμα που θα ήταν αναγκαία για να καταστεί μια τέτοια επανάσταση ευεργετική. Έτσι έχουμε μια δημοκρατία χωρίς να έχουμε κάτι που να μειώνει τα ελαττώματα της και να προβάλλει τα φυσικά της πλεονεκτήματα.  Και  καταλήγει ο συγγραφέας: «Το πρόβλημα Ισότητας και Ελευθερίας μέσα στην έννοια της δημοκρατίας είναι μια ριζική και ανυπέρβλητη αντινομία. Όμως οι άνθρωποι δίνουν χωρίς δισταγμό προβάδισμα στην Ισότητα»

[Αυτό το διαπιστώνουμε ξεκάθαρα στις μέρες μας όπου συμβιβαζόμαστε με όλες   τις αλλαγές που μας στερεί το εξουσιαστικό  κατεστημένο με ελάχιστη μεμψιμοιρία ,αρκεί να μην μας στερήσουν την ισότητα στο βιοτικό επίπεδο  . Διότι  η  Ισότητα πληρώνει έστω λίγα αλλά φανερά  , ενώ η Ελευθερία αμείβει πλουσιοπάροχα αλλά μακροπρόθεσμες ομολογίες που λίγοι μόνο εκτιμούν την αξία τους, οι πνευματικοί άνθρωποι και οι «ιδεοπαρμένοι» ](6/10/25) *Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
 http://amphiktyon.blogspot.com/
https://amphiktyon.org
Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Θα αρχίσω από το στοχασμό του Nicolo Machiavelli: “Αυτό που ταιριάζει καλύτερα σε μια δημοκρατία είναι πολίτες φτωχοί και κράτος πλούσιο»  Αυτά γράφει στο βιβλίο του «Ο Ηγεμόνας» αλλά και ο Ρωμαίος Τίτος Λίβυος .

[Το πρότυπο αποτέλεσε η   Ελληνική Δημοκρατία των Αθηνών   όπου οι πολίτες ήταν σχετικά φτωχοί αλλά το κράτος πλούσιο]

Ιδού μερικά αποσπάσματα:

«Όλοι οι συγγραφείς που ασχολήθηκαν με πολιτικά θέματα , συμφωνούν με την άποψη ότι όποιος θέλει να θεμελιώσει ένα κράτος και να του δώσει νόμους οφείλει να υποθέσει όλους τους ανθρώπους κακούς και  πάντοτε  έτοιμους να  δείξουν αυτή την κακότητα τους. Αρκεί να τους παρουσιαστεί η ευκαιρία.

[Μήπως οι ανίκανοι νομοθέτες μας φτιάχνουν νόμους που ευνοούν τα σκάνδαλα, το έγκλημα και τις απάτες; (ΟΠΕΚΕΠΕ, Εκτελωνιστές, Επιστροφή φόρων κ.α) Ασφαλώς θα συμφωνήσουμε απόλυτα  με τονMachiavelli. Η χώρα μας στερείται  αποτελεσματικών νόμων και εποπτικών μηχανισμών]  . 

  Οι άνθρωποι κάνουν το καλό μόνο δια της βίας, και αν τους δοθεί η ευκαιρία χωρίς τιμωρία να κάνουν το κακό δημιουργούν αναταραχή. Αυτό έγινε η αιτία να πουν ότι η φτώχεια και η ανάγκη δημιουργεί επινοητικούς και προικισμένους ανθρώπους , ενώ ο πλούτος μαλθακούς. Επομένως, οι αυστηροί νόμοι   κάνουν καλό, διότι διατηρούν την τάξη και την ισορροπία στην κοινωνία. Αν ανατρέξουμε στο παρελθόν λ.χ  στη Χρυσή Εποχή οι νόμοι δεν ήταν αναγκαίοι, αλλά και στην αρχαιότητα το δίκαιο ήταν κατά το πλείστον εθιμικό διότι ο κόσμος ήταν υπάκουος στους νόμους και πειθαρχικός .Τα μεγάλα δεινά στην πολιτεία τα φέρνει η δίψα του πλούτου και της δύναμης.

Δύο είναι τα κύρια πάθη:

α/Να διατηρήσει αυτά που έχει αλλά και να τα αυξήσεις

β/ Ν’ αποκτήσει αυτά που δεν έχει

[ Το δεύτερο πάθος εκμεταλλεύτηκε ο Μαρξ και δημιούργησε τον Μαρξισμό και  Κομμουνισμό , ο οποίος στην πραγματικότητα είναι   ουτοπία και γι΄αυτό δεν ευδοκίμησε πουθενά. Ακόμη και  η Κίνα έγινε καπιταλιστική για να αποκτήσει πλούτο. Η ίδια η Φύση μας διδάσκει ότι όλα τα στάχια δεν είναι ίσα. Δια της συγκλίσεως και όχι της ισότητας  θα επιτύχουμε την κοινωνική δικαιοσύνη)

 Όταν η σύγκρουση του πλούτου και της φτώχειας  φτάσει στα άκρα καταλήγει σε εμφύλιο πόλεμο

[Εμείς που τον ζήσαμε λέμε: «Ποτέ πια διχασμός-Ποτέ πιά Εμφύλιος »  ]

Ο άνθρωπος έχει μέσα του την πλεονεξία να αποκτήσει περισσότερα αλλά και  τον φόβο  να μην χάσει αυτά που κατέχει. Όμως ο πλούτος είναι μέσον δύναμης και εξουσίας και κάνει τον πλούσιο αγέρωχο  στους τρόπους και του δίνει αυθάδεια . Παράλληλα όμως από τον πλούτο  παράγεται ο πλούτος  και όχι από την  φτώχεια.    Σε εκείνους που δεν κατέχουν τον πλούτο τους δίνει   όχι μόνον την επιθυμία να αποκτήσουν πλούτη αλλά και την κρυφή ηδονή να απογυμνώσουν από τα πλούτη και τις τιμές εκείνους που βλέπουν ότι κακομεταχειρίζονται  αυτά τα αγαθά. [Πόσες ανθηρές βιομηχανίες δεν έκλεισε με τις συνεχείς απεργίες ο συνδικαλισμός και το κόμμα;]

Ένα πλούσιο κράτος  ακόμη κι’αν οι πολίτες του  είναι φτωχοί έχει τον τρόπο να εξοπλιστεί με σύγχρονα όπλα και να αμυνθεί εναντίον ενός υπέρτερου εχθρού, ο οποίος λόγω του μεγέθους του δείχνει αλαζονεία και θέλει να επεκταθεί στα γειτονικά του κράτη.  Όταν πλουτίσουν οι πολίτες γίνονται μαλθακοί και έχουν μειωμένη πολεμική ικανότητα.  Ο πλούτος κατά τον Machiavelli  έχει την επιθυμία να εξουσιάσει τους φτωχούς, διότι στις ανέσεις μπορεί να υπάρξει κάποιος κορεσμός αλλά στην απόκτηση δύναμης και κρατικής εξουσίας δεν υπάρχει τέρμα. Εξ άλλου η πλεονεξία των πλουσίων:

 1/Ζημιώνει τους άλλους πολίτες αφού τον πλούτο τους εις βάρος κάποιου άλλου τον πολλαπλασιάζουν.

2/ Κάνει τους πλούσιους μισητούς στους φτωχούς εξαιτίας της υπεροψίας και αυθάδειας που γεννά ο πλούτος.

3/ Εξάπτει την επιθυμία των φτωχών όχι μόνο να αποκτήσουν και αυτοί όσα στερούνται, αλλά  να απογυμνώσουν τους πλουσίους από τα προνόμια που συνήθως κακομεταχειρίζονται .

Με τέτοιους όρους πως να υπάρξει στην  δημοκρατική πολιτεία  σύμπνοια , και δικαιοσύνη ,σταθερότητα και ειρήνη; Διότι όπως μεταξύ των ατόμων έτσι  στις σχέσεις των κρατών μεταξύ τους δεν υπάρχει καλή πίστη.

 [Δεν είναι παράξενο ότι σύγχρονοι οικονομολόγοι πρεσβεύουν ότι οι εργαζόμενοι πρέπει να γίνουν μέτοχοι σε  κάποιο ποσοστό στην επιχείρηση σαν αντίκρισμα την εργασία τους. Ετσι θα δείξουν προθυμία στην πρόοδο της επιχείρησης. Εδώ   κάποιος  έξυπνος βιομήχανος το είχε εφαρμόσει]

Για το κράτος ο πλούτος είναι ευλογία λέει ο Machiavelli  και προϋπόθεση- εγγύηση για την ανάπτυξη , την ασφάλεια και την ελευθερία

.[ Η Εθνική Οικονομία είναι ο βασικότερος παράγοντας εθνικής ισχύος ενός κράτους. Αντίθετα αν η χώρα όταν βαρύνεται με δάνεια τότε γίνεται ευάλωτη σε ξένους δανειστές και εκβρασμούς , αδυνατεί  να  πληρώνει τους δημόσιους λειτουργούς    να προμηθεύεται  οπλικά συστήματα για τις Ε.Δ  , να στηρίξει την Υγεία , την Παιδεία κ.α.  Τα πρόσφατα μνημόνια μας δίδαξαν πολλά, αλλά κανείς τελικά δεν πλήρωσε για τα «κλοπιμαία» Ο λαός  φαίνεται ότι  πείστηκε ότι «όλοι μαζί τα φάγαμε» ]

Αν μεταξύ ατόμων ισχύει ο νόμος , μεταξύ κρατών  τα όπλα

 [Και εμείς στην Κύπρο πιστέψαμε ότι θα την προστατεύσει το «Διεθνές Δίκαιον» Αν έχεις γείτονα την ισλαμοφασιστική Τουρκία τα νερά δεν είναι ποτέ  ήρεμα αλλά πάντα ταραγμένα  διότι είναι στα γονίδια των **τουρκομογγόλων ψευτο-σουλτάνων  η βαρβαρότητα . Από τη βουλιμία του υποχωρεί μόνο δια της βίας. Όσον αφορά στο «Διεθνές Δίκαιο» αυτό η Τουρκία το γράφει στα παλαιά της υποδήματα]

Δεν θα συμφωνήσω με τον Machiavelli ότι οι πολίτες στη Δημοκρατία να είναι φτωχοί. Προτιμώ να είναι αυτάρκεις χωρίς στερήσεις στα βασικά προς το ζειν (6/10/25)

**τουρκομογγόλων δεν είναι ύβρις, είναι το αυταρχικό κράτος συνέχεια των απολυταρχικών προγόνων   Οσμάν και Τσεγκίζ Χαν της Κεντρ. Ασίας

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
amphiktyon@gmail.com
http://amphiktyon.blogspot.com/
Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Χαιρετίζουμε το ειρηνευτικό σχέδιο του προέδρου Τραμπ για την Παλαιστίνη, το οποίον αν επιτυχει ίσως πάρει  και δικαίως το βραβείο Νόμπελ για την ειρήνη. Φαίνεται ουρτοπία αλλά ενίοτε γίνονται πραγματικότητα!

 Θα πάρει τέλος ένας ανηλεής πόλεμος που κρατάει από το 1946 με διάφορες  φάσεις  και εμπολέμους , αλλά πάντα γίνεται για την τύχη της Παλαιστίνης . Αυτό το πανάρχαιο και ταλα΄πωρο  έθνος με ελληνική ρίζα(εξ Αχαιών)  βρίσκεται στο επίκεντρο συγκρούσεων  από τότε που έφυγαν οι  Αγγλοι από την Παλαιστίνη και  την παρέδωσαν στο υπό ίδρυση κράτος του  Ισραήλ . Έκτοτε οι Παλαιστίνοι έγιναν « αποδιοπομπαίοι τράγοι»  στον τόπο τους .

Η  περιοχή έζησε αρκετούς πολέμους τους οποίους στο τέλος τους  κέρδισε όλους το Ισραήλ πάντα με την διπλωματική υποστήριξη και με οπλικά συστήματα από τις ΗΠΑ. Το Ισραήλ τελικά από ένα μικρό  αρχικά κρατίδιο επεξέτεινε προοδευτικά τα σύνορα του προς το Λίβανο , την Συρία (υψώματα Γκολάν και προς το Σινά) . Οι Παλαιστίνιοι χωρίς αναγνωρισμένο κράτος  βρέθηκαν στριμωγμένοι και μεταξύ τους απομονωμένοι   στον θύλακα της Ανατολικής όχθης του Ιορδάνη και στην στενή λωρίδα της Γάζας, ενώ ένα μεγάλο μέρος μετανάστευσε στις γύρω χώρες  και στον κόσμο.

. Μετά την δολοφονία με δηλητήρια του ιστορικού τους ηγέτη   Γιασερ Αραφάτ η ηγεσία των Παλαιστινίων από την οργάνωση Φατάχ έπεσε στα νύχια της εξτρεμιστικής και τρομοκρατικής οργάνωσης Χαμάς . Εκτοτε  οι εχθροπραξίες και τρομοκρατικές πράξεις είναι συνεχείς με μέγιστη φθορά σε βάρος των Παλαιστινίων αμάχων και φυσικά και σε βάρος των Ισραηλινών σε μωρότερο βαθμό

Επομένως, η ειρηνική επίλυση του Παλαιστινιακού θα ήταν λίαν επωφελής και ευεργετική  και για τους δύο λαούς , αλλά και για την ευρύτερη περιοχή της Ανατολική Μεσογείου και της Μέσης Ανατολής

 Οι βασικοί άξονες :
Σημαντικές διαφοροποιήσεις από το αρχικό σχέδιο των 21 σημείων παρουσιάζει η νέα πρόταση του Ντόναλντ Τραμπ για τη Γάζα, η οποία τέθηκε στο τραπέζι κατά τη συνάντησή του με τον Ισραηλινό πρωθυπουργό Μπενιαμίν Νετανιάχου στον Λευκό Οίκο.

Σύμφωνα με πληροφορίες, το σχέδιο περιλαμβάνει ρυθμίσεις που αφορούν την άμεση παύση του πολέμου, την επιστροφή των ομήρων, την παροχή ανθρωπιστικής βοήθειας και την ανοικοδόμηση της Λωρίδας.

Βασικοί άξονες του σχεδίου

• Τερματισμός των εχθροπραξιών: Η Γάζα θα μετατραπεί σε μια περιοχή ελεύθερη από εξτρεμισμό και τρομοκρατία, ενώ οι Ισραηλινές Δυνάμεις (IDF) θα αποσυρθούν σε συμφωνημένη γραμμή. Κατά την περίοδο αυτή, οι στρατιωτικές επιχειρήσεις θα παγώσουν.
• Απελευθέρωση ομήρων: Εντός 72 ωρών από την αποδοχή της συμφωνίας, όλοι οι όμηροι –ζωντανοί και νεκροί– θα επιστραφούν. Σε αντάλλαγμα, το Ισραήλ θα απελευθερώσει 1.950 Παλαιστινίους κρατούμενους, μεταξύ των οποίων γυναίκες και παιδιά.
• Δέσμευση της Χαμάς: Τα μέλη της θα αφοπλιστούν και θα λάβουν αμνηστία, ενώ όποιοι επιθυμούν θα μπορούν να αποχωρήσουν με ασφάλεια προς τρίτες χώρες.
• Ανθρωπιστική βοήθεια: Θα επιτραπεί πλήρης πρόσβαση ανθρωπιστικών φορτίων, με στόχο την αποκατάσταση κρίσιμων υποδομών, την επαναλειτουργία νοσοκομείων και τη διανομή τροφίμων. Ο ΟΗΕ και διεθνείς οργανισμοί θα αναλάβουν τον συντονισμό.
• Διοίκηση της Γάζας: Προβλέπεται προσωρινή μεταβατική αρχή με τεχνοκράτες Παλαιστινίους και διεθνείς ειδικούς, υπό την εποπτεία του νέου Συμβουλίου Ειρήνης, με πρόεδρο τον Ντόναλντ Τραμπ και μέλη προσωπικότητες όπως ο πρώην πρωθυπουργός του Ηνωμένου Βασιλείου, Τόνι Μπλερ.
• Ανοικοδόμηση και ανάπτυξη: Το σχέδιο Τραμπ περιλαμβάνει ειδική εμπορική ζώνη με προνομιακούς δασμούς, επενδύσεις σε υποδομές και δημιουργία νέων θέσεων εργασίας.

Μπορεί να φαίνονται  ωραία με τα λόγια  αλλά στην πράξη είναι πολύ δύσκολα για τους εξής λόγους:

α/  Αφοπλισμός  της  Χαμάς   Η ιστορία έχει αποδείξει ότι είναι δύσκολο να αφοπλιστεί μια τρομοκρατική οργάνωση, αλλά ακόμη και αν γίνει θα παραμείνουν πυρήνες εν υπνώσει και θα εκδηλωθούν ακόμη και σε εσωτερική διαμάχη με την νόμιμη κυβέρνηση

β/ Τα φανατικά κόμματα του Ισραήλ. Στον κυβερνητικό συνασπισμό Νετανιάχου δύσκολο να  δεχθούν   την δημιουργία  κράτους Παλαιστίνης;

γ/ Οι ξένες δυνάμεις που στηρίζουν  ως τώρα κρυφά τους δύο εμπολέμους  και αποκομίζουν  κέρδη   και γεωστρατηγική επιρροή  πως θα δεχθούν κρυφά το σχέδιο Τραμπ;  (Κατάρ, Τουρκία, Ιράν, ακόμη και η Ρωσία και η Κίνα εκ του μακρόθεν);

Οι πρώτες αντιδράσεις από την Χαμάς είναι θετικές, έστω με επιφυλάξεις .Αντίθετα, το Ισραήλ ακόμη συνεχίζει τους  βομβαρδισμού στη Γάζα με θύματα  αμάχους. Κακός οιωνός και η σύλληψη και κακομεταχείριση των ακτιβιστών που  επιχείρησαν  με τα πλοιάρια να προσεγγίσουν τη Γάζα   

Σε ένα τόσο πολωμένο και εχθρικό κλίμα με αβυσσαλέα μίση και πάθη   είναι πραγματικά θαύμα αν η ειρήνη τελικά επικρατήσει  . Πάντως σύσσωμη η ανθρωπότητα στηρίζει το ειρηνευτικό σχέδιο Τραμπ και ευχόμαστε να επιτύχει διότι θα ανοίξει τον δρόμο και για την επίλυση ίσως και άλλων προβλημάτων όπως το Ουκρανικό , το Κυπριακό, το Κουρδικό και θα απελευθερώσει τους ανεφοδιαστικούς δρόμους από τις Ινδίες  και τους αγωγούς από τη Μέση Ανατολή προς  την Ανατολική Μεσόγειο  και προς την Ευρώπη(5/10/25)

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
amphiktyon@gmail.com
http://amphiktyon.blogspot.com/
https://amphiktyon.org
Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Χαιρετίζουμε το ειρηνευτικό σχέδιο του προέδρου Τραμπ για την Παλαιστίνη, το οποίο αν επιτυχει ίσως πάρει  και δικαίως το βραβείο Νόμπελ για την εικαιρήνη. Φαίνεται ουτοπία αλλά ενίοτε γίνονται πραγματικότητα και οι ουτοπίες!

 Θα πάρει τέλος ένας ανηλεής πόλεμος που κρατάει από το 1946 με διάφορες  φάσεις  και εμπολέμους , αλλά πάντα γίνεται για την τύχη της Παλαιστίνης . Αυτό το πανάρχαιο και ταλαίπωρο  έθνος με ελληνική ρίζα(εξ Αχαιών)  βρίσκεται στο επίκεντρο συγκρούσεων  από τότε που έφυγαν οι  Άγγλοι από την Παλαιστίνη και  την παρέδωσαν στο υπό ίδρυση κράτος του  Ισραήλ . Έκτοτε οι Παλαιστίνιοι έγιναν « αποδιοπομπαίοι τράγοι»  στον τόπο τους .

Η  περιοχή έζησε αρκετούς πολέμους τους οποίους στο τέλος    κέρδισε όλους το Ισραήλ , πάντα με την διπλωματική και στρατιωτική υποστήριξη  συστήματα από τις ΗΠΑ. Το Ισραήλ τελικά από ένα μικρό  αρχικά κρατίδιο επεξέτεινε προοδευτικά τα σύνορα του προς Λίβανο , Συρία (υψώματα Γκολάν και προς το Σινά) . Οι Παλαιστίνιοι χωρίς αναγνωρισμένο κράτος  βρέθηκαν στριμωγμένοι και μεταξύ τους απομονωμένοι   στον θύλακα της Ανατολικής όχθης του Ιορδάνη και στην στενή λωρίδα της Γάζας, ενώ ένα μεγάλο μέρος μετανάστευσε.

. Μετά την δολοφονία με δηλητήρια του ιστορικού τους ηγέτη   Γιάσερ Αραφάτ η ηγεσία των Παλαιστινίων από την οργάνωση Φατάχ έπεσε στα νύχια της εξτρεμιστικής και τρομοκρατικής οργάνωσης Χαμάς . Εκτοτε  οι εχθροπραξίες και τρομοκρατικές πράξεις είναι συνεχείς με μέγιστη φθορά σε βάρος των Παλαιστινίων αμάχων και φυσικά και σε βάρος των Ισραηλινών σε μικρότερο βαθμό

Επομένως, η ειρηνική επίλυση του Παλαιστινιακού θα ήταν λίαν επωφελής και ευεργετική  και για τους δύο λαούς  και ιδιαιτέρως για τους Παλαιστινίους

 Οι βασικοί άξονες :
Σημαντικές διαφοροποιήσεις από το αρχικό σχέδιο των 21 σημείων παρουσιάζει η νέα πρόταση του Ντόναλντ Τραμπ για τη Γάζα, η οποία τέθηκε στο τραπέζι κατά τη συνάντησή του με τον Ισραηλινό πρωθυπουργό Μπενιαμίν Νετανιάχου στον Λευκό Οίκο.

Σύμφωνα με πληροφορίες, το σχέδιο περιλαμβάνει ρυθμίσεις που αφορούν την άμεση παύση του πολέμου, την επιστροφή των ομήρων, την παροχή ανθρωπιστικής βοήθειας και την ανοικοδόμηση της Λωρίδας.

Βασικοί άξονες του σχεδίου:

• Τερματισμός των εχθροπραξιών: Η Γάζα θα μετατραπεί σε μια περιοχή ελεύθερη από εξτρεμισμό και τρομοκρατία, ενώ οι Ισραηλινές Δυνάμεις (IDF) θα αποσυρθούν σε συμφωνημένη γραμμή. Κατά την περίοδο αυτή, οι στρατιωτικές επιχειρήσεις θα παγώσουν.
• Απελευθέρωση ομήρων: Εντός 72 ωρών από την αποδοχή της συμφωνίας, όλοι οι όμηροι –ζωντανοί και νεκροί– θα επιστραφούν. Σε αντάλλαγμα, το Ισραήλ θα απελευθερώσει 1.950 Παλαιστίνιους κρατούμενους, μεταξύ των οποίων γυναίκες και παιδιά.
• Δέσμευση της Χαμάς: Τα μέλη της θα αποκλειστούν και θα λάβουν αμνηστία, ενώ όποιοι επιθυμούν θα μπορούν να αποχωρήσουν με ασφάλεια προς τρίτες χώρες.
• Ανθρωπιστική βοήθεια: Θα επιτραπεί πλήρης πρόσβαση ανθρωπιστικών φορτίων, με στόχο την αποκατάσταση κρίσιμων υποδομών, την επαναλειτουργία νοσοκομείων και τη διανομή τροφίμων. Ο ΟΗΕ και διεθνείς οργανισμοί θα αναλάβουν τον συντονισμό.
• Διοίκηση της Γάζας: Προβλέπεται προσωρινή μεταβατική αρχή με τεχνοκράτες Παλαιστινίους και διεθνείς ειδικούς, υπό την εποπτεία του νέου Συμβουλίου Ειρήνης, με πρόεδρο τον Ντόναλντ Τραμπ και μέλη προσωπικότητες όπως ο πρώην πρωθυπουργός του Ηνωμένου Βασιλείου, Τόνι Μπλερ.
• Ανοικοδόμηση και ανάπτυξη: Το σχέδιο Τραμπ περιλαμβάνει ειδική εμπορική ζώνη με προνομιακούς δασμούς, επενδύσεις σε υποδομές και δημιουργία νέων θέσεων εργασίας.

Μπορεί να φαίνονται  ωραία με τα λόγια  αλλά στην πράξη είναι πολύ δύσκολο να εφαρμοστούν για τους εξής λόγους:

α/  Αφοπλισμός  της  Χαμάς   Η ιστορία έχει αποδείξει ότι είναι δύσκολο να ασφαλιστεί μια τρομοκρατική οργάνωση, αλλά ακόμη και αν γίνει θα παραμείνουν πυρήνες εν υπνώσει και θα εκδηλωθούν ακόμη και σε εσωτερική διαμάχη με την νόμιμη κυβέρνηση

β/ Τα φανατικά κόμματα του Ισραήλ. Στον κυβερνητικό συνασπισμό Νετανιάχου δύσκολο να  δεχτούν   την δημιουργία  κράτους Παλαιστίνης;

γ/ Οι ξένες δυνάμεις που στηρίζουν  ως τώρα κρυφά τους δύο εμπολέμους  και αποκομίζουν  κέρδη   και γεωστρατηγική επιρροή  πως θα δεχθούν κρυφά το σχέδιο Τραμπ;  (Κατάρ, Τουρκία, Ιράν, ακόμη και η Ρωσία και η Κίνα εκ του μακρόθεν);

Οι πρώτες αντιδράσεις από την Χαμάς είναι θετικές, έστω με επιφυλάξεις .Αντίθετα, το Ισραήλ ακόμη συνεχιζει τους  βομβαρδισμους στη Γάζα με θύματα  αμάχους. Κακός οιωνός και η σύλληψη και κακομεταχείριση των ακτιβιστών που  επιχείρησαν  με τα πλοιάρια να προσεγγίσουν τη Γάζα   

Σε ένα τόσο πολωμένο και εχθρικό κλίμα με αβυσσαλέα μίση και πάθη   είναι πραγματικά θαύμα αν η ειρήνη τελικά επικρατήσει  . Πάντως σύσσωμη η ανθρωπότητα στηρίζει το ειρηνευτικό σχέδιο Τραμπ και ευχόμαστε να επιτύχει διότι θα ανοίξει τον δρόμο και για την επίλυση ίσως και άλλων προβλημάτων(Ουκρανικό ,  Κυπριακό, Κουρδικό )και θα απελευθερώσει τους ανεφοδιαστικούς δρόμους από Ινδίες  και τους αγωγούς από τη Μέση Ανατολή προς την Ευρώπη (5/10/25)

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
amphiktyon@gmail.com
http://amphiktyon.blogspot.com/
https://amphiktyon.org
Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

Who can truly believe you when you say something and who can help you in your need? What sane person could ever become a member of your company? Your followers when they are young are weak in body and when they somehow get old they are stupid in mind, because in their youth they feed without toil, fill up with fat and spend a difficult old age, becoming dry bodies full of shame for what they did in their youth and they saved the unpleasant things for their old age. I, on the other hand, associate with gods and good men and no work, divine or human, can be done without me. Moreover, I have from both gods and men, from those whom it is right for me to have the greatest honor. I am a dear associate of craftsmen, a faithful guardian of householders, a loving attendant on slaves, a good helper in the works of peace, a most secure ally in war, and an excellent bond of friendship. My friends enjoy food and drink freely and undisturbed, because they wait until their appetite touches them, and they also sleep more pleasantly than those who do not tire and do not suffer when they leave sleep, nor neglect what is necessary for its sake. The young rejoice in the praise of the elders, the elders rejoice because the young honor them and because they also retain the sweet memory of their old deeds and are pleased with their present actions because they perform them correctly. Because of me they are beloved by the gods, beloved by their friends, valuable to their homelands. And when the end of life prescribed by fate arrives, they are not thrown into the grave, forgotten without honors, but live in the memory of men forever, always alive and glorified. If you also achieve these things to the end with labors in your life, Hercules, child of good parents, you will be able to acquire the most blessed bliss. Hercules chose Virtue and became famous

Comments: 1/ Prodicus of Ceos from Iulida (470 BC) was a great sophist of antiquity and lived in the Apology of Socrates

2/ And at that time there was the “woke” agenda of Evil

 3/ The virtuous have always been patriots and fought for their homeland in contrast to the ethno-nihilists, who refused to make a sacrifice for the sake of the whole

4/ In all eras, usurers, unionists, “party dogs”, low-wage workers, etc., have enriched themselves or lived at the expense of others, who with their sweat acquire them,

 5/ Today we feed and subsidize thousands of illegal immigrants, at the expense of taxpayers, while it is necessary to pay those who do not work or we expel

. 6/ In our schools instead of teaching Virtue they teach Evil . This is the cause of the collapse of society. They consider our ancient civilization nationalistic because it is naturalistic and opposed to the present iconoclastic.

7/ Evil today has displaced Virtue and that is why our country is haunted by a flood of scandals, but the West has also fallen into decay and decline.

 8/ With precision and accuracy, Prodikos wrote the defects of Evil that haunt Western societies. The reason is easy profit and pleasures that have been reduced to a supreme ideal and are sought without work, sweat by any means (even with crime, theft, fraud, embezzlement, robbery, etc.). Evil starts from the head, permeates Governments, parties, Justice, Police, Church and the Media and sucks the blood of the people who have no means to resist (3/10/25)

 *Amphiktyon Major General (retd) Konstantinos Konstantinidis

 Author, Member of the Society of Greek Writers amphiktyon@gmail.com http://amphiktyon.blogspot.com/ https://amphiktyon.org

 Written by Konstantinos Konstantinidis Amphiktyon

When Hercules became a teenager, he wondered, as all young people do, which path to choose. As the sophist Prodicus writes, he withdrew to a quiet place and it seemed to him that two tall women approached him, one of them decent in appearance and naturally gentle, as befits free people, having as ornaments of her body cleanliness, shyness in her eyes, modesty in her figure, wearing a white dress. The other was well-fed, plump and soft in flesh, adorned with ornaments  to appear whiter and rosier than she was and taller in stature, with eyes wide open and a transparent dress to show off her exuberant beauty. She examined herself and cast friendly glances around to see if others were looking at her and even looked at her shadow. The first went first to Hercules and said to him: “I see you, Hercules, embarrassed about which path to follow in life. I will lead you to the most pleasant and easy path and there will be nothing that you will not taste, while you will not taste anything unpleasant in your life. For first of all you will not care for wars or for annoying things, but you will live your life seeking what pleasant things you can find, food or drink, with what sight or hearing you can be entertained, or what pleasures you can reap by smell or touch, with what childhood loves you could be delighted, how you can sleep more comfortably and how without any effort you can enjoy all this. And if there is ever a suspicion that you will miss these things, I will lead you to reap what others acquire with their work, without you suffering in body and soul. For I give my students the opportunity to obtain profits from everywhere” Woman what is your name? He asks her “My friends call me Bliss and those who hate me call me Evil.” Then the other one appears before him and says to him: “I have come to you, Hercules, because I know your parents and have perceived your good character during the period of your education. On my path you will become a very capable creator of beautiful and modest works, and I, thanks to these works of yours, will be shown to be worthy of much greater honor and will acquire greater glory. I will not deceive you with pleasant prologues, but I will explain things to you truthfully, as the gods have arranged them. Of the good and beautiful things the gods give nothing to mortals without labor and care, but if you want the gods to be merciful to you, you must worship them, if you want your friends to love you, you must benefit them, and if you want a state to honor you, you must benefit it. And if you have the claim to be admired by all of Greece, you must benefit Greece. And if you want the land to give you abundant fruits, you must cultivate it, or if you think you should get rich from livestock, you must take care of your animals. And when you go to war to increase your strength and want to be able to free friends and enslave enemies, you must also learn the martial arts from the experts and practice how to use them. If you also want to be strong in body, you must accustom the body to serve contemplation and train it with effort and sweat” Kakia then, as Prodicus recounts, immediately takes the floor and says: “Do you mean, Hercules, how difficult and long a path to pleasures this woman indicates to you? I, on the contrary, will lead you to bliss by an easy and short path.” Virtue then says: “Unhappy woman, what good do you have? What pleasant thing do you know since you do not want to do anything to have the pleasant? Why do you not wait to desire them, but before you desire them you are satisfied with everything, you eat before you are hungry and drink before you are thirsty and in order to eat with pleasure you contrive culinary arts, in order to drink pleasantly you make luxurious wines and in the middle of summer you run here and there looking for snow and in order to sleep pleasantly you make not only the mattresses soft but also the beds and the mattresses under the mattress, desiring sleep not because you are tired, but because you have nothing to do. You provoke aphrodisiac pleasure before you seek it by contriving everything and treating men like women. Thus you learn your friends, that is, you humiliate them at night and put them to sleep during the day, and while you are immortal, the gods have removed you from their side and good people despise you. You have not heard the most pleasant sound of praise, nor have you seen the most pleasant sight, because up to now you have never seen any good work of yours. Who is truly able to believe you when you say something, and who can help you in your need? What wise man could ever

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Όταν έγινε έφηβος ο Ηρακλής προβληματίστηκε, όπως κάνουν όλοι οι νέοι, ποιο δρόμο να διαλέξει.  Όπως γράφει ο σοφιστής Πρόδικος αποσύρθηκε σε ήσυχο μέρος και του φάνηκε ότι τον πλησίασαν δύο γυναίκες, υψηλόσωμες , η μία ευπρεπής στην εμφάνιση και ευγενική από φυσικού της, όπως ταιριάζει σε ελεύθερους ανθρώπους , έχοντας για στολίδια του κορμιού της την καθαριότητα, την ντροπαλοσύνη στα μάτια , την σεμνότητα στο παράστημα , φορώντας λευκό φόρεμα. Η άλλη καλοθρεμμενη, παχιά και μαλθακή στη σάρκα , καλλωπισμενη  με φκιασίδια  να φαίνεται πιο λευκή και πιο  ροδαλή απ’ ότι ήταν και ψηλότερη  στο ανάστημα, με μάτια ολάνοιχτα και φόρεμα διαφανές να φαίνονται τα  πληθωρικά  της κάλλη. Εξέταζε τον εαυτό της και έριχνε γύρω της φιλάρεσκες ματιές να δει αν την κοιτάζουν οι άλλοι και κοίταζε και τη σκιά της ακόμα.

Η πρώτη  πήγε  πρώτη στον Ηρακλή  και του είπε: « Σε βλέπω Ηρακλή αμήχανο ποιο δρόμο να ακολουθήσεις στη ζωή. Εγώ θα σε οδηγήσω στον πιο ευχάριστο και εύκολο δρόμο και δεν θα είναι τίποτα που να μην το γευθείς , ενώ δεν θα δοκιμάσεις στη ζωή σου τίποτα το δυσάρεστο. Γιατί πρώτα πρώτα δεν θάχεις φροντίδες ούτε για πολέμους, ούτε για ενοχλητικά πράγματα , αλλά θα ζεις τη ζωή σου αναζητώντας τι ευχάριστο μπορείς να βρεις, φαγητό ή ποτό, με ποιο θέαμα ή ακρόαμα μπορείς θα ψυχαγωγηθεις , ή τι ηδονές θα  δρέψεις  με την όσφρηση ή την αφή, με ποιούς παιδικούς έρωτες θα μπορούσες να ευφρανθείς , πως θα μπορείς να κοιμάσαι αναπαυτικοτερα και πως χωρίς κανένα κόπο θα μπορείς να τα απολαμβάνεις όλα αυτά. Κι’ αν κάποτε υπάρξει η υποψία ότι θα σου λείψουν αυτά εγώ θα σε οδηγήσω να  καρπωθείς  όσα οι άλλοι αποκτούν με την δουλειά τους , χωρίς εσύ να ταλαιπωρηθείς στο σώμα και στην ψυχή . Γιατί εγώ δίνω στους μαθητές μου τη δυνατότητα να αποκτούν από παντού κέρδη»

Γυναίκα ποιό είναι το όνομα σου; Την ρωτά «Οι φίλοι μου με λένε Ευδαιμονία  και όσοι με μισούν με λένε Κακία.» 

Μετά παρουσιάζεται μπροστά του η άλλη και του λέει:

«Ηρθα και εγώ κοντα σου Ηρακλή επειδή και  γνωρίζω τους γονείς σου και έχω αντιληφθεί τον καλό σου χαρακτήρα κατά το διάστημα της εκπαίδευσης σου. Στον δρόμο το δικό μου θα γίνεις πολύ ικανός δημιουργός των ωραίων και σεμνών έργων  και εγώ χάρη στα έργα σου αυτά θα αναδειχθώ άξια πολύ μεγαλύτερης τιμής και θ’ αποκτήσω μεγαλύτερη δόξα. Δεν θα σε εξαπατήσω  με ευχάριστους προλόγους , αλλά θα σου εκθέσω τα πράγματα με αλήθεια , όπως τάχουν βάλει με σειρά οι θεοί. Από τα αγαθά και τα ωραία δεν δίνουν τίποτα οι θεοί στους θνητούς χωρίς μόχθο και φροντίδα, αλλά αν θέλεις να σου είναι ευσπλαχνικοί οι θεοί πρέπει να τους λατρεύεις , αν θέλεις πάλι να σε αγαπούν οι φίλοι πρέπει να τους ευεργετείς, κι’αν θέλεις να σε τιμά μια πολιτεία πρέπει να την ωφελείς . Κι’ αν έχεις την αξίωση να θαυμάζεσαι από όλη την Ελλάδα πρέπει να ευεργετείς την Ελλάδα. Κι’ αν θέλεις πάλι τη γη να σου δίνει άφθονους καρπούς πρέπει να την καλλιεργείς , είτε νομίζεις ότι πρέπει να πλουτίσεις από την κτηνοτροφία πρέπει να περιποιείσαι τα ζώα σου. Και όταν εξορμάς με πόλεμο  για να αυξήσεις την ισχύ σου και θέλεις να είσαι σε θέση να ελευθερώνεις τους φίλους και να υποδουλώνεις τους εχθρούς πρέπει να μάθεις και τις πολεμικές τέχνες από τους ειδικούς και να ασκείσαι πως πρέπει να τις χρησιμοποιήσεις . Αν θέλεις επίσης να είσαι δυνατός στο σώμα πρέπει να συνηθίσεις το κορμί να υπηρετεί το στοχασμό και να το γυμνάζεις με κόπο και ιδρώτα»

Η Κακία τότε όπως διηγείται ο Πρόδικος, παίρνει αμέσως το λόγο και λέει: «Εννοείς Ηρακλή πόσο δύσκολο και μακρύ δρόμο προς τις απολαύσεις σου υποδεικνύει η γυναίκα τούτη;  Εγώ αντίθετα θα σε οδηγήσω στην ευδαιμονία από δρόμο εύκολο και σύντομο»

Η Αρετή λέει τότε: « Δυστυχισμένη τι καλό έχεις εσύ; Τι ευχάριστο γνωρίζεις αφού δεν θέλεις να κάνεις τίποτα για να έχεις τα ευχάριστα; Γιατί δεν περιμένεις να τα επιθυμήσεις , αλλά προτού τα επιθυμήσεις χορταίνεις απ’ όλα, τρως πριν πεινάσεις και πίνεις πριν διψάσεις και για να φας με ευχαρίστηση μηχανευεσαι τέχνες μαγειρικές , για να πιεις ευχάριστα φτιάχνεις κρασιά πολυτελή  και μέσα στο κατακαλόκαιρο τρέχεις εδώ και εκεί αναζητώντας χιόνι και για να  κοιμηθείς ευχάριστα φτιάχνεις όχι μόνο τα στρώματα μαλακά αλλά και τα κρεβάτια και τα στρωσίδια κάτω από το στρώμα, επιθυμώντας τον ύπνο όχι γιατί είσαι κουρασμένη , αλλά γιατί δεν έχεις τι να κάνεις . Την αφροδίσια ηδονή την προκαλείς πριν την αποζητήσεις με το να μηχανευεσαι τα πάντα και να μεταχειρίζεσαι σαν γυναίκες τους άνδρες. Ετσι μαθαίνεις τους φίλους σου , τους εξευτελίζεις δηλαδή την νύχτα και την ημέρα τους ρίχνεις σε νάρκη  και ενώ είσαι αθάνατη οι θεοί σε απομάκρυναν από πλάι τους και οι αγαθοί άνθρωποι σε περιφρονούν. Τον έπαινο το πιο ευχάριστο άκουσμα δεν το έχεις ακούσει , ούτε έχεις δει το πιο ευχάριστο θέαμα  γιατί ως σήμερα δεν έχεις δει ποτέ κανένα καλό σου έργο .Ποιός αληθινά όταν λες κάτι είναι δυνατόν να σε πιστέψει και ποιος μπορεί στην ανάγκη σου να σε βοηθήσει ;Ποιος σώφρων άνθρωπος  θα μπορούσε ποτέ να αποτελέσει μέλος της συντροφιάς σου; Οι ακόλουθοι σου όταν είναι νέοι είναι ασθενικοί στο σώμα κι’ όταν  καπως τους πάρουν τα χρόνια είναι ανόητοι στα μυαλά , επειδή στα νιάτα τους τρέφονται χωρίς μόχθο, γεμίζουν λίπος και περνούν δύσκολα γηρατειά  καταντώντας ξερά κορμιά γεμάτα ντροπή για ότι έκαναν στα νιάτα τους και  τα δυσάρεστα τα φύλαξαν για τα γηρατειά τους . Εγώ αντίθετα συναναστρέφομαι με τους θεούς και τους αγαθούς ανθρώπους  και κανένα έργο θείο ή ανθρώπινο είναι δυνατόν να γίνει χωρίς εμένα. Εχω άλλωστε κι’ απ’ τους θεούς και απ’ τους ανθρώπους , απ’ όσους είναι σωστό να έχω την πιο μεγάλη τιμή. Είμαι αγαπητή συνεργάτις με τους τεχνίτες , πιστή φύλακας των νοικοκυραίων , παραστέκω στοργικά στους δούλους, καλή συνεπίκουρος στα έργα της ειρήνης, ασφαλέστατη σύμμαχος στα πολεμικά και άριστος δεσμός της φιλίας. Οι φίλοι μου απολαμβάνουν ελεύθερα και ανενόχλητα φαγητά και ποτά , γιατί περιμένουν έως ότου τους αγγίξει η όρεξη , κοιμούνται επίσης πιο ευχάριστα απ’ αυτούς που δεν κουράζονται και δεν υποφέρουν όταν αφήνουν τον ύπνο, ούτε παραμελούν τα όσα πρέπει προς χάρη του.  Οι νέοι χαίρονται τον έπαινο των γεροντοτέρων ,οι γεροντότεροι αγάλλονται γιατί τους τιμούν οι νέοι και γιατί διατηρούν επίσης την γλυκιά ανάμνηση των παλιών έργων τους και ευχαριστιούνται από τις παρούσες πράξεις τους γιατί τις ενεργούν σωστά .Εξαιτίας μου είναι αγαπητοί στους θεούς , αγαπητοί στους φίλους τους , πολύτιμοι στις  πατρίδες τους . Και όταν φθάσει το προδιαγεγραμμένο από την μοίρα τέλος  της ζωής , δεν ρίχνονται στον τάφο, απο λησμονημένοι χωρίς τιμές , αλλά ζουν στη μνήμη των ανθρώπων αιώνια πάντα ζωντανοί και δοξολογημένοι. Αυτά και συ αν κατορθώσεις ως το τέλος με κόπους στη ζωή σου Ηρακλή , τέκνο γονέων αγαθών θα μπορέσεις ν’ αποκτήσεις την πιο μακάρια ευδαιμονία».  Την εκπαίδευση  στην Αρετή πήρε ο Ηρακλής και έγινε ξακουστός

Σχόλια:

1/ Πρόδικος ο Κείος από την Ιουλίδα (470 π.Χ) ήταν σπουδαίος σοφιστής της αρχαιότητας και ζούσε στην Απολογία του Σωκράτη

2/ Και στην εποχή εκείνη υπήρχε η «woke» ατζέντα  της Κακίας

3/ Οι ενάρετοι ήταν ανέκαθεν  πατριώτες και πολεμούσαν για την πατρίδα εν αντιθέσει με τους εθνο μηδενιστές, οι οποίοι αρνούνταν να κάνουν θυσία  υπέρ του συνόλου  

4/  Ολες τις εποχές  πλουτίζουν ή ζουν  σε βάρος των άλλων που με τον ιδρώτα τους τα αποκτούν οι  τοκογλύφοι, οι  συνδικαλιστές, τα «κομματόσκυλα», οι αργόμισθοι κ.α  ,     

5/ Σήμερα τρέφουμε και   επιδοτούμε χιλιάδες  λαθρομετανάστες ,    σε βάρος των φορολογουμένων,ενώ  επιβάλλεται  όσους δεν   εργάζονται ή να τους διώχνουμε .

6/ Στα σχολεία μας αντί να διδάσκουν  την Αρετή διδάσκουν την Κακία . Αυτή είναι η αιτία κατολίσθησης της κοινωνίας. Θεωρούν   εθνικιστικό   τον αρχαίο μας  πολιτισμό  επειδή είναι φυσιολατρικός και αντίθετος προς τον παρόντα εικονολατρικό.

 7/ Η Κακία σήμερα έχει εκτοπίσει την Αρετή και γι’αυτό η χώρα μας κατατρύχεται από  ορυμαγδό  σκανδάλων ,  αλλά και η Δύση έχει πέσει σε  σήψη  και παρακμή.

8/Με   ακρίβεια και ευθυκρισία ο Πρόδικος   έγραψε τα ελαττώματα της Κακίας αυτά που  κατατρύχουν τις δυτικές κοινωνίες. Αιτία   το εύκολο κέρδος και οι απολαύσεις που έχουν αναχθεί σε υπέρτατο ιδανικό και το επιζητούν   χωρίς εργασία , ιδρώτα με κάθε μέσον (  ακόμη και με το έγκλημα  ,   κλοπές ,    απάτες,    υπεξαιρέσεις,   ληστείες  κ.ο.κ) . Η Κακία   ξεκινάει από την κεφαλή , διεμβολίζει   Κυβερνήσεις , κόμματα ,  Δικαιοσύνη ,   Αστυνομία , Εκκλησία και τα ΜΜΕ    και ρουφάει το αίμα του λαού που δεν έχει   κάποιο ανάχωμα να αντισταθεί(3/10/25) 

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
amphiktyon@gmail.com
http://amphiktyon.blogspot.com/
https://amphiktyon.org
Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Σήμερα είμαι εξαιρετικά χαρούμενος γιατί ανανέωσα στα 97 μου χρόνια την άδεια οδήγησης για δύο χρόνια  με το σπαθί μου , χωρίς δηλαδή να καταφύγω όπως φημολογείται σε κυκλώματα «ευκολίας» έκδοσης αδειών οδήγησης. Αυτό ποτέ δεν θα το έκανα πρώτον  για το καλό μου, αλλά  και ένεκα   σεβασμού προς τους νόμους της πατρίδας μας.  Έτσι θεού θέλοντος θα οδηγώ αισίως ως τα 99 μου   και βλέπουμε.

Είμαι ο αρχαιότερος οδηγός της Ελλάδας  από απόψεως χρόνων οδήγησης,  γιατί μπορεί να υπάρχουν γηραιότεροι οδηγοί από τον γράφοντα. Όταν  βγήκαμε από την ΣΣΕ ανθυπολοχαγοί  εκπαιδευτήκαμε το 1950  στην Σχολή Διαβιβάσεων στο Χαϊδάρι(ΚΕΔ) στην οδήγηση και μηχανολογία μηχανών εσωτερικής καύσης. Οδηγήσαμε   στρατιωτικά  οχήματα  και δίκυκλα του Β’ Π.Π (αγγλικά καμιόνια  Bedford, και Fordson  και μοτοσυκλέτες BSA και Norton και αργότερα στα Αμερικανικά REO ). Τότε το νεότευκτο Όπλο των Διαβιβάσεων  ήταν το πρώτο που εφάρμοσε εκπαίδευση  οδηγών  οχημάτων και μοτοσυκλετών και ικανότητα τεχνικής υποστήριξης 1^ου Κλιμακίου στους νέους Αξιωματικούς. Τα αυτοκίνητα εκείνης της εποχής απαιτούσαν στοιχειώδεις γνώσεις συντήρησης(ρυθμίσεις,γρασάρισμα,  αλλαγή ελαστικών κ.α), οι οποίες σήμερα έχουν καταργηθεί και μόνον τα συνεργεία έχουν δυνατότητα ρυθμίσεων και ελέγχων με ηλεκτρονικά μέσα. Τότε οι δρόμοι ήταν  διάσπαρτοι από καρφιά από τα πέταλα των αλόγων ,  πρόκες και άλλα αιχμηρά αντικείμενα.

Το 1956 αγόρασα το πρώτο μου αυτοκίνητο ένα Renault dauphin με αριθμό κυκλοφορίας 42.882 , Tόσα εν συνόλω αυτοκίνητα κυκλοφορούσαν τότε στην Ελλάδα.

Εκτοτε είχα πάντα ΙΧ στην  κατοχή  μου ακόμη και στην Σμύρνη . Ως τώρα έχω αλλάξει    αρκετές μάρκες αυτοκινήτων, όμως εκείνο το πρώτο ΙΧ θα μου μείνει αξέχαστο, καθώς  ήμουν   νέος και εργένης. Τότε είχα πάει για μετεκπαίδευση στις ΗΠΑ  Σχολή ΔΒ στο Fort Monmouth N.J και απέκτησα   τη δυνατότητα να αγοράσω είτε ένα  ΙΧ, είτε ένα ακίνητο . Η αείμνηστη μητέρα μου που την ρώτησα μου έδωσε σιβυλλική απάντηση: «Οτι σε ευχαριστεί παιδί μου» . Το ΙΧ μου κόστισε 45.000 δρχ με αυτά τότε μπορούσα να αγοράσω ένα δυάρι διαμέρισμα, ή ένα οικόπεδο  στις συνοικίες  των Αθηνών εκείνης της εποχής.

Πάντα  φρόντιζα το εκάστοτε  αυτοκίνητο μου και όταν το πουλούσα ο αγοραστής με ευχαριστούσε για την άριστη   κατάσταση του .

Εκείνα τα χρόνια δεν υπήρχε Κ.Ο.Κ, υπήρχαν  μόνο απαγορευτικές διατάξεις  της τροχαίας. Οι περισσότεροι δρόμοι πλην των κεντρικών αρτηριών ήταν χωματόδρομοι στενοί με λακκούβες. Εκτός Αθηνών , οι δύο εθνικές αρτηρίες προς Πελοπόννησο    και προς Θεσσαλονίκη  ήταν σε άθλια κατάσταση και το ταξίδι ήταν σωστή  «Οδύσσεια» . Στην ίδια κατάσταση και χειρότεροι ήταν οι δρόμοι της Αττικής. Για να πάμε  στο θερινό στρατόπεδο της ΣΣΕ στον Άγιο Ανδρέα έπρεπε να διασχίσουμε μια ζούγκλα από πεύκα με ελάχιστους μικροοισμούς μετά τους Αμπελοκήπους

Οι δρόμοι εντός πόλεων και οικισμών  τότε ήταν για τους ανθρώπους, για τα κάρα, για τις  σούστες , τα δίτροχα καροτσάκια της εποχής και για τα ζώα. Αυτούς τους δρόμους έπρεπε να διασχίζεις σφυρίζοντας με το κλάξον για να μεριάσουν να περάσεις με ασφάλεια . Καλός οδηγός τότε δεν ήταν αυτός που  έτρεχε πολύ , αλλά αυτός που φρόντιζε να δει τι θα κάνει ό άλλος που ερχόταν απέναντι ή από το πλάι του δρόμου, προκειμένου  να αποφύγει  πιθανό ατύχημα, Οι δρόμοι ήταν στενοί και μόλις και μετά βίας  επαρκούσαν για την διασταύρωση δύο οχημάτων. Έπρεπε να

  πλαγιάζεις  σχεδόν ακινητοποιημένος για να περάσει κάποιο μεγαλύτερο όχημα.  Λίγα τότε τα αυτοκίνητα και πολύ φτωχά σε δυνατότητες, στενοί και ανώμαλοι οι δρόμοι και δύσκολη η οδήγηση μέσα σ’ αυτό το κομφούζιο. Ελάχιστα όμως τα ατυχήματα γιατί τότε οδηγούσαμε με πολύ μικρές ταχύτητες και είμαστε σε συνεχή εγρήγορση στο τιμόνι .

Εκείνο τον καιρό πάρκαρα  συχνά   απέναντι από του Ζόναρς στην Πανεπιστημίου, αλλά επειδή είχαν αρχίσει οι κλήσεις της Αστυνομίας ,   επιτρεπτή  στάθμευση  υπήρχε στο Πολυτεχνείο και στους γύρω δρόμους. Τότε δεν  ασφαλίζαμε τα αυτοκίνητα για ατυχήματα , ούτε περνούσαν από ΚΤΕΟ. Η απόκτηση ΙΧ εκείνη την εποχή ήταν λίαν δαπανηρή υπόθεση,  αλλά το ΙΧ τότε ήταν άκρως δελεαστικό και πολύ ελκυστικό στον κοινωνικό  περίγυρο.

Δεν θέλω να αυτοεπαινεθώ αλλά στα 75 χρόνια οδηγός  ως τώρα δεν έπαθα ατύχημα , δεν σκότωσα και δεν  τραυμάτισα άνθρωπο ούτε σκύλο  ή γάτα και δεν καταδικάστηκα για τροχαία παράβαση .    .

Στην Καστοριά μόνο   βράδυ χτύπησα ένα λαγό που είχε ακινητοποιηθεί από τα φώτα. Για αντικανονική στάθμευση  πλήρωσα ελάχιστα  πρόστιμα γιατί σεβόμουν τα σήματα της τροχαίας. Ελαφρά στραπατσαρίσματα (λαμαρινοφθορές ) πάντα επισκευάσιμα  είχα μερικά όχι όλα από φταίξιμο δικό μου. Πάντα σεβόμουν τον Κ.Ο.Κ και δεν έκανα παραβάσεις . Έχω οδηγήσει σε πολλές χώρες της Ευρώπης, στην Αμερική και στην Τουρκία

Σήμερα το κυκλοφοριακό είναι το  υπ’αρίθμ. ένα πρόβλημα της Αττικής και όχι μόνον . Τούτο οφείλεται στην υπερβολική αύξηση των  οχημάτων και των ανθρώπων , ενώ οι δρόμοι παραμένουν σχεδόν οι ίδιοι με την εποχή εκείνη με  διαπλατύνσεις, ασφαλτοστρώσεις και βελτιώσεις.  Σε άλλες μεγαλουπόλεις που επισκέφθηκα έχουν θεσπίσει εντός πόλεων πυκνό δίκτυο μέσων μαζική μεταφοράς με παράλληλη  αυστηροποίηση εισόδου  των οχημάτων εντός πόλεων Τώρα γίνεται και στη χώρα μας σοβαρή προσπάθεια για την βελτίωση του κυκλοφοριακού.

 Τώρα  πιά οδηγώ μόνο σε περίπτωση ανάγκης και μόνο σε γνωστά δρομολόγια  , σε κάποια κοντινά νοσοκομεία, ιατρεία   και το καλοκαίρι από το σπίτι ως την αγορά ή  την κοντινή παραλία για μπάνιο . Έχω πλήρη συνείδηση ότι δεν διαθέτω τα αντανακλαστικά του νέου ανθρώπου και  γι’ αυτό  οδηγώ πολύ συντηρητικά  με μικρές ταχύτητες στο δεξιό της οδού,   προσέχω τα φανάρια και ιδιαιτέρως το κόκκινο για να μην γίνω πρόξενος ατυχήματος. Γι’ αυτό δεν οδηγώ σε άγνωστα πλέον μέρη , σε δρόμους  ταχείας κυκλοφορίας όπως οι εθνικές οδοί και  δεν  οδηγώ την νύχτα. Για όλες τις εργασίες στα πέριξ  προτιμώ να πηγαίνω με τα πόδια ώστε να συμπληρώσω στο ρολόι μου 6.000 βήματα κατ’ ελάχιστον ημερησίως συμπεριλαμβανομένης και της πρωινής γυμναστικής.

Το υπουργείο Μεταφορών και Επικοινωνιών  με τον δρακόντιο ΚΟΚ- και πολύ καλά κάνει για να μειώσει τα ατυχήματα- μοιράζει απλόχερα  μέσω της αστυνομίας και των δικαστηρίων ποινές που σου κόβουν την ανάσα . Όμως ποτέ δεν έδωσε κάποιον έπαινο σε καλούς οδηγούς που τερματίζουν την οδήγηση με μηδέν ατυχήματα. Δεν το λέω για τον εαυτό μου γιατί εγώ δεν τερμάτισα ακόμη.  Το μαστίγιο πρέπει να συνοδεύεται και από το καρότο προς παραδειγματισμό (1/10/25)

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
amphiktyon@gmail.com
http://amphiktyon.blogspot.com/
https://amphiktyon.org
Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98

PLATO PHAEDO (84d)

 Written by Constantine Constantinides AmphiKtyon

 These are the last hours of Socrates before he drinks the hemlock. He is sober and is discussing death with his students: “Say, tell me! Simmias. I could hardly convince other people that I do not consider what has just happened to me a misfortune, since I cannot convince you either. But you fear that I am in a more difficult position than I was in my previous life, and as it seems I give you the impression that I am inferior in divination to the swans, who when they realize that they must die, although they sang before in their lives, then sing their greatest and most beautiful song, full of joy that they are about to leave and go to the god whose servants they are. But people, because of the fear they have of death, lie about swans and claim that they sing out of sorrow, mourning their death, and they do not consider that no vulture sings when it is hungry, thirsty or cold or suffers some other sorrow, nor the nightingale nor the woodcock, which, as is well known, are said to sing mournfully out of sorrow. But they do not think that swans sing because they are sad, but because swans belong to Apollo and have the gift of divination and know in advance the good things that are in Hades, for this reason they sing and rejoice on that day (when they are about to die) much more than in their other life. I myself, therefore, believe that I am, along with the swans, a slave of Apollo and a priest of the same god, and that I have received from my master god no less divination than the swans have received, and that I do not depart from life more sorrowful than they.” Here Socrates has taken the hemlock and awaits the action of the poison. And for I have heard that it was used in euphemism, but in silence, go and endure. “Besides, I have heard that one must die in silence, therefore I beg you to be quiet and patient.”

 Comments:

 1/ Socrates considers himself the “healer” of Apollo who had given the famous oracle: “Socrates is the wisest of all men.” This oracle, as he says in his Apology, he wanted to prove in his life by testing those who presented themselves as “pretenders” that the oracle of the god is true.

 2/ The Swan Cygnus olor, together with the Whooper Swan Cygnus cygnus, are the largest Cygnus species found in our country. It is large, heavy, with a high, curved neck. Its color is white, but the neck and head tend towards light cream. Its orange beak, with a black fleshy bulge, is characteristic. The black extends towards the base of the beak and the eye. The legs are almost black

 3/In Greece, Swans are more abundant as winter visitors. Then huge concentrations are observed in some areas such as the Evros Delta. When conditions are difficult they reach Crete. Several individuals, mainly young, remain here all year round. In a few areas the species reproduces naturally (e.g. Prespes, Kerkini, Kalodiki), while elsewhere populations introduced by humans reproduce (e.g. Kastoria, Agras, Corfu). The Swan nests in spring next to the water. The pair is quite protective of the nest and its space

4/ When I served in Kastoria, in this beautiful city in the north, the Headquarters is on a hill above the lake. In the winters when the lake freezes, Swans and other waterfowl come and land like seaplanes gliding on the ice. It is a sight to behold.

5/ Swans are migratory birds. In the fall they migrate to warmer places and in the spring they move to northern countries. They have the ability to “read” the sky map like the old sailors, following the sun, the stars and the moon. They feed mainly on plants such as grass, leaves, algae, cereals and less on small amphibians, aquatic invertebrates, etc.

 6/ And yet there are unconscious and thoughtless people, I will not call them hunters, nor will I classify them in the category of hunters because they have environmental awareness and love for nature, so these murderers shoot and kill from time to time these beautiful birds, which adorn nature.

 7/ Solar storms, wind turbines and various electromagnetic radiation make it difficult for migratory birds because they harass and obscure their navigation systems

8/ The transition of man from life to death must take place in conditions of peace and tranquility. Those who were found in the colorful tunnel, including the writer. but for some reason they returned and did not proceed to the depths, they have a super-bright experience when you fly lightly in complete peace. The moment is sacred and it is necessary to pass the tunnel silently, as Socrates recommended

Live life as beautifully as you can and have a good old age (30/9/25)

 *Amphiktyon Major General Konstantinos Konstantinidis Author, Member of the Society of Greek Writers amphiktyon@gmail.com http://amphiktyon.blogspot.com/ https://amphiktyon.org

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης Αμφικτύων

Είναι οι τελευταίες ώρες του Σωκράτη πριν πιει το κώνειο. Είναι νηφάλιος και συζητάει με τους μαθητές του  περί του θανάτου:

«Πω Πω ! Σιμμία . Δύσκολα αλήθεια θα μπορούσα να πείσω τους άλλους ανθρώπους ότι δεν θεωρώ συμφορά  αυτό που τώρα μου έτυχε, αφού δεν μπορώ να πείσω ούτε σάς. Αλλά φοβείστε μήπως είμαι σε πιο στενόχωρη θέση, από ότι ήμουν στην προηγούμενη μου ζωή, και καθώς φαίνεται σας δίνω την εντύπωση πως είμαι ως προς την μαντική ικανότητα κατώτερος από τους κύκνους, οι οποίοι όταν αντιληφθούν ότι πρέπει να πεθάνουν , ενώ και προηγουμένως στη ζωή τους τραγουδούσαν , τότε όμως τραγουδούν το πιο μεγάλο και το πιο ωραίο τραγούδι τους, γεμάτοι χαρά ότι πρόκειται να φύγουν και να πάνε κοντά στο θεό του οποίου είναι υπηρέτες.

Οι άνθρωποι όμως εξ αιτίας του φόβου που έχουν μεσα τους για το θάνατο λένε ψέματα και εις βάρος των κύκνων και ισχυρίζονται ότι αυτοί τραγουδούν από λύπη, θρηνούντες το θάνατο τους και δεν σκέφτονται ότι κανένα όρνεο δεν τραγουδάει όταν πεινάει  , διψάει ή κρυώνει ή υφίσταται κάποια άλλη λυπη  ούτε και το αηδόνι  ούτε και ο τσαλαπετεινός  για τα οποία ως γνωστόν λένε πως τραγουδούν θρηνητικά από λύπη.

Μα ούτ’ αυτά νομίζουν πως τραγουδούν γιατί λυπούνται ούτε οι κύκνοι αλλά επειδή οι κύκνοι ανήκουν στον Απόλλωνα και έχουν μαντική ικανότητα και γνωρίζουν εκ των προτέρων τα καλά που ναι στον Αδη, γι’ αυτό τραγουδούν και χαίρονται εκείνη την ημέρα (που πρόκειται να πεθάνουν) πολύ περισσότερο παρά την άλλη τους ζωή.

Κι’ εγώ λοιπόν ο ίδιος πιστεύω, πως είμαι μαζί με τους κύκνους ένας δούλος του Απόλλωνος και ιερός του ίδιου αυτού θεού και ότι δεν έχω κατώτερη μαντική ικανότητα  πάρει από τον αφέντη μου θεό απ’ ότι έχουν πάρει οι κύκνοι και δεν αποχωρίζομαι από τη ζωή πιο λυπημένος από αυτούς»

Εδώ ο Σωκράτης έχει πάρει το κώνειο και αναμένει τη δράση του δηλητηρίου

Και γαρ ακήκοα ότι εν ευφημία χρη τελευταν αλλ’ ησυχίαν τε άγετε και καρτερείν

«Άλλωστε έχω ακούσει ότι επιβάλλεται να πεθαίνει κανείς μέσα σε σιωπή συνεπώς παρακαλώ ησυχάσετε και υπομένετε».

Σχόλια:

1/ Ο Σωκράτης θεωρεί τον εαυτόν του «θεράποντα» του Απόλλωνα ο οποίος είχε δώσει τον περίφημο χρησμό: «ανδρών απάντων Σωκράτης σοφότατος» Αυτόν τον χρησμό όπως λέγει στην Απολογία του, θέλησε στην ζωή του ν’ αποδείξει με τον έλεγχο εκείνων που παρουσιάζονταν ως «επαΐοντες» ότι είναι αληθινός ο χρησμός  του θεού.

2/ Ο Κύκνος Cygnus olor μαζί με τον Αγριοκυκνο Cygnus cygnus αποτελούν τα μεγαλύτερα Χηνόμορφα που απαντώνται στη χώρα μας. Είναι μεγαλόσωμος, βαρύς, με ψηλό, κυρτό λαιμό. Το χρώμα του είναι λευκό, αλλά ο λαιμός και το κεφάλι τείνουν προς το ελαφρό κρεμ.  Χαρακτηριστικό είναι το πορτοκαλί ράμφος του, με το μαύρο σαρκώδες εξόγκωμα. Το μαύρο εκτείνεται προς τη βάση του ράμφους και το μάτι.   Τα πόδια είναι σχεδόν μαύρα

3/Στην Ελλάδα οι Κύκνοι είναι πιο άφθονοι ως χειμερινοί επισκέπτες. Τότε τεράστιες συγκεντρώσεις παρατηρούνται σε κάποιες περιοχές όπως το Δέλτα του Έβρου . Όταν οι συνθήκες είναι δύσκολες φτάνουν μέχρι την Κρήτη. Αρκετά άτομα, κυρίως νεαρά παραμένουν όλο το χρόνο εδώ. Σε λίγες περιοχές το είδος αναπαράγεται φυσικά (π.χ. Πρέσπες, Κερκίνη, Καλοδίκι), ενώ αλλού αναπαράγονται εισαγόμενοι από τον άνθρωπο πληθυσμοί (π.χ. Καστοριά, Άγρας, Κέρκυρα). Ο Κύκνος φωλιάζει την άνοιξη δίπλα στο νερό. Το ζευγάρι είναι αρκετά     προστατευτικό της φωλιάς και του χώρου του

4/ Όταν υπηρετούσα στην Καστοριά , στην πανέμορφη αυτή πόλη του βορρά, το Στρατηγείο είναι   σε ένα λόφο  πάνω από την λίμνη. Στις βαρυχειμωνιές που παγώνει  η λίμνη έρχονται οι Κύκνοι και άλλα υδρόβια πουλιά και προσθαλασσώνονται σαν υδροπλάνα γλιστρώντας πάνω στον πάγο. Είναι  χάρμα οφθαλμών.

5/ Οι Κύκνοι είναι αποδημητικά πουλιά . Το φθινόπωρο μεταναστεύουν σε ζεστότερα μέρη και την άνοιξη μετακινούνται σε χώρες του βορρά. Έχουν  την ικανότητα να “διαβάζουν” το χάρτη του ουρανού σαν τους παλιούς ναυτικούς, ακολουθώντας τον ήλιο, τα αστέρια και τη σελήνη. Τρέφονται κυρίως με φυτά όπως γρασίδι, φύλα, άλγη, δημητριακά και λιγότερο με μικρά αμφίβια, υδρόβια ασπόνδυλα κ.α

6/ Και όμως υπάρχουν ασυνείδητοι και  ασυλλόγιστοι  άνθρωποι , δεν θα τους ονομάσω κυνηγούς, ούτε θα τους κατατάξω στην κατηγορία των  κυνηγών  διότι αυτοί  έχουν περιβαλλοντική συνείδηση και αγάπη στη φύση , αυτοί λοιπόν οι δολοφόνοι  πυροβολούν και σκοτώνουν από καιρού σε καιρό τα πανέμορφα αυτά πουλιά, τα οποία  κοσμούν  τη φύση.

7/ Οι  ηλιακές καταιγίδες , οι ανεμογεννήτριες και οι διάφορες ηλεκτρομαγνητικές ακτινοβολίες δυσκολεύουν τα αποδημητικά πουλιά διότι παρενοχλούν και συσκοτίζουν  τα συστήματα πλοήγησης τους

8/ Η μετάβαση του ανθρώπου από τη ζωή στο θάνατο πρέπει να γίνεται σε συνθήκες ησυχίας και   γαλήνης . Αυτοί που βρέθηκαν στο πολύχρωμο τούνελ, μεταξύ των οποίων και ο γράφων.  αλλά για κάποια αιτία επέστρεψαν και δεν προχώρησαν στο βάθος, έχουν μια υπέρλαμπρη εμπειρία όταν  ανάλαφρος ίπτασαι σε πλήρη γαλήνη. Η στιγμή είναι ιερή και επιβάλλεται να   περάσεις το τούνελ σιωπηλά, όπως  συνέστησε  ο Σωκράτης στους παρισταμένους.

Ζείτε την ζωή όσο όμορφα μπορείτε και καλά γεράματα να έχετε(30/9/25)

*Αμφικτύων ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
amphiktyon@gmail.com
http://amphiktyon.blogspot.com/
https://amphiktyon.org
Όποιος επιθυμεί  να διαγραφεί να επιστρέφει το παρόν με την   ένδειξη«διαγραφή» «σύμφωνα με το άρθρο 14 του νόμου 2672/98